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浮世绘这门庶民的艺术，囊括了整个江户时代最华彩的部分啊
写的美，译的也美
近年来读到的难得的精彩的译笔，典雅，有知堂之风。荷风的才华和文思自不用说，这个版本的配图、装帧、译笔和作者的风采相得益彰，各耀光芒。
聊过才知道，为了给永井荷风的文字描述找到对应的图，编辑查阅了三万多张浮世绘……还有这么用心做书的朋友，又觉得世界充满了希望。
国内第一个完整译本，纸质不错，印刷精美，200多幅浮世绘，色调沉稳，尤为悦目赏心，一次难得的江湖艺术之旅。可惜翻译不佳，故作典雅，实则造作。文白杂糅可自成风格，可惜本书翻译白处不顺，文处扭结。
浮世绘，先是由西方人发现、研究、表彰而后影响日本，这些在当时只值一碗荞麦面的风俗画片，才跃升至艺术的品阶。这种借着西方目光重新认识自己的情况，对于近现代东方文化来说并不罕见。关键是，这种对自身文化的新的理解，不能仅靠他者的目光，还须借着这契机深入自身文化的内里，看看这新奇感是否有未被认识的根脉和源泉，由此，这种新认识才能稳固下来。永井荷风的《江户艺术论》就是这样的一本书，从日本文化自身的脉络里，从江户时代的整体文化中，确立浮世绘审美价值的根基，且由此出发去筑造他的江户遗梦，以之对抗当世日本种种浅表的西化和内里的专制。他将浮世绘暗沉影绰的色调与东方专制之下平民生活的悲哀联系起来，说出了西方人说不出的新意思。这意思，也被周作人反复称赏引用。他对北斋与广重的对比，也是只有日本人能够做出的微妙分析。
“我接触现代社会，时常因见到强者极为横暴而感到义愤，便会幡然想起这凄苦无告的色调的美。”
最喜欢的一篇是比较葛饰北斋和歌川广重，他们确实是浮世绘山水的两座大山，葛饰北斋用南画结合了西洋，广重更偏写意一些，从书中大量精美插图中能看出他们风格的迥异，从他们对水（雨浪瀑海）的处理中能学到很多用到自己的绘画里面，当年从东京背回好多北斋和广重的浮世绘，最近打算重影整理一下，妹岛设计的北斋纪念馆刚开馆就去过，被建筑和原作深深震撼，买的北斋纪念t现在都穿褪色了，还一直没有机会去隈研吾的广重纪念馆，一直期待着。
对永井荷风的印象还止于《日和下驮》，他游走于街巷的样子，看完本书模糊记起周作人在《东京散策论》中还真提过这书，就像留美的闻一多、英语系毕业的顾随，熟悉法国文化的永井荷风，也乡愁般地二次发现了本国文化之美。本书不止详谈了浮世绘的门派、盛衰、诸家师承及革新，还有俳谐和狂歌，配图丰富，也有与中国及西方美术的横纵比较。
书名为《江户艺术论》，内容多围绕浮世绘展开，亦涉及部分戏剧、狂歌等。书中对葛饰北斋与歌川广重笔触风格比较的一章写得颇为精妙。结尾一段更让人深有感触：“产生在专制时代的江户平民的娱乐艺术，其之于不堪忍受现代日本政治压迫的吾人而言，有时不啻是一种嘲讽；有时则感同身受，引发吾人之某种同感；也有时，令人但觉神游在春日融融的另一个美丽的世界。”
选图用心。
友情推薦：浮世绘原是庶民的艺术，其价值得以认识与评价，最初离不开西方人的东方趣味。而深切领悟浮世绘“嘉孺子而哀妇人”之精神的，非永井荷风莫属。荷风出身学者之家，精通和汉传统学问；青年时代远游美欧，归国后跻身文坛，见过无数繁华盛景。学贯东西的素养与天才的敏感，加之游荡市井的放浪形骸，使他具备剖解浮世绘的多重视角。他将爱与挽歌藏在笔底远逝的风景与人情中。
江户之华。
最近几年开始喜欢浮世绘了，渐渐有点明白浮世绘究竟是怎么样启发了我喜欢的一众印象派画家，怎么样既能流丽哀婉，又能气势磅礴。书里收录了永井荷风关于浮世绘、歌舞伎和狂歌的十篇文章，尤其论述了浮世绘的起源、传承、发展与衰亡。我很喜欢他具体比较葛饰北斋和歌川广重异同的部分，从欣赏绘画本身引申到画家性格态度的异同。最大的优点肯定在于配图优美准确、位置恰到好处，即使我不懂，也能感觉到在纸张、印刷、装帧上下了很大功夫。
作者开门见山说是因对现世愤懑所以转向江户，这一说，接下来读着都常乱窜到苏东坡李白周游四方的画面…或许是因寄了情，书很有滋味。
