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【はしがきより】(抜粋)
本書は、書下ろしの第十一章を除き、筆者がこれまでに発表してきた論考のうち主なるものを集めたものである。寒門寒人研究と題した第一編のみならず、全体のテーマは南北朝期における寒門寒人問題である。
六朝、特に南北朝社会には所謂門閥貴族によって否定的価値を意味する「寒」という語を冠せられるところの様々な新興勢力が存在した。彼らは門閥貴族に蔑視されながらも次第に政治的軍事的、さらには文化的力量を蓄え貴族層に対抗していった。その対抗・挑戦の歴史を考察することで、南朝社会がいかに次代の隋唐世界に影響したのかを問いかけようとするのが筆者の基本的姿勢である。なお筆者のいう寒門は、それなりの族的或いは地域的背景を有し文武の官僚組織に官として参与しうる存在とみなされながらも、貴族層によって彼らよりも卑しい身分とみなされる人々を指し、寒人は本来全く...
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六朝、特に南北朝社会には所謂門閥貴族によって否定的価値を意味する「寒」という語を冠せられるところの様々な新興勢力が存在した。彼らは門閥貴族に蔑視されながらも次第に政治的軍事的、さらには文化的力量を蓄え貴族層に対抗していった。その対抗・挑戦の歴史を考察することで、南朝社会がいかに次代の隋唐世界に影響したのかを問いかけようとするのが筆者の基本的姿勢である。なお筆者のいう寒門は、それなりの族的或いは地域的背景を有し文武の官僚組織に官として参与しうる存在とみなされながらも、貴族層によって彼らよりも卑しい身分とみなされる人々を指し、寒人は本来全く官には無縁な庶民出身者を想定している。
作者老师名大出身,在继承川胜、谷川以及之后的安田等诸先生理论的基础上,主要聚焦所谓贵族制发生变化的时间段,从“寒”(包括下级武人、部分中书舍人、在地原住民、归降北人等)这一群体切入,以更细节化地补正此前的理论。收录文章时间跨度有点大,主要的研究手法也基本是罗列群体和史料再与政治史结合加以分析,但时不时有所创见,尤其是“兼官”的贤才主义性质及南康郡原住民以水上交通的形式与各股势力结合/当地基层社会两... 作者老师名大出身,在继承川胜、谷川以及之后的安田等诸先生理论的基础上,主要聚焦所谓贵族制发生变化的时间段,从“寒”(包括下级武人、部分中书舍人、在地原住民、归降北人等)这一群体切入,以更细节化地补正此前的理论。收录文章时间跨度有点大,主要的研究手法也基本是罗列群体和史料再与政治史结合加以分析,但时不时有所创见,尤其是“兼官”的贤才主义性质及南康郡原住民以水上交通的形式与各股势力结合/当地基层社会两部分颇为精彩,对正史以外史料(异物志-江南将帅层、晋安帝阳秋-水上交通、小说相关-《南史》说话式要素)的利用也为研究增色不少。 (展开)
讀了北齊顏之推為中心探討中書舍人的文章。
3.5。一定扣题“寒人政治”的话,核心观点应该是梁武帝中期贤才主义理念任用的寒人不见容于士流清议,逐渐走向孤立化、恩幸化,因而与能奖拔他们的少数宗室建立起“压倒性的忠诚”(如史官姚察因父亲曾任临川嗣王常侍,出于恩义造出没有一句恶言的梁书临川王传)——但太离谱了,所以我还是宁可觉得书名不准,作者做的是失语者的历史叙述。 总体提出的问题特别有意思,材料搜集很大功夫,综述可圈可点,描绘的社会图景与写作关... 3.5。一定扣题“寒人政治”的话,核心观点应该是梁武帝中期贤才主义理念任用的寒人不见容于士流清议,逐渐走向孤立化、恩幸化,因而与能奖拔他们的少数宗室建立起“压倒性的忠诚”(如史官姚察因父亲曾任临川嗣王常侍,出于恩义造出没有一句恶言的梁书临川王传)——但太离谱了,所以我还是宁可觉得书名不准,作者做的是失语者的历史叙述。 