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1 有用 Brill8023 2022-10-11 01:27:42 上海
2022111 余英時是為數不多我所敬佩的中國文化學者,這本書又要給一個大大的讚!余先生告訴我們:“現代化”不等於西化,當今世界,西方的價值系統在現代化後期也面臨嚴重的危機,哪怕曾經舉足輕重的基督教也逐漸式微,尼采大呼“上帝已死“,而最勇敢的智者在“存在主義“中掙扎著探尋新的意義。但,中國延續至今的傳統文化並沒有脫離於這個時代,而且可能更適合這個漸漸失去了“自我“的現代社會,因為中國的傳統文化更在... 2022111 余英時是為數不多我所敬佩的中國文化學者,這本書又要給一個大大的讚!余先生告訴我們:“現代化”不等於西化,當今世界,西方的價值系統在現代化後期也面臨嚴重的危機,哪怕曾經舉足輕重的基督教也逐漸式微,尼采大呼“上帝已死“,而最勇敢的智者在“存在主義“中掙扎著探尋新的意義。但,中國延續至今的傳統文化並沒有脫離於這個時代,而且可能更適合這個漸漸失去了“自我“的現代社會,因為中國的傳統文化更在乎“人”,更在乎由自我推散開去的這個現實的世界,而對那個雖很重要但不易認清的“天”並不是那麼的糾結,這不正是作為一個“人”的意義嗎?我們一直努力地找尋著文化自信,而余先生用短短幾萬字,就給我們打上了“雞血”,讓人心中洶湧澎湃,這不就是民族的脊梁,民族的力量嘛! (展开)
0 有用 homocysteine85 2023-12-05 22:02:18 浙江
浙大图。断续读好几天。就是一篇演讲而发,开头切入貌似还能跟得上,越到后面越没脑子🧠了,中国文化万事求诸己,内向超越。似懂非懂的,现代化进程中中国文化仍然在发挥效用,其他文化也是。人与天地万物为一体。是气。理解中国文化的秘钥?
0 有用 丢二 2023-05-05 22:07:09 浙江
讲的泛,启发不大。内向-外在、中-西,也是两分。应该挖得更深入些。
0 有用 Izzi 2023-08-20 21:12:54 中国香港
2023.8 购于香港主展 但是到后半段很难啃 我造诣不够
0 有用 homocysteine85 2023-12-05 22:02:18 浙江
浙大图。断续读好几天。就是一篇演讲而发,开头切入貌似还能跟得上,越到后面越没脑子🧠了,中国文化万事求诸己,内向超越。似懂非懂的,现代化进程中中国文化仍然在发挥效用,其他文化也是。人与天地万物为一体。是气。理解中国文化的秘钥?
0 有用 Izzi 2023-08-20 21:12:54 中国香港
2023.8 购于香港主展 但是到后半段很难啃 我造诣不够
0 有用 丢二 2023-05-05 22:07:09 浙江
讲的泛,启发不大。内向-外在、中-西,也是两分。应该挖得更深入些。
1 有用 Brill8023 2022-10-11 01:27:42 上海
2022111 余英時是為數不多我所敬佩的中國文化學者,這本書又要給一個大大的讚!余先生告訴我們:“現代化”不等於西化,當今世界,西方的價值系統在現代化後期也面臨嚴重的危機,哪怕曾經舉足輕重的基督教也逐漸式微,尼采大呼“上帝已死“,而最勇敢的智者在“存在主義“中掙扎著探尋新的意義。但,中國延續至今的傳統文化並沒有脫離於這個時代,而且可能更適合這個漸漸失去了“自我“的現代社會,因為中國的傳統文化更在... 2022111 余英時是為數不多我所敬佩的中國文化學者,這本書又要給一個大大的讚!余先生告訴我們:“現代化”不等於西化,當今世界,西方的價值系統在現代化後期也面臨嚴重的危機,哪怕曾經舉足輕重的基督教也逐漸式微,尼采大呼“上帝已死“,而最勇敢的智者在“存在主義“中掙扎著探尋新的意義。但,中國延續至今的傳統文化並沒有脫離於這個時代,而且可能更適合這個漸漸失去了“自我“的現代社會,因為中國的傳統文化更在乎“人”,更在乎由自我推散開去的這個現實的世界,而對那個雖很重要但不易認清的“天”並不是那麼的糾結,這不正是作為一個“人”的意義嗎?我們一直努力地找尋著文化自信,而余先生用短短幾萬字,就給我們打上了“雞血”,讓人心中洶湧澎湃,這不就是民族的脊梁,民族的力量嘛! (展开)