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神の痛みの神学は、「実体」としての神に痛みがあるなどというのではない。神の痛みは「実体概念」でなくして、「関係概念」である。すなわち「神の愛」の性格である。この点の理解を欠くことが、この神学を父神受苦説と混同する根本原因である。神の痛みの神学は「栄光の神学」からはあくまで「外に」立ちつづけるであろう……。日本人の手になる真に独創的な神学書として各国語に翻訳され、欧米の神学界に大きな影響を与えた必携の名著。
作者簡介
北森嘉藏,曾任教於東京神學大學,為日本知名神學家。
譯者簡介
湯愷杰,清華大學哲學系博士候選人
編者簡介
洪亮,現任中國神學研究院助理教授、漢語基督教文化研究所特邀研究員。近著有《巴特與莫特曼管窺》。
審校簡介
宋軍,現任中國神學研究院滕近輝教席副教授、中國文化研究中心主任。
这颗心恒久的震颤,并非来自于恩典降临的未知性,而是大地上信徒与非信徒间非对称的构造所致的共苦的不可能。而这恰恰要求着前者彻底忘记自己的苦,无法自空是无法去爱的。
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0 有用 流月 2023-11-20 06:16:32 日本
这颗心恒久的震颤,并非来自于恩典降临的未知性,而是大地上信徒与非信徒间非对称的构造所致的共苦的不可能。而这恰恰要求着前者彻底忘记自己的苦,无法自空是无法去爱的。