作者:
[英] 马特·里德利
出版社: 机械工业出版社
副标题: 人类本能与协作的进化
原作名: The Origins of Virtue: Human Instincts and the Evolution of Cooperation
译者: 吴礼敬
出版年: 2020-6-1
页数: 320
定价: 69.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787111679967
出版社: 机械工业出版社
副标题: 人类本能与协作的进化
原作名: The Origins of Virtue: Human Instincts and the Evolution of Cooperation
译者: 吴礼敬
出版年: 2020-6-1
页数: 320
定价: 69.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787111679967
内容简介 · · · · · ·
基因是自私的,作为生物的我们,都是承载基因的载体,是那只飘荡在海上的忒修斯之船,我们生命中的各种精彩纷呈,从基因的角度来看,都只是实现其复制的手段。这是事实。
但人性又是伟大的,我们用利他主义、群体奉献精神,甚至个体的牺牲,来延续我们的种群,并创造出强大的文明。这也是事实。
自私的基因如何塑造出利他的个体与群体?
本书讨论了人类如何打破动物性到社会性的藩篱,从简单群体演化为复杂社会。
当原始的动物性中生长出了分工、报复、义务、贸易、宗教、财产等概念时,美德就诞生了。
社会性的本质就是动物性演化的延续。
正如作者马特·里特利所说:“社会之所以能够运作,并不是人类有意使然,而是因为它是进化过程中出现的人类秉性。确切地说,它就是人性的一部分。”
作者简介 · · · · · ·
马特·里德利(Matt Ridley)
英国科普作家,科学家,拥有子爵头衔的英国上议院议员,纽卡斯尔英国国际生命中心的创始主席,纽约冷泉港实验室客座教授,同时还是英国皇家文学会会员、英国皇家医学会会员、美国艺术与科学院院士。因其在科学、环境学与经济学领域的著作而闻名。
早年就读于伊顿公学与牛津大学莫德林学院,主修动物学,并因对雉鸡的繁育系统进行了深入的研究而获得博士学位。
他的成名作为《理性乐观派》,同时还著有“基因三部曲”,即《基因组》《先天后天》和《美德的起源》的。
目录 · · · · · ·
| 目 录 |
赞誉
致谢
序言
第1章 基因的社会1
俄罗斯套娃式的合作7
自私的基因10
自私的胚胎13
蜂巢里的叛变18
肝脏的反叛22
寄生虫的世界25
更大的利益28
第2章 劳动分工30
集体主义精神34
大头针制造商的比喻36
技术的石器时代43
第3章 囚徒的困境48
鹰与鸽56
蝙蝠兄弟60
第4章 分辨老鹰和鸽子66
捕猎蛇鲨69
“以牙还牙”的致命弱点71
巴甫洛夫上场76
敢于叫板的鱼80
第一批说教者82
鱼可不可信任84
第5章 义务和宴会87
黑猩猩用食物换取性交90
劳动的性别分工92
奉行平等主义的猿98
分摊风险102
第6章 公共产品和个人
礼物107
得到容忍的偷窃行为112
社会市场119
礼物作为武器123
与别人攀比摆阔127
第7章 道德情操论132
复仇是不理性的行为138
履行诺言141
公平很重要144
道德感150
让其他人做利他主义者154
道德情操论156
第8章 部落主义的灵长类动物158
有态度的猴子163
海豚不为人知的一面170
部落时代175
蓝绿过敏反应178
第9章 战争的根源182
自私的群体185
入乡随俗188
100万人不可能都错了,这是真的吗194
爱你的邻居,但是恨其他所有人198
选择你的伙伴201
第10章 从贸易中得到的收获208
贸易战争211
商业法律215
金与银217
只要比较一下221
第11章 作为宗教的生态学225
宣扬和实践228
石器时代的大灭绝231
羊圈里的狼235
美德的召唤240
第12章 财产的威力243
公地所有者的权利246
提防那些鼓吹国有化的人250
利维坦的悲剧252
实验室里的高贵野蛮人256
如果它能移动,那就充分利用它258
囤积的禁忌260
第13章 信任265
所有人对所有人的战争269
高贵的野蛮人271
重建的天堂274
谁偷走了集体277
引文来源及注释284
· · · · · · (收起)
赞誉
致谢
序言
第1章 基因的社会1
俄罗斯套娃式的合作7
自私的基因10
自私的胚胎13
蜂巢里的叛变18
肝脏的反叛22
寄生虫的世界25
更大的利益28
第2章 劳动分工30
集体主义精神34
大头针制造商的比喻36
技术的石器时代43
第3章 囚徒的困境48
鹰与鸽56
蝙蝠兄弟60
第4章 分辨老鹰和鸽子66
捕猎蛇鲨69
“以牙还牙”的致命弱点71
巴甫洛夫上场76
敢于叫板的鱼80
第一批说教者82
鱼可不可信任84
第5章 义务和宴会87
黑猩猩用食物换取性交90
劳动的性别分工92
奉行平等主义的猿98
分摊风险102
第6章 公共产品和个人
礼物107
得到容忍的偷窃行为112
社会市场119
礼物作为武器123
与别人攀比摆阔127
第7章 道德情操论132
复仇是不理性的行为138
履行诺言141
公平很重要144
道德感150
让其他人做利他主义者154
道德情操论156
第8章 部落主义的灵长类动物158
有态度的猴子163
海豚不为人知的一面170
部落时代175
蓝绿过敏反应178
第9章 战争的根源182
自私的群体185
入乡随俗188
100万人不可能都错了,这是真的吗194
爱你的邻居,但是恨其他所有人198
选择你的伙伴201
第10章 从贸易中得到的收获208
贸易战争211
商业法律215
金与银217
只要比较一下221
第11章 作为宗教的生态学225
宣扬和实践228
石器时代的大灭绝231
羊圈里的狼235
美德的召唤240
第12章 财产的威力243
公地所有者的权利246
提防那些鼓吹国有化的人250
利维坦的悲剧252
实验室里的高贵野蛮人256
如果它能移动,那就充分利用它258
囤积的禁忌260
第13章 信任265
所有人对所有人的战争269
高贵的野蛮人271
重建的天堂274
谁偷走了集体277
引文来源及注释284
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1 有用 不是江湖骗子 2024-07-20 15:19:29 上海
熟悉进化心理学和博弈论的没有太大读的必要
0 有用 東陌 2023-10-15 22:22:42 四川
为啥评分那么高。 不知道是翻译还是作者就这样,把一个简单的意思写得弯弯绕绕,看起来高深莫测。 作者特别喜欢蜜蜂,类比社会。感觉人类的世界就是依靠本能。 我不知道教化的作用,可能他觉得这个是本能的手段。真是太“厉害”了
0 有用 适兕 2022-06-04 08:11:58
存在于我们的大脑
5 有用 詹基巴·厄森 2022-07-18 11:10:16
政府从来不能解决问题,政府本身就是问题。人性本自私,市场和交易可以将这种自私转换为美德,而政府只会破坏它。
0 有用 233333 2023-05-05 23:46:46 上海
感觉写的大而全 有点无聊空洞