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作者见多识广，引用大量文献，探讨了具有代表性的电影，把邪典电影(Cult Film)发展史分为多个时间阶段来研讨，即“前邪典(1920－1950)，黄金时代(1960－1980)，后亚文化时代(1980－2000)，‘元邪典’与融合媒介(2000－至今)”，从产业、文本、接受、风格、类型，观众观影心理，演员和导演本身，时代背景因素等多层面探究了邪典电影，视野主要集中在美国，总体上写的比较学术。邪典电影本身很难定义，不能简单的将其归为非主流而于主流电影形成二元对立，与其说是邪典电影，到不如说是电影邪典化。导演自身作为电影产业的重要一环，主流导演拍片宗旨在于取悦观众，吸取票房，而另类的导演却剑走偏锋，丝毫不在意票房，只想表达自己的“个人体验”，故而被邪典化的不仅是电影的特权，还有导演，或者演员。
系统的梳理了Cult电影的渊源和学术界对邪典电影定义的看法，深入简出还有有趣事例的作品。
非常愉快的阅读过程，这两年观影正处于审美疲劳期，读这本书正好从理论角度开启全新的视角，一下子就重新激发了我看电影的热情，这种感觉真是太棒了。这本书本身也非常好看，虽然理论占比不小，但是历史背景+演化过程+理论分析+影片举例交相辉映，使这一切读起来亲切友好又框架清晰。另外我已着手copy《附录》的全部片单了，预计5-7天完成吧，到时在发来。
好看爱看多看猛看
以美国为轴心，探讨了邪典电影的历史走向和其中的典型案例。李闻思以平实准确的语言 ，在结合了众多学者诸如马太依斯、桑塔格、波德维尔等人的理论研究后完成了这一部研究著作，填补了中国对邪典电影学术研究的空白。
文字不晦涩，很好读。以邪典电影为切入口，侧面反映了经济文化历史的发展和人们的心理状态、对待电影的态度，清楚地阐释了邪典电影与所谓主流电影的关系和关系的变化。过程中mark了很多电影，慢慢来看。
研究的模式比较常规，看得出作者文本积累很多，但在努力点到即止，国内做这类型的研究实属不易。
文献综述，cult电影文化，文本分析多点更好。
对cult film进行文本、接受、审美、社会学的综合研究，将其划分为前邪典、黄金时代过渡时期和元邪典四个时期，每个时期又大致都有对社会政治、文化思潮、电影制度与邪典案例四部分的解析。“当我们谈论cult film的时候，我们在谈论什么？”著者留意把cult film放在电影，尤其是主流电影的脉络里去定位，以凸显其亚文化的特色。“邪典”与“正典”往往是双向收编的，正如好莱坞影片会希望成为“重磅邪典”（cult blockbuster）那样，电子媒体时代的“元邪典”也会有意打造片方与粉丝之间的“协同叙事”。从立异对抗到圈地自萌，再到破圈联合，当fans的cult方式改变后，cult film的概念与归属也在不断更新——从抵抗到参与，再下一步呢？
系统学习
这本著作值得给五星，可以说是国内第一本也可能是唯一一本综合质量相当不错的邪典电影学术著作，尤其是作者在书中前半部分所介绍的大量欧美专著更是开阔了我的视野，从这个角度来看抛开本书的其他一切优点都可以给五星
一部质量上乘的邪典电影文化反展史综述，同时作者也给出了自己对邪典电影的定义且相对可信
线性梳理向的文献综述（不是！
邪典远比我们想象的更广义丰富，它可以是一种姿态，一种手段，一种亚文化代表，一种低俗至极的猎奇，也可以是一种崇高的艺术。
62页把瓦尔·鲁东（Val Lewton）写成了“鲁尔·瓦东”（Lew Valton）。
系统地梳理了邪典电影史，对1920-1950的前邪典时代、到1960-1980黄金时代、再到1980至今的邪典电影中现象级的作品做了详细分析，很大程度上颠覆了我对cult film的认知，比如在学术界《卡萨布兰卡》、《指环王》这样的影片都能纳入cult film的范畴。
行文略显琐碎，但是按纵向时间，横向类型的交错叙述，较为清晰的阐述了邪典电影这一亚文化的内容与外沿，值得所有中文亚文化类型（摇滚乐、极限运动、二次元等）著书借鉴。
讲得还是那些东西，我买的时候还以为作者会更加注重亚洲邪典电影文化，结果不然，有点失望了，不过好在讲的也确实不烂
三段式发展史，表达直白易懂非常适合我这种脑子
这是真的知识容量巨大啊
> 邪典电影
15 有用 sakura SKYC 2020-11-19 11:03:11
作者见多识广，引用大量文献，探讨了具有代表性的电影，把邪典电影(Cult Film)发展史分为多个时间阶段来研讨，即“前邪典(1920－1950)，黄金时代(1960－1980)，后亚文化时代(1980－2000)，‘元邪典’与融合媒介(2000－至今)”，从产业、文本、接受、风格、类型，观众观影心理，演员和导演本身，时代背景因素等多层面探究了邪典电影，视野主要集中在美国，总体上写的比较学术。邪典电影本身很难定义，不能简单的将其归为非主流而于主流电影形成二元对立，与其说是邪典电影，到不如说是电影邪典化。导演自身作为电影产业的重要一环，主流导演拍片宗旨在于取悦观众，吸取票房，而另类的导演却剑走偏锋，丝毫不在意票房，只想表达自己的“个人体验”，故而被邪典化的不仅是电影的特权，还有导演，或者演员。
