内容简介 · · · · · ·
對於歷史人物的評價,從西周留下來一個傳統的重要標準,就是時間,也就是一個人可以被記得多久。
楊照讀《史記》,永不過時的千古之書
解譯司馬遷不可思議的精密心靈
穿透兩千年時空的普世價值
彌補天命之不平,叩問權力本質,洞悉抉擇關鍵點
歷史真正重要的不是事實,而是事實與事實之間的關係,或者進一步說,是解釋「如何」及「為何」,這是與我們當下學習歷史的態度差異最大的地方。按司馬遷的態度,歷史不是一堆「What」,重要的是「How and Why」。在個人層次上,一個人為什麼會用這種方式講話做事?作為一個群體,彼此行為之間的互動會產生什麼模式,他們為何如此?某些事情會導致什麼樣的後果?為了達到某種目的又選擇何種手段?這些都在歷史裡,也是我們理解、研究史學時最重要的挑戰。
當我們以這樣的視野和方式去整理豐富龐雜的史實,就會對人類行為有一個合理的解釋,從而碰觸到普遍...
對於歷史人物的評價,從西周留下來一個傳統的重要標準,就是時間,也就是一個人可以被記得多久。
楊照讀《史記》,永不過時的千古之書
解譯司馬遷不可思議的精密心靈
穿透兩千年時空的普世價值
彌補天命之不平,叩問權力本質,洞悉抉擇關鍵點
歷史真正重要的不是事實,而是事實與事實之間的關係,或者進一步說,是解釋「如何」及「為何」,這是與我們當下學習歷史的態度差異最大的地方。按司馬遷的態度,歷史不是一堆「What」,重要的是「How and Why」。在個人層次上,一個人為什麼會用這種方式講話做事?作為一個群體,彼此行為之間的互動會產生什麼模式,他們為何如此?某些事情會導致什麼樣的後果?為了達到某種目的又選擇何種手段?這些都在歷史裡,也是我們理解、研究史學時最重要的挑戰。
當我們以這樣的視野和方式去整理豐富龐雜的史實,就會對人類行為有一個合理的解釋,從而碰觸到普遍的人類經驗,真正做到以古鑑今,讓歷史對當下現實有所幫助。司馬遷在著作中清楚地展現了這種歷史態度。他用了幾個重要的觀念解釋《史記》的目的。
《史記》是一部通史,也就意味著是人類有意識、有經驗以來的總和。通史是時間的完整呈現,司馬遷要從開天闢地、人怎麼來、人的社會怎麼來、人的歷史怎麼來開始寫起。通史不會有真正的終點,因為時間要繼續流下去,不過在現實上,司馬遷只能把歷史寫到自己那個時代。這件事情本身的意義非常重大,因為這是中國歷史意識的一次提升與突破。
司馬遷用他的著作讓我們認識到,當我們把歷史當作一個整體時,所看到的歷史、從裡面學到的內容,以及因此認識到的世界與道理,是完全不一樣的。
為什麼人們需要歷史,就是因為只有通過歷史,才能夠彰顯世間的千百種人,以及千百種生命追求。
本書特色
◎楊照與司馬遷,穿越兩千年時空的心靈對話
◎通透練達的歷史星圖詳解,刻畫史家「對抗天道」的永恆使命。
◎賦予「究天人之際,通古今之變,成一家之言」現代性定義--洞悉命運與人的意志、時間流變的智慧,以及獨立思考的責任。
史記的讀法的创作者
· · · · · ·
-
杨照 作者
作者简介 · · · · · ·
楊照
本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。現為新匯流基金會董事長。主持Bravo91.3「閱讀音樂」及九八新聞台「楊照音樂廳」廣播節目。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」開設人文經典選讀課程。著作等身,橫跨小說、散文、評論、經典導讀等領域。百年荒蕪小說系列有《1975裂痕》、《1981光陰賊》、《遲緩的陽光》等;另有《詩人的黃金存摺》、《現代詩完全手冊:為何讀詩、如何讀詩》、《打造新世界:費城會議與美國憲法》、《別讓孩子繼續錯過生命這堂課:台灣教育缺與盲》、《誰說青春留不住》、《我想遇見妳的人生:給女兒愛的書寫》、《遊樂之心:打開耳朵聽音樂》、《世界就像一隻小風車:李維史陀與憂鬱的熱帶》、《烈焰:閱讀札記I》、《地熱:閱讀札記II》等書。
目录 · · · · · ·
認識司馬遷
太史公自序:史官的使命
報任安書:司馬遷的理想告白(上)
李將軍列傳:國士之風
報任安書:司馬遷的理想告白(下)
《史記》的態度
權力與命運
封禪書:長生不老的諷刺
項羽本紀、高祖本紀:英雄與無賴的對決
秦始皇本紀:暴落的帝國
呂太后本紀:一個女人的史詩
超前與缺憾
《史記》的表和書:多重維度的史觀
平準書:最早的經濟史專著
老子韓非列傳:史記的局限
司馬遷的英雄們
世家導讀:通古今之變
孔子世家、仲尼弟子列傳:盜火者,孔仲尼
留侯世家:帝王師的一生
蕭相國世家、淮陰侯列傳、曹相國世家:皇權下的生存智慧
列傳導讀:活成主角的邊緣人
伯夷列傳:史記的終極關懷
吳太伯世家:君子典範
伍子胥列傳:怨毒的能量
刺客列傳:士為知己者死
游俠列傳:是否存在「法外」正義
如何為官
酷吏列傳:為何酷吏總是成群地來
張釋之馮唐列傳:執法者的尊嚴
汲鄭列傳:逆勢而行的長者
被遺忘的智者
日者列傳:卜筮者的風采
扁鵲倉公列傳:漢醫的智慧
貨殖列傳:為商人正名
簡短的結語
為什麼要讀《史記》