总体提出的问题特别有意思,材料搜集很大功夫,综述可圈可点,描绘的社会图景与写作关切间歇动人,但大概就是不聪明,另外太试图证明历史必然性,经常花很大力气得出一个显然结论。 个人感觉写得最好是王奂一章,可能因为存世史料最多;但好几篇都是指着诸史加起来一页史料的人物,或者从一个危如累卵的猜测推理出身、利益集团、行为目的,再凑40页必然大危险。谈材料利用和史料价值的最后几篇实在两眼一黑 (展开)
各篇主题之中,对作者对于不同史料的解读应用印象较为深刻。
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4 有用 Whatever 2022-12-10 13:31:06 日本
作者老师名大出身,在继承川胜、谷川以及之后的安田等诸先生理论的基础上,主要聚焦所谓贵族制发生变化的时间段,从“寒”(包括下级武人、部分中书舍人、在地原住民、归降北人等)这一群体切入,以更细节化地补正此前的理论。收录文章时间跨度有点大,主要的研究手法也基本是罗列群体和史料再与政治史结合加以分析,但时不时有所创见,尤其是“兼官”的贤才主义性质及南康郡原住民以水上交通的形式与各股势力结合/当地基层社会两... 作者老师名大出身,在继承川胜、谷川以及之后的安田等诸先生理论的基础上,主要聚焦所谓贵族制发生变化的时间段,从“寒”(包括下级武人、部分中书舍人、在地原住民、归降北人等)这一群体切入,以更细节化地补正此前的理论。收录文章时间跨度有点大,主要的研究手法也基本是罗列群体和史料再与政治史结合加以分析,但时不时有所创见,尤其是“兼官”的贤才主义性质及南康郡原住民以水上交通的形式与各股势力结合/当地基层社会两部分颇为精彩,对正史以外史料(异物志-江南将帅层、晋安帝阳秋-水上交通、小说相关-《南史》说话式要素)的利用也为研究增色不少。 (展开)
0 有用 _㏒ 2023-04-24 18:25:40 江苏
讀了北齊顏之推為中心探討中書舍人的文章。
0 有用 寒渚泊舟 2024-10-04 00:42:52 北京
3.5。一定扣题“寒人政治”的话,核心观点应该是梁武帝中期贤才主义理念任用的寒人不见容于士流清议,逐渐走向孤立化、恩幸化,因而与能奖拔他们的少数宗室建立起“压倒性的忠诚”(如史官姚察因父亲曾任临川嗣王常侍,出于恩义造出没有一句恶言的梁书临川王传)——但太离谱了,所以我还是宁可觉得书名不准,作者做的是失语者的历史叙述。 总体提出的问题特别有意思,材料搜集很大功夫,综述可圈可点,描绘的社会图景与写作关... 3.5。一定扣题“寒人政治”的话,核心观点应该是梁武帝中期贤才主义理念任用的寒人不见容于士流清议,逐渐走向孤立化、恩幸化,因而与能奖拔他们的少数宗室建立起“压倒性的忠诚”(如史官姚察因父亲曾任临川嗣王常侍,出于恩义造出没有一句恶言的梁书临川王传)——但太离谱了,所以我还是宁可觉得书名不准,作者做的是失语者的历史叙述。 总体提出的问题特别有意思,材料搜集很大功夫,综述可圈可点,描绘的社会图景与写作关切间歇动人,但大概就是不聪明,另外太试图证明历史必然性,经常花很大力气得出一个显然结论。 个人感觉写得最好是王奂一章,可能因为存世史料最多;但好几篇都是指着诸史加起来一页史料的人物,或者从一个危如累卵的猜测推理出身、利益集团、行为目的,再凑40页必然大危险。谈材料利用和史料价值的最后几篇实在两眼一黑 (展开)
0 有用 摸鱼儿 2024-11-04 20:19:13 江苏
各篇主题之中,对作者对于不同史料的解读应用印象较为深刻。