浮世绘爱好者狂喜，插图很多装帧不错，属于浮世绘的艺术评论，跟其他那种简介式的书籍不同，此书更像是永井荷风对浮世绘的归纳总结，是一种抽象思维上的艺术批评写作，横向的对比和分类，其中还重点对一些主要画家例如葛饰北斋等进行了艺术归纳，很喜欢。
浮世绘吸取了西洋透视法、荷兰铜版画和中国山水画的技法，后世可以从中一窥江户城的自然风貌、城市景观、民俗文化和市井生活。在细节处，是了解吉原原貌与歌舞伎及其名角十分重要的资料。西方对于浮世绘的关注、鉴赏和研究，推动浮世绘从市民消费性艺术走向了国粹。本书除内容外，插图十分丰富、精美，叫人爱不释手。
主体是论江户时期的浮世绘，印刷精美。
永井荷风相对完整的梳理了江户时代庶民的艺术，主要是浮世绘，以及一点戏剧和狂歌。基本按照时间先后介绍了各位著名画家的师承关系，风格流派，艺术表现，并略加评论。文字稍嫌平庸，大体是一种文艺爱好者视角的介绍性文字，常有浅尝辄止之感，偶有精彩之论。整本书来看，永井荷风跳脱他的时代寄于江户的旧梦，并且看到东方专制文化作为浮世绘艺术的根基，确是难能可贵的事，但所思所虑尚需深入，其议论文字不足以表现浮世绘的艺术精髓，略微可惜。本书装帧印刷都很不错，一大看点是精美的浮世绘插图了。
喜欢歌川广重的《东都名所》系列
> 江户艺术论
3 有用 叶酱 2023-02-04 09:33:59 浙江
浮世绘这门庶民的艺术，囊括了整个江户时代最华彩的部分啊
1 有用 J 2023-02-19 19:17:15 北京
写的美，译的也美
4 有用 许之地 2022-08-11 00:21:50
近年来读到的难得的精彩的译笔，典雅，有知堂之风。荷风的才华和文思自不用说，这个版本的配图、装帧、译笔和作者的风采相得益彰，各耀光芒。
7 有用 丁丁虫 2022-10-01 01:05:40 上海
聊过才知道，为了给永井荷风的文字描述找到对应的图，编辑查阅了三万多张浮世绘……还有这么用心做书的朋友，又觉得世界充满了希望。
2 有用 买超 2023-06-10 20:47:43 北京
国内第一个完整译本，纸质不错，印刷精美，200多幅浮世绘，色调沉稳，尤为悦目赏心，一次难得的江湖艺术之旅。可惜翻译不佳，故作典雅，实则造作。文白杂糅可自成风格，可惜本书翻译白处不顺，文处扭结。
8 有用 titivillus 2022-08-04 17:52:24
浮世绘，先是由西方人发现、研究、表彰而后影响日本，这些在当时只值一碗荞麦面的风俗画片，才跃升至艺术的品阶。这种借着西方目光重新认识自己的情况，对于近现代东方文化来说并不罕见。关键是，这种对自身文化的新的理解，不能仅靠他者的目光，还须借着这契机深入自身文化的内里，看看这新奇感是否有未被认识的根脉和源泉，由此，这种新认识才能稳固下来。永井荷风的《江户艺术论》就是这样的一本书，从日本文化自身的脉络里，从江户时代的整体文化中，确立浮世绘审美价值的根基，且由此出发去筑造他的江户遗梦，以之对抗当世日本种种浅表的西化和内里的专制。他将浮世绘暗沉影绰的色调与东方专制之下平民生活的悲哀联系起来，说出了西方人说不出的新意思。这意思，也被周作人反复称赏引用。他对北斋与广重的对比，也是只有日本人能够做出的微妙分析。
1 有用 百忧解姐姐 2023-08-15 15:03:11 北京
“我接触现代社会，时常因见到强者极为横暴而感到义愤，便会幡然想起这凄苦无告的色调的美。”
8 有用 张大水 2022-09-21 16:34:49 湖北
最喜欢的一篇是比较葛饰北斋和歌川广重，他们确实是浮世绘山水的两座大山，葛饰北斋用南画结合了西洋，广重更偏写意一些，从书中大量精美插图中能看出他们风格的迥异，从他们对水（雨浪瀑海）的处理中能学到很多用到自己的绘画里面，当年从东京背回好多北斋和广重的浮世绘，最近打算重影整理一下，妹岛设计的北斋纪念馆刚开馆就去过，被建筑和原作深深震撼，买的北斋纪念t现在都穿褪色了，还一直没有机会去隈研吾的广重纪念馆，一直期待着。
