内容简介 · · · · · ·
本书收录作者具有代表性的文章共30篇。前19篇为专题论文，主要关注秦汉魏晋南北朝时期的士人阶层、学术学风、地域文化、选官制度等，史料丰富，考辨细腻，且擅长从细节中提炼出宏观见解，在诸多重大论题上，深化了对魏晋南北朝政治、文化与社会的认识。其余11篇则为学术书评与回忆文章等，眼光独到，文笔洗练，坦率真诚又充满诙谐，展示出作者本人鲜明的个性。
将无同的创作者
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胡宝国 作者
作者简介 · · · · · ·
胡宝国，男，1957年生，中国社会科学院历史研究所研究员，研究方向为秦汉魏晋南北朝史，1982年毕业于河北师院历史系，同年入北京大学历史系攻读硕士学位。1984年12月毕业留校任教。1989年调入中国社会科学院历史研究所，历任助理研究员、副研究员、研究员。主要代表作有《汉唐间史学的 发展》。论文《经史之学与文史之学》获中国社会科学院第四届优秀科研成果二等奖（2002年）
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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父亲去世后，我和哥哥、姐姐继承了他的藏书。线装书基本都归我了。过了几年，我把这些书都卖了。按说我们是同行，不论是为了工作还是为了纪念，这些书我都应该留下来，但我觉得没必要了，那些线装的二十四史我基本不会看，有标点本的，何必看线装的呢？我又不搞校勘。我知道，这种态度必定会受到严肃学人的批评，所以不大敢对人说。父亲的好几箱卡片我也全扔掉了，因为我不信卡片，总觉得要真想把文章写好，材料必须在脑子里活起来才行，如果拿起卡片オ想起来，放下卡片就忘了，这种状态是写不出好文章的，更何况那还是别人的卡片，我要它干什么？没用的就卖掉，没用的就扔掉，我这种态度并非不孝。父亲晚年常常对我说：“看到你发表一篇文章，比我自己出版一本书还高兴。”所以我想，自己把文章写好了，才是对父亲最好的纪念。再往深一层说，其实纪念不纪念又怎么样呢？死去的人已经不存在了，他什么都不能感知了，所谓“纪念”，说到底不过是活人的种自我安慰而已。（P401） (查看原文) —— 引自章节：父亲的书 -
如前所述，新的区域观念是从西汉武帝以后逐渐形成的。但是，当我们把视野扩大，在更大的区域范围内，却没有发现相应的变化。昭、宣时期，“齐”、“鲁”、“楚”、“越”的地域称谓仍然可见。盐铁会议上，贤良日：“……若今则徭役极远，尽寒苦之地、危难之处，涉胡、越之域，今兹往而来岁旋，父母延颈而西望，男女怨旷而相思，身在东楚，志在西河。”旧意识甚至引发了学派之争，宣帝时，鲁人韦贤、夏候胜、史高极力推荐穀梁学，以为“穀梁子本鲁学，公羊氏乃齐学也，宜兴穀梁。”成帝时，朱赣受命撰作各地风俗，班固将其收入《汉书・地理志》。从中可以看到，各地风俗与司马迁的时代相比，并无大的变化。只不过，朱赣所述较之《史记・货殖列传》更具体、更详细而已。朱赣生活的年代已在西汉后期。当时“郡”的区域观念已经基本确立，但是，这种变化却未能在较大的区域范围内突破战国以来的意识。然面，新的区域观念的出现毕竟是一个信号。它昭示出区域观念演变趋势。这就是：新的区域观念的形成不可能脱离现实的区域划分。它将沿着这条轨道继续发展。 (查看原文) —— 引自章节：《史记》、《汉书》籍贯书法与区域观念变动
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将无同的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
南星客
胡宝国:我们发现了真实的历史，然而在历史现场的人并不觉察
@中华书局1912： 胡宝国论学短札 |《将无同：中古史研究论文集》上市 胡宝国，1957年生，中国社会科学院历史研究所研究员，研究方向为秦汉魏晋南北朝史。网名“将无同”，人称“同老”。正值同老新书《将无同：中古史研究论文集》上市，蒙其慨允，我们将他近来谈论文章背景与治...
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南星客
追求智慧光芒──胡宝国先生文作提要
出处：《文汇学人》 https://mp.weixin.qq.com/s/j7qKgDXF5_W4yl-fSSCFSw 著名历史学家、中国社会科学院古代史研究所胡宝国研究员因病于2023年2月9日逝世，享年66岁。 胡宝国先生1957年生，山西定襄人。1982年毕业于河北师院历史系，同年入北京大学历史系，师从周一良先生攻读...
