病人、医生、江湖郎中的笔记(6)

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  2 丑陋怪诞的身体 031

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  身体并不仅仅是一堆骨肉，它还是一种表达的媒介。我们都是通过自己的身体来进行感受与体验的，它们定下了自我与社会之间的界限与交叉点，提供确定人生、历经人生并赋予人生意义所需的种种模式与象征。语言，尤其是最精确的隐喻，证明了我们需要不断通过身体去正视和融入这个世界，并且通过世界去感知身体。比如，我们可以不假思索地说出像“知识体系”“政治机体”“某人”“无人”等词汇。 荷加斯所作的《残忍的四个阶段》系列...

  2022-08-08 23:06:58   1人喜欢

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  10 维多利亚时期的发展 287

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  19世纪30年代，在议会改革之风盛行、霍乱疫情肆虐的形势下，英国医学会应运而生，这是一个由普通执业医生组成的激进群体，目标是在民主的基础上向所有成员开放医学团体组织。不过，医疗保守势力在议会里仍然以强大的影响力维持着现状。？ 直到19世纪中叶以后，医疗行业才得以重建。1858年的《医疗法案》最终被证明是一个巧妙的折中政策，既安抚了改革派、保护了整个行业，同时确保了所有医学分支领域都不是输家。为了让皇家学会...

  2022-08-10 00:04:31

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  9 医疗政治家与身体政治 259

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  前面各章探究了人们理解疾病、死亡与医生的意义时，图片以及格言和故事、戏剧与俗语所起的作用。在健康始终受到威胁、人类难以掌控命运的数个世纪中，这些知识为人们提供了生存指南。 一如疾病与行医治病，政治领域也产生过大量多义性的语言与视觉习语，且充满了矛盾与讽刺意味。特别是在笼罩于审查制度阴影之下的社会里，讨论君主与权力，尤其是对君主与权力进行批评都会涉及违法，比如打破习俗与违反法律，断言或影射那些不可...

  2022-08-10 00:02:06

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  7 局外人与闯入者 199

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  家庭医生在维多利亚时期开始盛行，到了20世纪也仍是英国医疗行业的支柱。1实际上，英国乔治王朝时期的医生并未被限制在封闭的团体内部，就算他们在礼仪上有所约束，受到了某种程度的法律限制，也是如此。无论是第五章中论述过的伦敦精英，还是外省普普通通的埋头苦干之人，不管他们愿不愿意，大多数医生都属于医疗市场上的个体经营者。这个市场对他们的服务需求虽然变幻莫测、有起有伏，却在不断增长，丰厚的经济回报吸引着那些...

  2022-08-09 23:38:12

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  6 患者的形象 167

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  近代早期的医疗剧曾让病患担任主角——至少在让他们生病时是主角。虽然通常来说，医者的社会出身与地位都较优越，但毕竟谁出钱，谁说了算。2这是一场由病人发起的与医生的交流，医生在病人控制的空间里，按照疾病的轻重缓急所规定的故事情节进行表演。富人都希望有人听他们诉说，他们经常无视护理者的建议，毫无顾忌地去寻求第二种、第三种意见，货比三家。他们会随意寻找江湖郎中，尝试非正统疗法，采取一种“什么都可一试”的...

  2022-08-09 23:22:12

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  5 医者的原型 137

  闻夕felicity (此时正是修行时)

  “医生”成了“刺客”的代名词，这一点人尽皆知。《旁观者》杂志曾声称： 在我们国家，这类群体可以说像恺撒时代的英军：其中有些人驾驶着战车大肆屠戮，有些人则像步兵。要说“步兵”杀的人没有驾驶战车者杀得多，那也是因为他们没有后者那么迅速，无法坐车迅速赶到全城各区，在短时间里处理那么多的业务。30

  2022-08-09 23:12:59