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我愿用十年的生命，换取魂穿兰波十小时...
兰波和波德莱尔的中译本，总会激起自己关于不懂法语这件事的无限怅惘。。。
“通灵者”，读王道乾的译本是感觉到的是“灵”，读何家炜的译本突然意识到了“通”。
-_-兰波推崇波德莱尔的“应和论”。他精辟的指出：“诗人是真正的盗火者。他担负着人类，甚至是动物的使命；他应当让人能够感受、触摸并听见他的创造。”他把这种“感受隐秘世界”和“创造第二现实”的能力，称为“通灵”能力。认为每一个诗人都应该成为时代的“通灵人”。要用包容一切芳香、音调和色彩的语言去创造“第二现实”。他对“通灵人”的执念绝不是说说而已，而是终身践行。从《醉舟》到《灵光集》，他一直都用复杂的感受和错乱的意象，去代替隐喻的相似功能。那些看似疯狂与荒诞的生命体验，也成为他的创作灵感。而这种介乎于真实与非真实之间的幻想，也是兰波诗作的最大特点。
虽经廿年犹存疑难
补记：这是2021年1月读完的第一本诗集（二刷）。兰波并不好读，读者要像诗人一样努力使自己成为“通灵人”，将感官打乱，全然交付给语言的熔炉，方能窥见“宝石正在隐藏，花朵正在张望。”
看到魏尔伦画的二次元兰波我哈哈哈哈……此本注释十分详尽，但就译文而言我还是更倾心于王以培和王道乾译本
注释过于详尽了
手稿和插画都很美。这版的注释真的好细致，对更深入地理解兰波的诗文有帮助，可见译者的态度。唉，尽管不同版本的译文都难免有隔阂欠缺，但兰波是无论你用什么语言去阅读、读多少遍都还是会感叹他的天才的那类诗人。他写诗完全是将内在的生命体验迸发出来，他对世界万物的感受力超越常人太多...我们可以恋慕他的激情，但再没有其他人能够效仿这样一个”履风的通灵人和盗火者”。
初次触碰兰波的世界，迷狂的、叛逆的、闪过脆弱底色的、神秘的、触碰天空的高地。一本读完，一个浑身散发着光焰的年轻诗人在自己的世界纵情驰骋、独自挣扎的形象逐渐清晰了；无比耀眼，但光焰本身也形成了一道隔绝外人的屏障，兰波本人持有的那把解释之钥不可轻易获得。做完深入的background research之后再来重读。（另外译者注是一个颇为矛盾的存在，有时的确成功地完成了指引的功能，有时却用阐释给诗歌套上了桎梏）
兰波用他光怪陆离、深渊星空般的意象，为突然而至的远古图景着色。只能被理解为直接的经验，关于爱，关于死亡，关于真理，关于永恒。
奇妙的历程。
或许当隔绝了三界之后，方能理解兰波在诗歌国度中栽种的一草一木。这些草木由连续排列的、起自于幽暗之地的形容词所修饰，由那些被天堂、人间与地狱相互挣扯的、可修饰式的名字所批覆。阅读中出现很多精神之力抵牾文字的间隙，它们肆意破坏自己原地拔起的世界观，耗尽时间中正在行驶着的残躯并且不留余地，将人引至一个比其自身更加短促、急迫的危机时刻。在兰波的诗歌语言中，寻找能够满足自己以往青睐的语句是徒劳乏力的。他以一束光的形态冲刺一个个由实体构建起来的世界、物质之外的可感知到的一切，它的强烈闪烁是短暂的又是毁灭式的。当光意识自己的存在之时，便又返回到空茫之中——暗黑之地或是耀眼之处——都是现实的虚无与无所有之所。
「我们的欲望缺少精深的乐章。」
可恶 深蓝色的颠覆和实验，整个傍晚的天空，这样的垂眸下一切都只不过又是犹疑的胡闹。
溪水说着相反的话。尽管出自同一源泉—— 它们又痛苦又甘甜： 我生命的两面是不是也同样？ 一天一千次， 我惊异于我自己，死于现实 又以同样不寻常的方式活了过来。
人到中年讀少年蘭波的尷尬，對永恆、太陽的渴求已不能感染我，但喚起了我對他-尤其當我已知他並不知曉的命運時-的同情。他是企圖創造一門語言的，一種進步的、唯有他能轉述、必須由他來繁衍的語言。他抵達不可知了嗎？毫無疑問的是，他飽嘗了痛苦。
做得比较漂亮，也卖得比较贵
“我写下寂静，写下黑夜，那无法表达的，我记录下来。那种种眩晕，我固定下来。”
装帧是真好看。也许是翻译终有隔阂，或是兰波风格太抽离，总之就是感受了但看不懂。（建议先读电子书再考虑购买实体书，我有时候很心疼钱…
> 灵光集
121 有用 喜喜 2020-10-23 09:12:59
我愿用十年的生命，换取魂穿兰波十小时...
