西方当代美学史——现代、后现代、全球化的交响演进（1900至今）

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• 一方面是美学在艺术的维度上把自己展开为各门艺术；另一方面是各门艺术按自己的主体逻辑展开，美学成为其展开中的一个方向。这里呈现了学术体系层级之间的相互绞缠。在这一矛盾的关系中，美学如何从美学自己的角度去叙述各门艺术，以及各门艺术如何从门类立场去讲这一艺术门类的美学，成了一种考验学术智慧的交缠。 (查看原文)

  佚名裹书人 1赞 2023-06-16 13:19:18

• 欲望是精神分析的一个根本性概念，在弗洛伊德那里，欲望与本我相连，让自我和超我劳累不堪，是人的一切行为的内驱力，是自我要去调解和超我要去压抑的东西，又是在对付调解和压抑中产生出的各种凝缩、变形、移位、置换等心理现象的本源。但在拉康这里，欲望一方面是人最根本的内驱力，另一方面又要在语言中才得到定性，而在语言里，一个词的语义，正如德里达已经论述得很清楚的，在一个差异系统中，不断地被延宕，其本质是无法被确切地找出来的。虽然欲望不断地浮现又不断地被延宕，类似于东方思想里的“道心唯微”之“无”，但在后结构思想里，它是被语言系统决定的。这里，本来是心理本体的欲望，在象征界里，倒转成了语言体系中的欲望。拉康与弗洛伊德的区别在这里显现出来，在弗洛伊德那里，欲望就是人的本能，是一种实体的东西，拉康把欲望转换成由主体之外的社会文化和象征体系这一他者决定的东西，欲望成为他者的欲望。 (查看原文)

  xiaoroubao 2025-04-21 18:39:49

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