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我想要说的全都写在眼里面
“假设”历史是一件很好玩的事情
这篇书评可能有关键情节透露
看完了很难写书评，已经很精炼的文章我没办法再提炼更细节的内容。前面三分之二的论文读起来仿佛自己还在校学习，只有全盘接受的余地，偶尔会抬杠似的认为史书没有记载不代表没有争论（九品中正制纪瞻、吉谋被推举没有引起争论），也就局限于此无法深究。论文的很多出发点看起... (展开)
理一分殊
段彬：从会稽到建康——新见材料中的太原王氏
现身的太原王氏 “永嘉世，天下灾。但江南，皆康平。”东晋初年的会稽（今绍兴），号为“东土”，是中原士族南渡后首选的膏腴沃土、山水佳处。士族们常常在建康（今南京）为官从政，在会稽置产兴业，以致当时的建康、会稽二城，在某种程度上恰似国民政府时期的南京——上海、或...
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均提
追求一生在学术上所能达到的最高境界 ——《将无同：中古史研究论文集》
《将无同》是社科院胡宝国先生的文集，三分之二为先生在魏晋南北朝史领域内的研究论文，余下三分之一为先生写的书评和回忆类的文章。社科院胡宝国先生是著名历史学家胡如雷的公子，自己也是一位著名的历史学家。因胡宝国先生网名“将无同”，江湖人称“同老”。“将无同”，语...
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悼玉轩主人
如此学识和学风可能后继有人，而这样清简平实的文风可能真成了绝响了
可惜天不假年，同老刚过耳顺之年就病入膏肓，这样的学识和学风可能后继有人，而这样清简平实的文风可能真成了绝响了。 同老在前言就说到自己的梦想是写出的文章能打动人心、永垂不朽，读罢这本精心编撰的文集，这些文章能否永垂不朽尚需时间检验，但完全做到了打动人心。 同老...
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阿拉雷
读书笔记2059：将无同-中古史研究论文集
胡先生的父亲是阎锡山的外甥，在那个年代自然也就耽误了他的求学之路，喜欢的俄语文学没考上，被迫去学了了无兴趣的历史。一辈子在社科院里皓首穷经，他的老师周一良是魏晋南北朝史的专家，他的方向大致也在那里。一辈子著述不多，按他的话说是没兴趣又懒，但是每篇文章又掷地...
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读历史的文献人
低调是一种高贵的品格
同老的论文集《将无同》于2020年年初出版。很惭愧 因为个人的懒惰与懈怠，今日才拜读完全书，读完后受益匪浅。 全书二十六万字，由十九篇专题论文，七篇书评，三篇回忆性文章及一篇自述构成。全书最为核心的正是前十九篇论文。所收录的论文，看似没有联系，实则紧密相连，正所...
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14 有用 惟文字间 2020-03-22 13:25:25
综述不必卖弄渊博，思考之深度大可融在字里。如陈史料自得纲举目张，呶呶申论实为赘疣。真可谓入乎其中，不必出乎其外者也。
7 有用 王荣欣 2020-04-15 00:00:17
多篇论文大谈经学，不知何故。《两晋时期的南人、北人》说北方学者崇尚博通的风气与东汉古文经学有关。南方学者学问不广博，古文经学在南方不流行。唐长孺指出，永嘉之乱后，南方重义理，上承魏晋玄学新风；北方继承汉代传统，经学重章句训诂，杂以谶纬。（《山中六朝史》第413页引用）第59页说“唐长孺先生曾敏锐地发现了河南的重要性。他指出：魏晋新学风的兴起实在河南……唐先生所说的河南就是本文所说的中州”。另一篇论... 多篇论文大谈经学，不知何故。《两晋时期的南人、北人》说北方学者崇尚博通的风气与东汉古文经学有关。南方学者学问不广博，古文经学在南方不流行。唐长孺指出，永嘉之乱后，南方重义理，上承魏晋玄学新风；北方继承汉代传统，经学重章句训诂，杂以谶纬。（《山中六朝史》第413页引用）第59页说“唐长孺先生曾敏锐地发现了河南的重要性。他指出：魏晋新学风的兴起实在河南……唐先生所说的河南就是本文所说的中州”。另一篇论文第133页又说，“唐先生之所以要把南人中的南解释成河南地区……玄学思潮恰恰是兴起于河南地区的。我认为这样的解释还是有些可疑”。前恭后倨。第219页第四节地方社会的变化，似与标题《从会稽到建康——江左人士与皇权》中要论述的“皇权”无关。 (展开)
