朱熹思想诠释的多重可能性及其展开

目 录
导　论……1
一、“哲学”抑或“史学”？……1
二、“作者”抑或“文本”？……21
三、本书构成……37
第一章　论朱熹的“主宰”之天……45
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目 录
导　论……1
一、“哲学”抑或“史学”？……1
二、“作者”抑或“文本”？……21
三、本书构成……37
第一章　论朱熹的“主宰”之天……45
一、儒学古典中的“主宰”之天与朱熹的理解……45
二、“降衷于下民”的天……56
三、结论……68
附录　为何朱熹之“天”被误解为“理”之同义语？……70
第二章　论朱熹的“天地之心”……76
一、天地以生物为心……77
二、“天地”之心……84
三、万物之“心”与“天地之心”……91
四、结论……99
第三章　“场”
——论朱熹之“心”……104
一、引言……104
二、场……110
三、贞—智—敬……123
四、结论……134
第四章　是“造化”还是“造化之迹”？
——从《中庸》鬼神章看朱熹的鬼神论……135
一、引言……135
二、体物而不可遗……138
三、“鬼神”与“造化”……158
四、结论……179
第五章　从“上帝”到“万神殿”
——以真德秀之青词祷告为例……189
一、道教之“万神殿”……192
二、“上帝”“天”……199
三、儒道之间的调和论与矛盾……209
四、结论……222
第六章　祈祷之“公”与“私”
——以真德秀为例……227
子路之祈祷……227
二、真德秀之祈祷……234
三、结论……244
第七章　公私观的政治史考察
——以南宋理宗朝的“霅川事变”为线索……246
一、两种公私观……248
二、“霅川事变”之论争与真德秀……252
三、结论……269
附录（一）　朱子学的公私论是“道德动机论”吗？……272
附录（二）　政治上的场面话与真心话……274
附录（三）　宋代公私论三例……280
第八章　朱子学的君主论
——以真德秀为例……288
一、君主之“家天下”……292
二、真德秀之君臣观……299
三、结论……311
附录　如何理解朱熹的君主论思想……313
附录　近年来日本学者朱子学研究现状述评
（2011—2017）……327
后　记……369
· · · · · · (收起)