文明的起源

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• 何为“拥有同一种文化”？这个表述意味着希腊人就是一个城邦（pois）的居民。城邦是完全或在一定程度上不受外部统治的定居地，城邦的社会体制遵循一套包含民主元素的成文宪法。依据这个模式，一个城市通常设置一间宴会厅，或称市政厅（prytaneion），用以接待宾客或其他城市的使者。执政的理事会（boule）在指定建筑内议事（bouleuterion），公民大会（ekklesia）通常在剧场召开。理事会掌理城邦的日常政务，任命官员负责防御、水渠、市集、祭典、公共赛事、市政建筑、偏远地区的事务等。 一个希腊城市，必须拥有一座足以容纳绝大多数公民的剧场，用于公共集会、法庭审判、戏剧、庆典以及其他大型剧场娱乐活动；一个希腊城市，必须积极参加跨城运动比赛、音乐比赛、泛希腊奥林匹克运动会；一个希腊城市，必须供奉一群共同又不排外的神祇（奥林匹亚诸神），有一位神祗通常被供奉为城市守护神；一个希腊城市，必须以希腊语为通用语言；一个希腊城市，必须设置学校，男孩在学校学习阅读、写作、公共演讲，训练军事和运动技能。这便可以解释体育馆何以通常造在城墙之外，或者在学校附近。最后，一个希腊城市必须拥有特定的社会体系，城中的居民具有清晰界定的身份：公民、外来的自由人、寄居者、奴隶（或仆役）。此外，希腊城市的家庭关系密切，男性有社交生活，主要的社交场合是遵循严格仪式的宴饮。 (查看原文)

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• 出身良好的男孩或年轻男子，约14一18岁，应寻找一位18一30岁的男子（适婚年龄），作为社交和思想的导师、爱人、偶像和肉体关系亲密的朋友，在双方同意的前提下，一起探索厄洛斯（Eos，爱神）的世界。男孩18岁时，便转换角色，从被爱转变为爱人。西方当代文化所谓的“同性婚姻”，也即两个同性成年人缔结固定关系，在古希腊极罕见，会被视为女人气或者荒诞不经、或者被漠视。 卖淫（男女都有）很常见，并不是非法行为，但也不是自由出身的公民适宜从事的职业。因此，大部分娼妓是奴隶，或者获得人身自由的奴隶。新近有一位作家计算，他们的价格“相当于今日”，尚且不论这个数字有何意味。至少，古典世界没有梅毒和艾滋病。 最后，希腊人的性爱态度还有一个特征（也许你早已有所预料）：古典世界的人远不似我们这般拘谨，即便是过去五十年间的“性观念革命”，也没有将我们革命得像他们那么开放。城市举办公共祭典，庆祝掌管酒和性爱的狄奥尼索斯（Dionysus），这就是戏剧宗教仪式的起源。酒神的儿子普里阿普斯（Priapus），通常被表现为形似扭曲人体的直立阳具。古希腊人看着这个形象，竟毫不尴尬，更不去谴责，反而拿来点缀花园，或者把弄赏玩。 裸体，尤其是男性裸体，譬如运动、竞技比赛、洗浴之时，纯属正常事体，其中可能有些情色和挑逗的意味，但仍不失为日常举止。因此，色情作品没有用武之地，除了用以戏谑。再者，性爱被视为正常、平常之时，便不需要露骨的色情艺术。 (查看原文)

  打败麦克斯韦妖 2024-01-19 11:38:40

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