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订阅关于作为物质文化的石刻文献的评论:
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0 有用 春风词笔. 2024-10-11 12:31:09 江苏
🥺
3 有用 逸轩博雅 2023-09-30 23:27:17 甘肃
整体上较为平淡,也许是旧文集合之故,与预期的石刻理论提升有差距,不过不是简单的旧文合集,可以看出作者是做了改动的,如刻工部分加入了最新发现的唐代刻工《邵建和墓志》及相关研究。从宏观角度思考石刻文献,也算是弥补了目前石刻研究“只见树木,不见森林”的缺憾吧。
0 有用 虾饺仙 2024-07-28 17:31:22 中国香港
论文合集。过去的金石学,金大体归了考古和艺术史,石则有些游荡无依,文献学打捞它似乎很合适,但只谈版本目录又难免落入窠臼,于是以书籍史视角整理一番。谈笺纸一篇有新见,其他的更多是“发现”,关注拓工、刻工,论其作为礼物的社会属性,留下了一些套西方理论的痕迹,比起传统套路还是高出不少。but论文怎么有点散文抒情味?
0 有用 爷晚晚 2023-11-09 17:24:51 陕西
P140“吴氏唐氏昆仲”当为“吴门唐氏昆仲”
0 有用 谢糸色 2024-09-20 01:25:46 新疆
读后感: 1.部分论著改写/旧文成集+项目成果,有种“统稿了,但没完全统的感觉”; 2.可以说前两章方法论,三到七章刻工研究(“炒冷饭”),七到十四章提供了很多作为物质文化的石刻研究的例子——八(文体特点)/九(一人多碑的人情考虑)/十(启发性不大)/十一章(文学景观角度有启发,方法论意义)/十二(石刻景观的“在场性”)/十三(朱熹校韩文&刘克庄与朱熹谥议,知识补充非研究启发)/十四(石刻入笺,全... 读后感: 1.部分论著改写/旧文成集+项目成果,有种“统稿了,但没完全统的感觉”; 2.可以说前两章方法论,三到七章刻工研究(“炒冷饭”),七到十四章提供了很多作为物质文化的石刻研究的例子——八(文体特点)/九(一人多碑的人情考虑)/十(启发性不大)/十一章(文学景观角度有启发,方法论意义)/十二(石刻景观的“在场性”)/十三(朱熹校韩文&刘克庄与朱熹谥议,知识补充非研究启发)/十四(石刻入笺,全书最有趣,文创新思路)/十六(欧阳修的金石阅读,“金石诗话”有趣,有时间可以看看《集古录跋尾》),十五和七所论差不多,附录讲座录音转文字。 总体而言,对石刻研究感兴趣且没法找单篇论文看可作为消遣读物(和古代史利用石刻做研究属于不同的路数,就目前所见二者之间基本各行其是),读起来不怎么费脑子。 (展开)