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台版比大陆版无删减无篡改无机翻
李仁渊的导读真好
表面顺从，阳奉阴违，制度套利，以权谋私。 权力中心是另一种意义上的最自由的地方。
微观视角阐述明清时期军事体系下民众如何与制度相互博弈的过程
倒是有不少地方可以古今联系。
朱元璋的海外朝贡制度，本是限制海外贸易的措施。但海外贸易，给沿海和海船都带来可观的利益，所以官商军民都在官、商、海盗间多重身份。军户屯田，有多种牟利手段
以小见大
另一个角度看待中国政治。“將人群分類，不僅要看族群，還要看其行為方式。任何要將走私者、商人和強盜劃分清楚的嘗試，都將遭遇到實際上是同一群人同時在從事這三項活動的事實。如明人所觀察到的：「寇與商同是人也，市通則寇轉為商，市禁則商轉為寇。」”
这个版本是未删减版的，读了两遍。第一遍读了好几天，第二遍就好读了，两三个小时就过完了。1、阅读建议：先读各章开头、结语，可以帮助读者更好理解各章正文内容。2、这本书讲了百姓在日常政治中，利用制度套利、诉诸国家语言来为自己牟取好处。而这种既非单纯反抗及顺从的生存方式，正是被统治的艺术（阳奉阴违）。而早期现代国家制造制度套利的机会，也是留给百姓参与日常政治的一种契机，政治家和百姓秉持着“难得糊涂”、“认真你就输了”、“有人情味”的原则对待这个灰色地带。eg：“游神”被定义为“国家非物质文化遗产”而非“宣扬封建迷信思想”，正是这种“被统治的艺术”。3、读完此书有一大感慨，中国人现所遵循制度、参政方式基本都是古时早有的，而真正使我们步入现代化治理体系的原因，是因为科技提升了治理效率，科技是第一生产力
自认是本书的精准受众，原因是大家几乎潜移默化地接受了明灭清兴的入关叙事，包括课本上的资本主义萌芽。而生活在明朝的底层人——比如福建省的一些家族和种田的农民们，他们操心啥事。这本书居然出其不意，给出了军籍军户和他们身后家族，在乡村、卫所和军屯，数百年间的具体挣扎。他们配合制度又从制度中套利，游神，走私，打官司，认宗亲。
社恐做不来这样的学问…
废话真是多啊，能不能跳出自身的文化视角别那么上头，归因也颇为混乱，价值在于脱离了官方叙事和正史，“海盗”得以平反，但未能更进一步，像是新人写的侦探小说。又及，维舟原来这么支的？笑死
有关权力的下位视角
一本嚴格按照學術規範寫的學術書籍，讀起來卻跟小說一樣暢快，引人入勝，真牛啊！
故事无趣，没有深度
对中国“被统治的艺术”进行了建构视角的解读，对近代中国忽视非正式机构的“中立性”而一味消灭的反思颇为认同。阴奉阳违真是在骨子里的东西了
一本在方法與觀點上都饒有創見的著作。他以「上有政策，下有對策」八字引伸出明代官與民，民與民之間複雜的互動與計算。另外，作者亦剖析了在明代同時運行多套行政與監察制度的情況下，制度與制度之間以及制度與社會之間產生了甚麼空間，而誰又鑽進這些空間。 閱讀此作時很難不去想一些事。那就是在國家機器無比強大的現代社會中，下民到底還有多少陽奉陰違的空間？明清時期乃至改革開放初期的人能進行制度套利，一方面時因為政府尚不能全面控制，另一方面是他們不願控制。但在法西斯、布爾什維克的體制下，制度套利的風險無疑極大。 另外，衛所制度的遺緒在明朝滅亡數百年後的今天尚且影響著無數人民。那數十年前的往事，又會籠罩著天朝到何時？
副标题虽写“日常政治”，然而实际涵盖的位面仅仅是军户及其相关社会群体与制度的博弈逻辑和抗争过程，各色行为的出发点也都极其浅层，即使是这样每一章节内依然要铺陈大同小异的ABCDEFG个例用以佐证，不胜其烦，后半部分几乎是略过。与其说是政治学作品，更像是明代军户制历史考
研究出发点很特别
很有趣，在飞机上读完了
> 被統治的藝術
26 有用 神魔无用 2022-07-16 23:08:18
台版比大陆版无删减无篡改无机翻
10 有用 𝑆𝑖𝑜𝑢𝑥 2022-03-07 19:16:24
李仁渊的导读真好
15 有用 LH 2022-05-18 23:55:27
表面顺从，阳奉阴违，制度套利，以权谋私。 权力中心是另一种意义上的最自由的地方。
2 有用 涌锐 2022-10-15 22:20:06 广东
微观视角阐述明清时期军事体系下民众如何与制度相互博弈的过程
1 有用 槑邨大冰磚 2024-03-04 16:32:53 江苏
倒是有不少地方可以古今联系。
1 有用 蛋炒虾仁饭 2024-10-08 23:22:14 广东