1 有用 黎戈 2022-09-28 10:59:31 江苏
对永井荷风的印象还止于《日和下驮》，他游走于街巷的样子，看完本书模糊记起周作人在《东京散策论》中还真提过这书，就像留美的闻一多、英语系毕业的顾随，熟悉法国文化的永井荷风，也乡愁般地二次发现了本国文化之美。本书不止详谈了浮世绘的门派、盛衰、诸家师承及革新，还有俳谐和狂歌，配图丰富，也有与中国及西方美术的横纵比较。
3 有用 2koo 2022-09-29 16:02:41 广东
书名为《江户艺术论》，内容多围绕浮世绘展开，亦涉及部分戏剧、狂歌等。书中对葛饰北斋与歌川广重笔触风格比较的一章写得颇为精妙。结尾一段更让人深有感触：“产生在专制时代的江户平民的娱乐艺术，其之于不堪忍受现代日本政治压迫的吾人而言，有时不啻是一种嘲讽；有时则感同身受，引发吾人之某种同感；也有时，令人但觉神游在春日融融的另一个美丽的世界。”
0 有用 魚山飯寬 2022-10-31 17:32:02 上海
选图用心。
15 有用 松如 2022-08-24 17:34:37 日本
友情推薦：浮世绘原是庶民的艺术，其价值得以认识与评价，最初离不开西方人的东方趣味。而深切领悟浮世绘“嘉孺子而哀妇人”之精神的，非永井荷风莫属。荷风出身学者之家，精通和汉传统学问；青年时代远游美欧，归国后跻身文坛，见过无数繁华盛景。学贯东西的素养与天才的敏感，加之游荡市井的放浪形骸，使他具备剖解浮世绘的多重视角。他将爱与挽歌藏在笔底远逝的风景与人情中。
0 有用 文则喜 2022-11-15 21:56:52 日本
江户之华。
1 有用 ♬ CaR 2022-11-25 15:51:23 北京
最近几年开始喜欢浮世绘了，渐渐有点明白浮世绘究竟是怎么样启发了我喜欢的一众印象派画家，怎么样既能流丽哀婉，又能气势磅礴。书里收录了永井荷风关于浮世绘、歌舞伎和狂歌的十篇文章，尤其论述了浮世绘的起源、传承、发展与衰亡。我很喜欢他具体比较葛饰北斋和歌川广重异同的部分，从欣赏绘画本身引申到画家性格态度的异同。最大的优点肯定在于配图优美准确、位置恰到好处，即使我不懂，也能感觉到在纸张、印刷、装帧上下了很大功夫。
0 有用 少少猫 2022-11-28 09:27:41 云南
作者开门见山说是因对现世愤懑所以转向江户，这一说，接下来读着都常乱窜到苏东坡李白周游四方的画面…或许是因寄了情，书很有滋味。
2 有用 林微云 2022-09-16 12:55:48 北京
浮世绘爱好者狂喜，插图很多装帧不错，属于浮世绘的艺术评论，跟其他那种简介式的书籍不同，此书更像是永井荷风对浮世绘的归纳总结，是一种抽象思维上的艺术批评写作，横向的对比和分类，其中还重点对一些主要画家例如葛饰北斋等进行了艺术归纳，很喜欢。
1 有用 阿梦 2022-09-22 21:41:36 湖北
浮世绘吸取了西洋透视法、荷兰铜版画和中国山水画的技法，后世可以从中一窥江户城的自然风貌、城市景观、民俗文化和市井生活。在细节处，是了解吉原原貌与歌舞伎及其名角十分重要的资料。西方对于浮世绘的关注、鉴赏和研究，推动浮世绘从市民消费性艺术走向了国粹。本书除内容外，插图十分丰富、精美，叫人爱不释手。
1 有用 白鹇 2022-09-27 16:39:23 上海
主体是论江户时期的浮世绘，印刷精美。
3 有用 连光 2022-10-02 00:39:08 辽宁
永井荷风相对完整的梳理了江户时代庶民的艺术，主要是浮世绘，以及一点戏剧和狂歌。基本按照时间先后介绍了各位著名画家的师承关系，风格流派，艺术表现，并略加评论。文字稍嫌平庸，大体是一种文艺爱好者视角的介绍性文字，常有浅尝辄止之感，偶有精彩之论。整本书来看，永井荷风跳脱他的时代寄于江户的旧梦，并且看到东方专制文化作为浮世绘艺术的根基，确是难能可贵的事，但所思所虑尚需深入，其议论文字不足以表现浮世绘的艺术精髓，略微可惜。本书装帧印刷都很不错，一大看点是精美的浮世绘插图了。
0 有用 Yeung 2022-10-02 19:23:17 浙江
喜欢歌川广重的《东都名所》系列