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内容简介 · · · · · ·
みな、暴力はいけないというのになぜ暴力はなくならないのか。そんな疑問から見えてくる国家、社会の本質と正しいつきあい方。善意だけでは渡っていけない世界の本当の姿教えます。
作者简介 · · · · · ·
萱野稔人
1970年生まれ。哲学者。津田塾大学教授。著書『国家とはなにか』『暴力と冨と資本主義』など。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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既然人离不开暴力,这世上就有非用暴力解决不可的事。不认清这一点,就无法思考何为暴力,也无法在这个充满暴力的世界生存下去。 (查看原文) —— 引自章节:第1章 暴力是好还是坏? -
我研究政治学的目的,不是为了提出任何新的或前所未闻的东西,而只是通过确凿无疑的推理来证明这些最符合实际的制度和手段,根据人的真正本性推导出它们。为了以通常在数学研究中所体现的自由精神来研究这门科学的论题,我力求理解人的行为,而不是加以嘲笑、怨叹或责骂。因此,我并不把人类的情感,诸如爱、憎、愤怒、忌妒、骄傲、怜悯和扰乱心灵的其他情绪,视为人性的恶,而是看作人性固有的一些特性,就像热、冷、暴风雨、雷鸣以及类似的现象出自大气的本性一样。这些现象虽然令人烦扰,但它们是不可避免的。它们具有确定的原因,我们正是通过这些确定的原因来理解它们的本性。真正理解它们的原因会使心灵感到愉快,正如认识赏心悦目的事物一样。 (查看原文) —— 引自章节:第7章 怎样与暴力相处
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暴力はいけないことだと誰もがいうけれど的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )

《虽然人人都说暴力不好》书评
开! 就是喜欢读这种奇奇怪怪名字的书,而且总是在拓宽视野的同时在认知和心性上受益匪浅,看完我的书评相信你也会觉得这本书很好玩。 如果对一本言实考究的书抱着情感来读,或许容易走向偏激和误解,而本着猎奇的思想读各种书籍的我,只是想考究这些想法以及研究所谓知识、哲...
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虽然人人都说暴力不好
第一次标记这本书的时候发现书名后面跟着一个“14岁懂社会系列”,书的封面看着也挺“14岁”,以为内容是讲的校园暴力,出于好奇准备把这个一百多页的书快速过一遍。开始读之后:日本14岁小朋友已经开始看这种内容了吗!然后并没有能“快速”得起来。 这本书开始从逻辑、哲学、...
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当我身不由己,使用了暴力
打个响指吧,他说 我们打个共鸣的响指 遥远的事物将被震碎 面前的人们此时尚不知情 ——《缓步》 在我们生活的世界中,充斥着各类伤人、杀人等犯罪案件,战争、恐怖主义等政治暴力,以及打架、私刑、体罚等个人性质的暴力行为。 备受关注的影视剧《漫长的季节》里,主人公沈墨...
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殺///////////人,可以嗎?
有些人說“因為我們要有愛世界,而殺人了會有人傷心,所以不能殺人。” 有些人還說“因為殺人是罪,是要受刑的,不想被殺就不要殺人。” 不過這些回答都不夠完美,它們往往會現入一個反覆矛盾的結果中。比如,“人遲早都要死,為什麼要傷心?”,“如果沒有人傷心就可以殺人了...
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我们活着本身就是一种暴力
这篇书评可能有关键情节透露
德国社会学家马克思·韦伯曾说过,想要在政治世界生存,就必须拥有内在力量,认清世上有些事只能依靠暴力解决。 话语无法赋予道德绝对的正义性。 政治主体组成世界的过程,从本质上来说就是区分敌人与战友的过程。 划分敌友的过程,产生了国家等政治主体。 韦伯在著作《政治作... (展开)
当我们不带贬义地去理解“暴力”这个词
读罢,了解到关于暴力的一个新的思路。 作者从“暴力”的角度,自理论和历史两方面出发,探讨了国家的产生以及垄断暴力权力的形成,从生活中的暴力到道德、社会的探讨。国家与暴力无法分割,在生活中也以权力的形态存在着,包括阶级、税收等等。 在讨论过程中的重要的一点是,...
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人人都说暴力不好之暴力权利和权力
《虽然人人都说暴力不好》 热评第一指出翻译没有区分权力与权利。我觉得不然,相反,书中使用这一组概念十分的到位,谨慎。 我认为这一组概念有三种含义: 1.以主体、运行方式来划分:公权力机关以公共管理方式行使的力量为权力;私人为私利使用的力量叫权利。 因为书中大量出...
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