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0 有用 九兑 2024-04-19 17:20:45 湖北
书本身写得不错,主要讲述了口述史的学术地位,研究方法,需要注意的事项,个人经验以及三篇经验研究的论文。对口述史或者对当初退守台湾的女性经历有兴趣可以看看。
0 有用 033 2020-08-18 11:51:05
感觉有很多重复,妇女口述史入门读物。
1 有用 顾索安。 2020-05-28 14:39:41
老师那天转发出版消息给我,句子里破天荒带上了感叹号。如果不是她,我今天大概不会在现在这个地方生活。以前口述史课堂上就很想问她,再过些年会不会考虑做自己的个人口述史。岁月带给她的,没有直言的,都在藏在文字和行动里了。或许这也是聆听她的声音的另一种途径,我们在聆听中建立、维持着彼此的联结。
1 有用 怼怼韩扎扎 2020-12-03 14:23:45
主要讲中国台湾妇女口述史,一些碎片的口述信息,不能被历史遗忘。虽对我个人的论文没有提供多大帮助,但对于历史来说,确实是一个补充和力证。历史从来不是呈现出完整的样子,需要从不同方面着手进行补充和验证。不过口述史作为考证想对严谨的历史内容,越来越被看中。
5 有用 小厨神 2021-03-26 10:22:33
唉,后几篇令人失望,实在只能打6分,作者对于“父权”和“赋权”等理论似乎没有厘清,将性别意识带入性别史研究当然是好的尝试,但如果分析框架仅限于父权制下的受害者/冲破父权制的精英女性,似乎有以论代史的嫌疑(属于一看标题就能猜到文章内容的程度)。 这本书很真诚,记录了作者的思考与研究,作者也反复强调“书写妇女历史不是仅在书写女性悲惨史或女性成就史,而应从女性立场以及女性自觉意识为出发点,关注不同处境女... 唉,后几篇令人失望,实在只能打6分,作者对于“父权”和“赋权”等理论似乎没有厘清,将性别意识带入性别史研究当然是好的尝试,但如果分析框架仅限于父权制下的受害者/冲破父权制的精英女性,似乎有以论代史的嫌疑(属于一看标题就能猜到文章内容的程度)。 这本书很真诚,记录了作者的思考与研究,作者也反复强调“书写妇女历史不是仅在书写女性悲惨史或女性成就史,而应从女性立场以及女性自觉意识为出发点,关注不同处境女性的能动性。”但在写作实践中,作者未能做到突破父权制的二元框架。关于什么是女性的能动性,各篇文章也缺乏说服力。或许因为一个人的社会身份本就不仅是性别,因此从“纯粹的性别视角”进行考察就像从“纯粹的阶级视角”进行考察一样,不免狭隘片面。 感谢本书,读书时想到了许多与性别史相关的问题(但短评写不下了。 (展开)
0 有用 九兑 2024-04-19 17:20:45 湖北
书本身写得不错,主要讲述了口述史的学术地位,研究方法,需要注意的事项,个人经验以及三篇经验研究的论文。对口述史或者对当初退守台湾的女性经历有兴趣可以看看。
0 有用 野木头 2024-03-28 11:50:33 福建
如何做妇女口述历史
0 有用 栗子汽水 2024-02-04 23:31:10 上海
让我第一次认识到口述史。 部分内容前后有所重复。但能理解,原本是几篇文章合成一本书。
0 有用 彦良233 2024-01-30 09:03:22 山东
“书写本文的最大目的是,口述史料作为研究主题时,不要忽视跨性别、区域、阶级、宗教的史料,如果能做到跨国的比较研究,女性史的研究将更具有意义。”
0 有用 HolaH.P 2024-01-16 22:21:46 河南
对口述史的讲解和对比分析还是可以的,通过口述史去构造女性历史,很需要女性自己诉说。但是从中间分析的部分到后面,通过性别分析女性说的话和经历非常浅,不够深入,同时有一些术语感觉作者本人不是特别清楚,就只是放上去用。好多地方我都想问个为什么。