作者:
[美]南恺时
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: Selfless Offspring: Filial Children and Social Order in Medieval China
译者: 戴卫红
出版年: 2021-10-1
页数: 284
定价: 136.00元
装帧: 精装
丛书: 鼓楼史学丛书·海外中国研究系列
ISBN: 9787520381123
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: Selfless Offspring: Filial Children and Social Order in Medieval China
译者: 戴卫红
出版年: 2021-10-1
页数: 284
定价: 136.00元
装帧: 精装
丛书: 鼓楼史学丛书·海外中国研究系列
ISBN: 9787520381123
内容简介 · · · · · ·
西方和中国的知识分子长期以来把孝子故事当作儿童文学中“荒诞的 “怪异的”种类。本书通过考察孝子故事的来龙去脉、产生的社会背景和思想环境，供养、过礼等孝行，孝感奇迹与汉代阴阳儒学思想的关系，深入揭示孝子故事蕴含的丰富思想内涵和历史价值，提供了一个认识早期中古中国儒家思想，社会秩序的崭新视角。
中古中国的孝子和社会秩序的创作者
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作者简介 · · · · · ·
作者简介
南恺时（Keith Nathaneil Knapp）, 美国南卡罗莱纳州堡垒学院历史系教授，美国中国中古史学会会长，古代东南中国圆桌会议会长，古代中国学会理事，中国宗教研究学会理，关国宗教学会会员，北美亚洲研究学会会员。
译者简介
戴卫红，中国社会科学院古代史研究所研究员、中国魏晋南北朝史学会副会长。主要研究方向为魏晋南北朝史、简吊学。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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鼓楼史学丛书·海外中国研究系列(共4册)，
这套丛书还有
《唐代中国的国家与学者》《英国对华政策（1895--1902）》《德国汉学家福兰阁论中国》
。
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哲夫成城
University of Hawai'i Press2005版
【轉】鄭雅如丨評介南愷時《無私的孝子：中國中古的孝子與社會秩序》
南恺时（Keith N. Knapp），1996年获得加州大学伯克利分校博士，现任南卡堡垒学院历史系教授、美国中古中国学会会长。主要研究魏晋南北朝史，特别是六朝时期儒家思想与实践，古代思想、宗教与日常生活史中的动物。着有《中古中国的孝子与社会秩序》，主编《早期中古中国文献书...
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0 有用 Matt 2022-09-02 16:01:01 浙江
孝道或许是当前中国最根深蒂固的传统意识形态。但与很多人想象的不同，孝道在魏晋南北朝的大发展，与皇权树立等级体系关系不大，其真正目的在于大家族在乱世中维持内部团结，甚至对抗外部权力。儒教从而在外来宗教和政治动荡中坚固壮大起来。而葬仪也随之成为古代仪式中规定最详细繁琐的仪式。
0 有用 La vida 2023-01-22 02:00:47 山东
还是觉得外国人看中国人的“孝道”有些隔靴搔痒，虽然可怕，但还是有一些新的见解让人警醒，自主性的孝道选择与自我奴役之间仅一步之遥。大年夜守岁读物，很别致的阅读体验。
0 有用 Beatrice 2022-01-15 18:43:07
外国人还是有些研究不透中国的事儿
1 有用 北海🌠 2022-03-13 16:36:56
个人认为写得很好，但是……让我想吐（过去的做法和价值观太可怕了！）
0 有用 肢解或被欺骗的 2022-09-08 19:17:59 浙江
世纪之交前后的作品，今天读来仍然极具生命力。质疑了魏晋南北朝儒学衰落说，认为从孝子故事与扩大家庭的日益紧密相连来看，这一时期儒学的地位仍是统治级的。引用邢义田对举孝廉的士人出身所做的定量分析，认为作为孝子故事的主体的举孝廉者表明产生孝子故事的子房往往是地方精英的口述，进入行状后进入孝子传、孝义列传等文本中。认为孝子传一类的作品，其鼎盛时期为南北朝至唐前期，中唐以后开始衰落，南宋时完全消失。强调孝子... 世纪之交前后的作品，今天读来仍然极具生命力。质疑了魏晋南北朝儒学衰落说，认为从孝子故事与扩大家庭的日益紧密相连来看，这一时期儒学的地位仍是统治级的。引用邢义田对举孝廉的士人出身所做的定量分析，认为作为孝子故事的主体的举孝廉者表明产生孝子故事的子房往往是地方精英的口述，进入行状后进入孝子传、孝义列传等文本中。认为孝子传一类的作品，其鼎盛时期为南北朝至唐前期，中唐以后开始衰落，南宋时完全消失。强调孝子故事在中古，与阴阳五行紧密相连，常被视作祥瑞。指出供养、服丧是孝顺的两个主要组成部分，认为东汉以前服丧三年几乎不存在，东汉以后普遍化标志着儒学化、士族化社会进程的开始与继续。认为中古前期的女性孝道故事大多往往付出更多努力（如死亡）。另外，将孝子与隐士、孝子与列女结合看待，有较为精妙的论述。 (展开)