99 有用 东耳 2020-11-22 00:18:49
兰波和波德莱尔的中译本，总会激起自己关于不懂法语这件事的无限怅惘。。。
39 有用 silhouette 2021-03-03 21:46:32
“通灵者”，读王道乾的译本是感觉到的是“灵”，读何家炜的译本突然意识到了“通”。
45 有用 🧡勞小姐🧡 2020-11-06 16:10:31
-_-兰波推崇波德莱尔的“应和论”。他精辟的指出：“诗人是真正的盗火者。他担负着人类，甚至是动物的使命；他应当让人能够感受、触摸并听见他的创造。”他把这种“感受隐秘世界”和“创造第二现实”的能力，称为“通灵”能力。认为每一个诗人都应该成为时代的“通灵人”。要用包容一切芳香、音调和色彩的语言去创造“第二现实”。他对“通灵人”的执念绝不是说说而已，而是终身践行。从《醉舟》到《灵光集》，他一直都用复杂的感受和错乱的意象，去代替隐喻的相似功能。那些看似疯狂与荒诞的生命体验，也成为他的创作灵感。而这种介乎于真实与非真实之间的幻想，也是兰波诗作的最大特点。
13 有用 何家炜 2020-10-09 16:12:59
虽经廿年犹存疑难
5 有用 Variations 2021-01-27 21:28:28
补记：这是2021年1月读完的第一本诗集（二刷）。兰波并不好读，读者要像诗人一样努力使自己成为“通灵人”，将感官打乱，全然交付给语言的熔炉，方能窥见“宝石正在隐藏，花朵正在张望。”
10 有用 超超 2020-12-28 13:43:47
看到魏尔伦画的二次元兰波我哈哈哈哈……此本注释十分详尽，但就译文而言我还是更倾心于王以培和王道乾译本
11 有用 chell 2020-11-05 15:15:56
注释过于详尽了
4 有用 夜河 2021-05-12 20:28:25
手稿和插画都很美。这版的注释真的好细致，对更深入地理解兰波的诗文有帮助，可见译者的态度。唉，尽管不同版本的译文都难免有隔阂欠缺，但兰波是无论你用什么语言去阅读、读多少遍都还是会感叹他的天才的那类诗人。他写诗完全是将内在的生命体验迸发出来，他对世界万物的感受力超越常人太多...我们可以恋慕他的激情，但再没有其他人能够效仿这样一个”履风的通灵人和盗火者”。
6 有用 handayokomachi 2020-12-12 11:18:24
初次触碰兰波的世界，迷狂的、叛逆的、闪过脆弱底色的、神秘的、触碰天空的高地。一本读完，一个浑身散发着光焰的年轻诗人在自己的世界纵情驰骋、独自挣扎的形象逐渐清晰了；无比耀眼，但光焰本身也形成了一道隔绝外人的屏障，兰波本人持有的那把解释之钥不可轻易获得。做完深入的background research之后再来重读。（另外译者注是一个颇为矛盾的存在，有时的确成功地完成了指引的功能，有时却用阐释给诗歌套上了桎梏）
4 有用 十四卷 2020-11-12 13:38:05
兰波用他光怪陆离、深渊星空般的意象，为突然而至的远古图景着色。只能被理解为直接的经验，关于爱，关于死亡，关于真理，关于永恒。
1 有用 France1793 2020-10-10 08:56:58
奇妙的历程。
2 有用 释槐鸟 2021-02-21 21:24:58
或许当隔绝了三界之后，方能理解兰波在诗歌国度中栽种的一草一木。这些草木由连续排列的、起自于幽暗之地的形容词所修饰，由那些被天堂、人间与地狱相互挣扯的、可修饰式的名字所批覆。阅读中出现很多精神之力抵牾文字的间隙，它们肆意破坏自己原地拔起的世界观，耗尽时间中正在行驶着的残躯并且不留余地，将人引至一个比其自身更加短促、急迫的危机时刻。在兰波的诗歌语言中，寻找能够满足自己以往青睐的语句是徒劳乏力的。他以一束光的形态冲刺一个个由实体构建起来的世界、物质之外的可感知到的一切，它的强烈闪烁是短暂的又是毁灭式的。当光意识自己的存在之时，便又返回到空茫之中——暗黑之地或是耀眼之处——都是现实的虚无与无所有之所。
2 有用 鴉片馬克思 2021-02-05 22:26:41
「我们的欲望缺少精深的乐章。」
2 有用 茶椿 2020-12-27 00:35:28
可恶 深蓝色的颠覆和实验，整个傍晚的天空，这样的垂眸下一切都只不过又是犹疑的胡闹。
2 有用 潘允嫒 2021-02-21 00:22:30
溪水说着相反的话。尽管出自同一源泉—— 它们又痛苦又甘甜： 我生命的两面是不是也同样？ 一天一千次， 我惊异于我自己，死于现实 又以同样不寻常的方式活了过来。
4 有用 余春嬌 2021-06-16 13:17:50
人到中年讀少年蘭波的尷尬，對永恆、太陽的渴求已不能感染我，但喚起了我對他-尤其當我已知他並不知曉的命運時-的同情。他是企圖創造一門語言的，一種進步的、唯有他能轉述、必須由他來繁衍的語言。他抵達不可知了嗎？毫無疑問的是，他飽嘗了痛苦。
4 有用 鸡晿 2021-06-03 16:05:22
做得比较漂亮，也卖得比较贵
4 有用 复峰 2020-11-08 20:01:29
“我写下寂静，写下黑夜，那无法表达的，我记录下来。那种种眩晕，我固定下来。”
1 有用 。 2023-11-24 20:46:50 安徽
装帧是真好看。也许是翻译终有隔阂，或是兰波风格太抽离，总之就是感受了但看不懂。（建议先读电子书再考虑购买实体书，我有时候很心疼钱…