7 有用 朽瞳 2021-03-14 15:00:34
系统的梳理了Cult电影的渊源和学术界对邪典电影定义的看法，深入简出还有有趣事例的作品。
5 有用 Lokia 2023-11-12 01:05:06 北京
非常愉快的阅读过程，这两年观影正处于审美疲劳期，读这本书正好从理论角度开启全新的视角，一下子就重新激发了我看电影的热情，这种感觉真是太棒了。这本书本身也非常好看，虽然理论占比不小，但是历史背景+演化过程+理论分析+影片举例交相辉映，使这一切读起来亲切友好又框架清晰。另外我已着手copy《附录》的全部片单了，预计5-7天完成吧，到时在发来。
4 有用 劣质借口 2024-02-08 16:59:35 河南
好看爱看多看猛看
7 有用 糯米想当外星人 2021-03-12 15:11:20
以美国为轴心，探讨了邪典电影的历史走向和其中的典型案例。李闻思以平实准确的语言 ，在结合了众多学者诸如马太依斯、桑塔格、波德维尔等人的理论研究后完成了这一部研究著作，填补了中国对邪典电影学术研究的空白。
1 有用 正能量绝缘体 2023-06-07 23:03:19 湖北
文字不晦涩，很好读。以邪典电影为切入口，侧面反映了经济文化历史的发展和人们的心理状态、对待电影的态度，清楚地阐释了邪典电影与所谓主流电影的关系和关系的变化。过程中mark了很多电影，慢慢来看。
2 有用 無青椒主義 2023-01-15 19:01:18 上海
研究的模式比较常规，看得出作者文本积累很多，但在努力点到即止，国内做这类型的研究实属不易。
1 有用 抓主要矛盾 2023-06-22 15:19:59 重庆
文献综述，cult电影文化，文本分析多点更好。
4 有用 ⚓️ 2021-04-06 09:41:27
对cult film进行文本、接受、审美、社会学的综合研究，将其划分为前邪典、黄金时代过渡时期和元邪典四个时期，每个时期又大致都有对社会政治、文化思潮、电影制度与邪典案例四部分的解析。“当我们谈论cult film的时候，我们在谈论什么？”著者留意把cult film放在电影，尤其是主流电影的脉络里去定位，以凸显其亚文化的特色。“邪典”与“正典”往往是双向收编的，正如好莱坞影片会希望成为“重磅邪典”（cult blockbuster）那样，电子媒体时代的“元邪典”也会有意打造片方与粉丝之间的“协同叙事”。从立异对抗到圈地自萌，再到破圈联合，当fans的cult方式改变后，cult film的概念与归属也在不断更新——从抵抗到参与，再下一步呢？
0 有用 麦可西 2023-02-19 11:26:46 北京
系统学习
0 有用 逍遥二叶亭 2023-08-03 12:15:52 河北
这本著作值得给五星，可以说是国内第一本也可能是唯一一本综合质量相当不错的邪典电影学术著作，尤其是作者在书中前半部分所介绍的大量欧美专著更是开阔了我的视野，从这个角度来看抛开本书的其他一切优点都可以给五星
0 有用 Nice Freak 2022-05-19 23:47:16
一部质量上乘的邪典电影文化反展史综述，同时作者也给出了自己对邪典电影的定义且相对可信
0 有用 來日大難 2022-06-03 16:09:55
线性梳理向的文献综述（不是！
0 有用 毛毛虫菠萝 2022-09-19 13:59:22 北京
邪典远比我们想象的更广义丰富，它可以是一种姿态，一种手段，一种亚文化代表，一种低俗至极的猎奇，也可以是一种崇高的艺术。
0 有用 湖2 2022-10-05 14:12:19 安徽
62页把瓦尔·鲁东（Val Lewton）写成了“鲁尔·瓦东”（Lew Valton）。
0 有用 VioletRhythm 2023-03-27 18:30:52 浙江
系统地梳理了邪典电影史，对1920-1950的前邪典时代、到1960-1980黄金时代、再到1980至今的邪典电影中现象级的作品做了详细分析，很大程度上颠覆了我对cult film的认知，比如在学术界《卡萨布兰卡》、《指环王》这样的影片都能纳入cult film的范畴。
1 有用 aodi213 2023-04-08 12:51:02 江西
行文略显琐碎，但是按纵向时间，横向类型的交错叙述，较为清晰的阐述了邪典电影这一亚文化的内容与外沿，值得所有中文亚文化类型（摇滚乐、极限运动、二次元等）著书借鉴。
0 有用 KONS 2023-01-02 12:13:35 陕西
讲得还是那些东西，我买的时候还以为作者会更加注重亚洲邪典电影文化，结果不然，有点失望了，不过好在讲的也确实不烂
0 有用 黑雨 2023-03-08 20:09:21 重庆
三段式发展史，表达直白易懂非常适合我这种脑子
0 有用 小屁阿紫 2023-02-28 09:38:01 湖北
这是真的知识容量巨大啊