《民國乃敵國也》的原文摘录

  • 除了仪式表达外,遗民还有所谓象征性语言的使用。这类深具隐喻意义的语言,一方面透过自我认可所形塑出来的,另一方面也是一种“隐藏性剧本”(hidden transcript)。譬如遗民深恶痛绝的“民国”与“大总统”等字样,常在文字中讹之为“氓国”、“冥国”与“大忡恫”,或将民国纸币喻为阴间纸钱,戏谑之情,可以得晓。经由如此的语言,清遗民不仅表现反抗心态,而且还沟通了彼此的人际网络和关系,用来寻求认同与慰藉。 (查看原文)
    遄周弥格 1赞 2018-10-18 16:46:11
    —— 引自第98页
  • 共和生子曰共产,共产生子曰共管。共氏三世,皆短折。共氏遂亡,皇清复昌。此图谶也。 (查看原文)
    遄周弥格 2018-10-20 13:33:28
    —— 引自第305页
  • 彼等皆染赤化,南北主义略同,实皆狂妄无知,殆甚义和团。天实为之,以造成共管之局矣! (查看原文)
    遄周弥格 2018-10-20 13:47:16
    —— 引自第306页
  • 他的种种说法,显然系对民国政治体制而发;特别“反对一党专政”,更不讳言指向当时的南京国民政府。所以,当石原莞尔(1886—1949)以“民族协和”规划未来满洲的图像,考虑组成“协和党”时,溥仪即说“实行一国一党制乃误国之举”,强力反对组党,要求改为“协和会”。郑孝胥深表赞同,说溥仪的做法“有定见,甚可喜”,也以孔教不党、王道无党为由支持。 (查看原文)
    遄周弥格 2018-10-20 14:18:23
    —— 引自第319页