◆《念奴娇（书东流村壁）》的解读：“这是辛弃疾所写的一首寓意哀婉深曲的爱清词。”
“爱清词”应作“爱情词”吧。微信读书，掌阅上的版本都是写的“爱清词”。
◆《瑞鹧鸪（乙丑奉祠归，舟次馀干赋）》中“郑贾正应求死鼠”的注释：“郑贾为先秦寓言中的人物。据《战国策·秦策三》：郑人称未经雕琢的玉为‘璞’，周人称宰杀了但未经腊干的鼠为‘朴’。周人怀朴到郑贾处，问要不要买朴，郑贾说‘要’。不料周人‘出其朴，视之，乃鼠也。’郑贾见是活鼠而不是朴，就不买了。”
末句读来很奇怪，应该是郑贾以为是璞，出而视之乃是朴，就不买了吧。
《战国策》卷五《秦策三》：“应侯曰：‘郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰：‘欲买朴乎?’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。’”
◆《霜天晓角（旅兴）》“明日落花寒食，得且住，为佳耳”的注释：“化用晋人帖：‘天气殊未佳，汝定成行否？寒食近，且住为佳尔。’”
该版本应该是参考的邓广铭的《稼轩词编年笺注》。而邓广铭的注释参考的是杨慎的《词品》：“‘天气殊未佳，汝定成行否？寒食近，且住为佳尔。’此晋无名氏帖中语也。辛稼轩融化作《霜天晓角》词。”杨慎应该是误记了。宋·张侃《拙轩集》卷五《跋拣词》：“辛待制《霜天晓角》词……用颜鲁公《寒食帖》：‘天气殊未佳，汝定成行否？寒食只数日间，得且住，为佳耳。’”
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