第一本由物哀概念深入了解日本文化的书。在发现这个概念之前,自己在树木希林电影里已经提炼出来日本人表达的这个特质——喜欢赞叹。后来在树木希林自传性作品《一切随缘》里明确提到这个概念。沿着这个概念,找到物哀的真正表达,概念阐述,引申到《源氏物语》的理解以及对于日本人文化特质中物哀部分和中华文明中儒教佛教重道德观念而非重美感的差别。以及对哀,上升到美学观念,对物哀与摄影,与命运的关系。从物哀角度看树木希林和叶嘉莹的婚姻,会觉得残缺本身之美更加惊心动魄。也就是说,美并不一定是大而全的喜剧,甚至说,美中必然带着愁绪,带着一点点无法言说的悲剧。这种理解无疑对于命运的达观态度以及艺术创作,都上升了一个新层次。以此去敲开和歌之门,也就是人在物哀环境下的自然歌唱,或悲伤或喜悦,都成为美。樱花盛开,樱花飘落,如同人的皱纹,都是与时间同行的结果,是多么值得赞叹的美啊。
我想这种理解对自己有巨大的益处,以此打开日本文化主题阅读,开始阅读《枕草子》。
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