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
不管是从人的发展上,还是为后代的幸福着想,要孩子像父亲并不是一个很好的期待。孩子应该有自己可以去发展的人格,如果硬是要让他变得跟自己一样,或者只喜欢跟自己一样的孩子,一方面会压抑小孩种种天分上的可能性,另一方面也是在加强我们自己所走的道路。 (查看原文) —— 引自章节:吕太后本纪:一个女人的史诗 -
司马迁告诉我们,他写《史记》就要写人物的动机、行为,事情的前因后果,但这不是目的,而是手段。他的最终目的是要教我们,人事之上有一个更高的原则。这个原则有一部分是分析性的,你希望得到什么结果、就在运用权力或者做人做事上如何做。另一部分则是伦理道德的,我们判断好人坏人好事坯事时要有一个基本的道德高度。太史公借由他的想象、引用跟壺遂之间的对话,清楚表现了《史记》继承《春秋》这一点。 我们读《史记》,不能光是读故事,应该在故事的背后领略司马迁的用心,他是要我们在具体的人的行为中问两个重要问题:第一,用什么原理来统纳这些人的行为;第二,用什么原则来判断新这些行为的好坏、对错。 (查看原文) —— 引自章节:太史公自序:史官的使命
> 全部原文摘录
史記的讀法的书评 · · · · · · ( 全部 83 条 )
《史记》只是故事会吗?
“历史不应该那么现实,只记录成功者”
《史记的读法》:用独具匠心的方式解读开宗立派的司马迁!
这篇书评可能有关键情节透露
提到《史记》,在中国可谓是家喻户晓,里面的经典篇《鸿门宴》、《赵氏孤儿》、《刺客列传》等,被改编成影视、戏剧、漫画等多种形式广为传播;学生的课本中也选择多篇做精讲范文;司马迁身残志坚,忍辱负重完成这一巨著的故事,也感染了中国历代文人墨客们! 从史书角度看,《... (展开)虽万被戮,岂有悔哉!
> 更多书评 83篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
-
广西师范大学出版社 (2019)8.5分 4333人读过
-
九州出版社 (2025)8.9分 45人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 收藏豆列一 (豆友211795788)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有33人想读,手里有一本闲着?
订阅关于史記的讀法的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 暗夜微光 2025-03-17 09:46:19 江苏
有些篇章不错,关于秦焚书,法家,浅讲得得当。但是有些篇章太薄弱以及对司马迁的赞美到了吹捧的地步。比如外戚,在秦昭王时代外戚就已经是很强大的势力,作者却说汉武帝后外戚才壮大,司马迁写外戚是有先见之明,这不符合事实。另外从今天的事实来看,史书有诸多问题,动不动一夜屠杀20万,动不动就突然大风迷眼,太夸张了。
0 有用 Tristan Yu 2024-02-25 12:54:34 上海
非常好的一本书 品评和解读非常还原太史公本意了
0 有用 鲨探长 2025-03-15 20:11:45 北京
第一次读的是国内版,第二次读的是台版。这本书对我有着深远的影响。有段时间有点钻牛角尖:“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”,既然好人不能善终(还不用想什么有好报),那么还要做好人吗?而这本书里提到司马迁一个重要的理念“究天人之际”,天是指天意、庞大而神秘莫测的命运,是与个人努力无关的部分;人是指个人的思考、选择和行为。当我们公平地评价人与事的时候,要区分天与人。我想了想,是的,即使知道结果,我也不会... 第一次读的是国内版,第二次读的是台版。这本书对我有着深远的影响。有段时间有点钻牛角尖:“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”,既然好人不能善终(还不用想什么有好报),那么还要做好人吗?而这本书里提到司马迁一个重要的理念“究天人之际”,天是指天意、庞大而神秘莫测的命运,是与个人努力无关的部分;人是指个人的思考、选择和行为。当我们公平地评价人与事的时候,要区分天与人。我想了想,是的,即使知道结果,我也不会做突破自己底线的事情,因为就是做不出来。然后就放下了想开了。还有段时间我特别想找一个很倒霉的人的故事来看,想看在困厄中他是如何坚持下来的。在这本书里看到司马迁的抱负、才华,再想想他的遭遇,感觉他确实非常了不起。感谢杨照老师,让我认识司马迁、理解司马迁,也感谢司马迁,有被安慰到两次。 (展开)
0 有用 沅沅爸爸 2024-07-10 07:08:25 陕西
再读了一遍,实际上还是传统的夹叙夹议,一事一论的写法,缺少系统的建设,汉武一朝有酷吏,有循吏,有儒者,有巫卜,有神仙,有滑稽,也有外戚,有名将,他们一起构成了一段历史,而不是各自在各自的领域鸡犬相闻不相往来,他们如何交互?这样那些议论是否成立?