出版社: 文汇出版社
出品方: 新经典文化
副标题: 宇宙、诸神与人
原作名: L'Univers, Les Dieux, Les Hommes
译者: 马向民
出版年: 2021-4-9
页数: 256
定价: 49.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787549634231
内容简介 · · · · · ·
★ 法兰西公学院荣誉院士让·皮埃尔-韦尔南写给青年的希腊神话,畅销法国二十年的经典之作。
★ 以最具代表性的神话故事,解读希腊神话不为人知的文化意涵。
★ 权力与命运之歌,犹如一出出光明与阴影、欢乐与痛苦、生存与死亡紧紧交织的悲剧。
★ 古希腊史学者晏绍祥、黄洋,文 艺界人士余光中、朱天心、杨照、蔡康永一致推荐。
★ 如果你在寻找关于希腊神话意义和起源的一流解读,同时还要讲得新颖有趣,那不会有比韦尔南更好的向导了。——《出版人周刊》
★ 任何一个希望了解希腊神话故事的人,无论是单纯希望读故事,还是想从神话中寻求更深刻的哲学意涵,都能从书中获得想要的东西。—— 古希腊史研究专家 晏绍祥
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一次偶然的机会,古典学权威学者让-皮埃尔·韦尔南为小孙子讲起希腊神话,这让他埋首书斋的研究考据焕...
★ 法兰西公学院荣誉院士让·皮埃尔-韦尔南写给青年的希腊神话,畅销法国二十年的经典之作。
★ 以最具代表性的神话故事,解读希腊神话不为人知的文化意涵。
★ 权力与命运之歌,犹如一出出光明与阴影、欢乐与痛苦、生存与死亡紧紧交织的悲剧。
★ 古希腊史学者晏绍祥、黄洋,文 艺界人士余光中、朱天心、杨照、蔡康永一致推荐。
★ 如果你在寻找关于希腊神话意义和起源的一流解读,同时还要讲得新颖有趣,那不会有比韦尔南更好的向导了。——《出版人周刊》
★ 任何一个希望了解希腊神话故事的人,无论是单纯希望读故事,还是想从神话中寻求更深刻的哲学意涵,都能从书中获得想要的东西。—— 古希腊史研究专家 晏绍祥
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一次偶然的机会,古典学权威学者让-皮埃尔·韦尔南为小孙子讲起希腊神话,这让他埋首书斋的研究考据焕发出新的光芒。于是他决定提笔,以说书人的口吻重述希腊神话。
韦尔南将毕生心得融入其中,让希腊神话呈现出更加复杂迷人的面貌。
从宇宙诞生到宙斯称王,从奥德修斯的人间历险到俄狄浦斯的宿命悲歌,那些经典故事的文化隐喻和社会政治意义被提到幕前;权力与秩序、生存与毁灭、爱欲与暴力、神性与兽性、自我与他者、个体抗争与求和等西方文化母题也逐渐浮出水面。
如此,这些离奇而琐碎的神话故事才算有了清晰的脉络,真正为读者打开了理解古希腊精神以及西方文明源头的窗口。
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每个神话的文化意涵,在神话结构上的相关位置,以及神人间的互动象征意义,都自然而然地浮现出来。韦尔南是在重建神话,让那个庞大的神话架构有了更容易进入的门路。——文化评论家 南方朔
讲述方式绝佳,既平易近人又忠于史料。这是献给所有读者的饕餮盛宴——《图书馆杂志》
韦尔南版本的希腊神话,带有浓厚的法兰西学派色彩,融入了这位古典学大家多年来对这个庞大主题的研究和思考。其学术含量,远超一般的希腊神话读本。—— 古希腊史研究专家 晏绍祥
在我读过的关于希腊神话的所有书中,这是非常值得深读的一部。——古希腊史研究专家黄洋
希腊神话的创作者
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让-皮埃尔·韦尔南 作者
作者简介 · · · · · ·
让-皮埃尔·韦尔南(Jean-Pierre Vernant)
法兰西公学院荣誉教授,享誉世界的古希腊文化研究权威。
精通古希腊神话、哲学、历史及宗教,对比较人类学和历史心理学研究方法的出色实践使他成为古希腊研究领域首屈一指的专家。
先后出版了二十多本相关著作,如《希腊思想的起源》《古希腊的神话与宗教》《神话与政治之间》。这些作品不仅在法国受到一致好评,还被译为多种文字,对整个古典学领域产生了巨大影响。
目录 · · · · · ·
第一章 宇宙的起源
第二章 诸神大战,宙斯为王
第三章 人间烟火
第四章 特洛伊战争
第五章 奥德修斯:人间历险
第六章 重返忒拜城的狄俄尼索斯
第七章 错游世间的俄狄浦斯
第八章 珀耳修斯,死亡,形象
人名对照表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这些听起来可能有点荒诞的故事,其实都告诉我们同一个教训:在统治权看似巩固稳定时,最高权力的危机也随之而来。秩序一旦建立,一股混沌、混杂、纷乱无序的势力也会起而反抗,威胁这个世界的主宰。宙斯似乎被击倒了,为了重建王权,他必须求助于第二线的人物。这些其貌不扬、看起来不甚威猛的小神或凡人,对混世魔王无法构成什么威胁,但也因此不会引起怀疑。于是,凭着他们的机智,宙斯才能拾回武器,击败野心勃勃的造反者,重登宇宙王者的宝座。 (查看原文) —— 引自章节:第二章 诸神大战,宙斯为王 -
塞壬女妖并非杀人凶手,而是引诱的化身;她们不只用歌声造成感官上的诱惑,更带来追求知识与真理的引诱。但在这种引诱背后潜伏的,就是死亡。塞壬姐妹要告诉奥德修斯的,其实就是当他离开这世上,当他越过生死边界而进入死亡彼岸,当他不再是创造故事的人而成为被转述的对象时,诗人和文学家所要称颂的他的事迹。或许可以这么说,当塞壬女妖唱奥德修斯的故事给他听时,已经把他当成死去,或是正处在生死攸关之际,在生命的光彩与死亡的黑暗之间的人。这个边界并不总是划分得一清二楚,这是个游移不定的暧昧地带,而人在这时的一个动念,就能轻易把自己拉回生命或推向死亡。塞壬女妖对听者的歌颂,就是一股把人拉向死亡的力量。这样的光辉,是阿克琉斯生前追求并在死后懊悔的选择。无论如何,唯有死亡才能带给人不朽的名声。 (查看原文) —— 引自第133页
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订阅关于希腊神话的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 夤夜雪 2021-10-16 09:26:02
只有普罗米修斯一节比较有意思,其他几节基本只有故事的复述,没有讨论到所谓文明的缘起。
1 有用 九木 2024-03-31 20:21:17 上海
文字轻快,让一堆冗长的名字不再是阅读的障碍
0 有用 门门 2022-01-10 06:59:04
学者爷爷讲故事,就需要这样的专业人士普及书。
0 有用 百有一用人 2021-11-09 14:25:02
对希腊神话有了稍微清晰一点的概念。对提前知晓的命运越是躲避就越难以逃离。致命的脚踝弱点,多次出现的弑父恐惧。
0 有用 黄俊杰 2022-02-18 22:22:08
过于粗漏,基本的人物梳理也没有。就当大致的大致,了解一下希腊神话吧。