134 有用 文在兹 2020-03-20 00:15:32
同老的论文集，简直是古典时代的绝响。简洁，清新，纯净，从容。现在谁能用三句话作为一篇重头文章的导语呢？读时让人如沐春风，又催人洗心革面，这就是“卡里斯玛”吧。
5 有用 三曹餵馬 2020-06-04 13:39:02
其一，看似是论文集，但实际上内在脉络非常成体系，自南人北人一篇至书籍整理与学术总结，从地域到书籍，得出学术南朝化的结论，实在精彩；其二，如此简洁明快而敏锐，表达精炼而论断高妙，在近日的著作中很难再见到。同老在书尾说《东晋门阀政治》交给他写或许三万字就完成，此言不虚。 “优秀的学者就是这样，他从不仅会提出有价值的观点，而且也会让你看一看智慧的模样。从古至今，智慧远不如知识增长得快，所以每当我们看到... 其一，看似是论文集，但实际上内在脉络非常成体系，自南人北人一篇至书籍整理与学术总结，从地域到书籍，得出学术南朝化的结论，实在精彩；其二，如此简洁明快而敏锐，表达精炼而论断高妙，在近日的著作中很难再见到。同老在书尾说《东晋门阀政治》交给他写或许三万字就完成，此言不虚。 “优秀的学者就是这样，他从不仅会提出有价值的观点，而且也会让你看一看智慧的模样。从古至今，智慧远不如知识增长得快，所以每当我们看到智慧的光芒时，就会感到由衷的喜悦。” 大抵如此。 (展开)
55 有用 三首塔 2019-12-03 09:00:01
1、前两天还在微博上说，感觉同老是当今最沉得住气的学者，转眼间就看到文集出版了，希望另一位极度沉住气的陈鸿森先生也尽快出书。2、用同老自己的话说，有些学术问题长期没有推进，并非它埋藏得多深，而是学界囿于既存研究和传统观点，视角极易受限，他喜欢并擅长在人所共知的史料中挖掘出新的事实与联系，但又不同于田余庆的索隐探微，本书诸文的结论要牢靠可信得多，尽管可能略显平淡。3、书中不少论文在材料、观点上有紧密... 1、前两天还在微博上说，感觉同老是当今最沉得住气的学者，转眼间就看到文集出版了，希望另一位极度沉住气的陈鸿森先生也尽快出书。2、用同老自己的话说，有些学术问题长期没有推进，并非它埋藏得多深，而是学界囿于既存研究和传统观点，视角极易受限，他喜欢并擅长在人所共知的史料中挖掘出新的事实与联系，但又不同于田余庆的索隐探微，本书诸文的结论要牢靠可信得多，尽管可能略显平淡。3、书中不少论文在材料、观点上有紧密的内在联系，包括几篇看似很不相关的，不过正因为此，强迫症表示没完全看懂书的编排顺序，不太明白其中的逻辑关系。4、老教授曾对学生说同老段数甚高，他几千字就能说明的问题我非数万字才行，同老的文字确实质朴精炼，论述含蓄隽永，读来很是享受，但有几篇文章个人感觉略为单薄甚至干瘪，似乎问题还没论证完成便结束了。 (展开)
0 有用 SSJL 2024-06-12 09:16:48 四川
本书是论文集，各章节自成一体。前面大部分是对魏晋南北朝的各种角度考证，阅读起来一看是否有兴趣，二看是否有难度。如果对某些角度没有过多兴趣，阅读又恰好有难度，读起来是令人难受的，阅读速度也相当慢。好在读完亦有相关的收获。读史也让人沮丧，人性复杂，在年幼阶段进行伟光正教育是必要的，随着自己的体验，感受到与教育内容不一致，再看历史，发现世界从古至今的客观面，令人感慨。曹操时代，就有了选人用人地域之别，荀... 本书是论文集，各章节自成一体。前面大部分是对魏晋南北朝的各种角度考证，阅读起来一看是否有兴趣，二看是否有难度。如果对某些角度没有过多兴趣，阅读又恰好有难度，读起来是令人难受的，阅读速度也相当慢。好在读完亦有相关的收获。读史也让人沮丧，人性复杂，在年幼阶段进行伟光正教育是必要的，随着自己的体验，感受到与教育内容不一致，再看历史，发现世界从古至今的客观面，令人感慨。曹操时代，就有了选人用人地域之别，荀彧作为颍川人，曹营大都是颍川人当政。寒门仅仅随着王权起势需要，才稍有起色。书的末尾部分，算作者追忆先师的回忆，行文现代，阅之无碍，看到后半段才知道，作者父亲是阎锡山侄儿，与父亲师出同门，也师出名门。在北京与常到各家名师家中串门。人生活的地域与环境，对人的职业成长太重要了。 (展开)
0 有用 TeresaK毒药 2024-05-30 23:46:16 上海
不是历史是我们看清现在，而是现在让我们更理解历史。又到了只有读书让我快乐的时间了。
0 有用 DZ袋子 2024-05-26 18:13:58 上海
老先生就是老先生啊！
0 有用 半局 2024-05-26 17:50:59 河南
似举千钧之力，作风入松一曲。
0 有用 Xiaofeng 2024-05-25 23:06:04 上海
最后几章是几位大家的评价或回忆，还有他的父亲和他本人，这还挺有意思。