作者:
[意]吉奥乔·阿甘本
出版社: 上海社会科学院出版社
出品方: 拜德雅
原作名: Che cos'è la filosofia?
译者: 蓝江
出版年: 2019-8
页数: 236
定价: 48
装帧: 平装
丛书: 拜德雅·人文丛书
ISBN: 9787552028041
出版社: 上海社会科学院出版社
出品方: 拜德雅
原作名: Che cos'è la filosofia?
译者: 蓝江
出版年: 2019-8
页数: 236
定价: 48
装帧: 平装
丛书: 拜德雅·人文丛书
ISBN: 9787552028041
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1 有用 又是想开的一天 2021-01-03 18:47:00
在读《语言与死亡》之前初步涉猎一下阿甘本的语言哲学,发现这个书名翻译的精妙之处即本身“什么”一词的模糊性被包含在哲学的概念之中:正如内容中谈到的语言本身的主体性与表达上的模糊想照应。 不可避免的又回到了最本初的古希腊三剑客。还是很难读的。里面大量的对于希腊语的翻译可见功底很深。
7 有用 ningxe 2020-02-07 18:39:27
千万别被书名给骗了,这本书还是很难的。虽然不怎么懂吧,但我已经能够硬着头皮往下读了,真是巨大的进步。特别是我尼玛以为自己原创的一些观点,亚里士多德和柏拉图早就想过了,而且想的又系统又深入。啧啧,早早多读书的话,我也不至于今天才知道啊。
0 有用 muqmuq 2019-11-14 19:40:25
语音中心主义—字母中心主义
13 有用 哭之笑之 2019-08-28 16:22:48
德里达的语音中心主义批判是对亚里士多德的一种误读!(p36)事实上,字母文字分割出了两种语音,一种是被德里达误认为占据了中心的语音,一种是被德里达忽视的原初的奠基性的语音(或者说赤裸声音,幽灵的语音,不能被还原为文字的语音)。由此,阿甘本认为哲学的真正任务是打开字母文字的大门,让语音或空域的幽灵重新浮现,让语音重新变成奠基性的语音。重启哲学的关键不是文字,而是已经变成幽灵的语音。 那么问题是又该如... 德里达的语音中心主义批判是对亚里士多德的一种误读!(p36)事实上,字母文字分割出了两种语音,一种是被德里达误认为占据了中心的语音,一种是被德里达忽视的原初的奠基性的语音(或者说赤裸声音,幽灵的语音,不能被还原为文字的语音)。由此,阿甘本认为哲学的真正任务是打开字母文字的大门,让语音或空域的幽灵重新浮现,让语音重新变成奠基性的语音。重启哲学的关键不是文字,而是已经变成幽灵的语音。 那么问题是又该如何寻找呢?“今天,哲学只有作为对音乐的重构,才是可能的。”(p170)“人向最初的敞开不是言说性的,而是音乐性的。”(p174) 实际上,阿甘本只是回到海德格尔后期的语言或者说寂静之音来反对德里达。 另外阿甘本对“filosofia”给出了新解:把动宾结构“爱/智慧”理解为并列结构“爱-智慧”。 (展开)
1 有用 མིག་དམར་དོན་གྲུ 2021-02-06 17:40:53
现在大概理解了为啥有人如此讨厌词源学的解释了
0 有用 Mania 2023-02-01 15:22:57 北京
应该是阿甘本对自己思想的全部总结和提炼
0 有用 西区苛刻 2023-01-31 11:12:58 重庆
书名骗人,看不懂……
0 有用 提灯看浮云 2022-11-26 21:57:08 四川
真的努力了。第一本阿甘本=最后一本阿甘本。
0 有用 周Durant 2022-07-23 09:38:58
被名字骗了,以为是偏通识类的。220页断断续续看了两个月。
0 有用 Misery 2022-02-14 08:20:08
为什么连阿甘本的导论都这么难懂……