朱元璋的海外朝贡制度，本是限制海外贸易的措施。但海外贸易，给沿海和海船都带来可观的利益，所以官商军民都在官、商、海盗间多重身份。军户屯田，有多种牟利手段
1 有用 讲乜啊 2024-10-08 10:19:49 广东
以小见大
3 有用 野游 2023-01-18 05:36:26 英国
另一个角度看待中国政治。“將人群分類，不僅要看族群，還要看其行為方式。任何要將走私者、商人和強盜劃分清楚的嘗試，都將遭遇到實際上是同一群人同時在從事這三項活動的事實。如明人所觀察到的：「寇與商同是人也，市通則寇轉為商，市禁則商轉為寇。」”
1 有用 思想狂潮 2024-09-24 20:58:16 山西
这个版本是未删减版的，读了两遍。第一遍读了好几天，第二遍就好读了，两三个小时就过完了。1、阅读建议：先读各章开头、结语，可以帮助读者更好理解各章正文内容。2、这本书讲了百姓在日常政治中，利用制度套利、诉诸国家语言来为自己牟取好处。而这种既非单纯反抗及顺从的生存方式，正是被统治的艺术（阳奉阴违）。而早期现代国家制造制度套利的机会，也是留给百姓参与日常政治的一种契机，政治家和百姓秉持着“难得糊涂”、“认真你就输了”、“有人情味”的原则对待这个灰色地带。eg：“游神”被定义为“国家非物质文化遗产”而非“宣扬封建迷信思想”，正是这种“被统治的艺术”。3、读完此书有一大感慨，中国人现所遵循制度、参政方式基本都是古时早有的，而真正使我们步入现代化治理体系的原因，是因为科技提升了治理效率，科技是第一生产力
0 有用 木卫二 2024-05-18 14:25:22 广东
自认是本书的精准受众，原因是大家几乎潜移默化地接受了明灭清兴的入关叙事，包括课本上的资本主义萌芽。而生活在明朝的底层人——比如福建省的一些家族和种田的农民们，他们操心啥事。这本书居然出其不意，给出了军籍军户和他们身后家族，在乡村、卫所和军屯，数百年间的具体挣扎。他们配合制度又从制度中套利，游神，走私，打官司，认宗亲。
4 有用 王大福 2022-10-16 09:59:50 美国
社恐做不来这样的学问…
0 有用 nomad 2024-03-07 23:29:33 广东
废话真是多啊，能不能跳出自身的文化视角别那么上头，归因也颇为混乱，价值在于脱离了官方叙事和正史，“海盗”得以平反，但未能更进一步，像是新人写的侦探小说。又及，维舟原来这么支的？笑死
0 有用 Lavaloop 2024-02-13 23:52:34 北京
有关权力的下位视角
1 有用 DANIELㄥ广庭 2023-12-25 19:46:56 吉林
一本嚴格按照學術規範寫的學術書籍，讀起來卻跟小說一樣暢快，引人入勝，真牛啊！
0 有用 Andes熊猫 2024-02-09 03:04:22 中国香港
故事无趣，没有深度
1 有用 Blues 2023-05-21 16:26:12 上海
对中国“被统治的艺术”进行了建构视角的解读，对近代中国忽视非正式机构的“中立性”而一味消灭的反思颇为认同。阴奉阳违真是在骨子里的东西了
3 有用 夜眼陳 2022-08-10 23:42:17
一本在方法與觀點上都饒有創見的著作。他以「上有政策，下有對策」八字引伸出明代官與民，民與民之間複雜的互動與計算。另外，作者亦剖析了在明代同時運行多套行政與監察制度的情況下，制度與制度之間以及制度與社會之間產生了甚麼空間，而誰又鑽進這些空間。 閱讀此作時很難不去想一些事。那就是在國家機器無比強大的現代社會中，下民到底還有多少陽奉陰違的空間？明清時期乃至改革開放初期的人能進行制度套利，一方面時因為政府尚不能全面控制，另一方面是他們不願控制。但在法西斯、布爾什維克的體制下，制度套利的風險無疑極大。 另外，衛所制度的遺緒在明朝滅亡數百年後的今天尚且影響著無數人民。那數十年前的往事，又會籠罩著天朝到何時？
1 有用 Shōgo. 2022-09-06 17:37:54 福建
副标题虽写“日常政治”，然而实际涵盖的位面仅仅是军户及其相关社会群体与制度的博弈逻辑和抗争过程，各色行为的出发点也都极其浅层，即使是这样每一章节内依然要铺陈大同小异的ABCDEFG个例用以佐证，不胜其烦，后半部分几乎是略过。与其说是政治学作品，更像是明代军户制历史考
1 有用 Diend 2022-09-09 17:26:02 安徽
研究出发点很特别
1 有用 西南季风 2022-08-06 14:05:46
很有趣，在飞机上读完了