熊逸三套我都买了,翻了一下,就发现有些章节题目和内容完全不符,比如第二辑第一册第78页“秦朝为什么恢复了斩首”,内容对这个问题只字不提,既没有说之前是什么时候取消斩首,也没有解答为什么恢复,和标题党没有什么区别,这种网文水准,大概率是团队运营的结果,太失望了。
从内容安排讲,真正能理解通鉴原义的没写,比如司马光本人就写过两本自己这部通鉴的笔记和说明,一本是《稽古录》属于前期汉纪以前的资料撰写问题,一本是《资治通鉴考异》详细阐述通鉴撰写小组成立以后怎么考查选取手头的历史典籍的。这其中对史料的考查选择与剪裁透露了司马光撰写小组写通鉴几乎全部的秘密和目的,但很遗憾的是熊逸绝少提及。
因为这么重要的书他只引用过一次,我甚至怀疑他是间接从它书引用抄来,自己没有读过,原因是从第三辑前言(第一册第4页)就可以看出,他说“资治通鉴梳理的秦汉历史,主要剪裁对象是史记和汉书”,我统计了一下在《资治通鉴考异》中,实际上参考引用资料26种,并不是熊老师说的只有两种,且从汉纪高帝以后对史料的剪裁每章多达十几条,这其中的想法才是普通人读不懂,需要熊老师点破的《资治通鉴》的奥义。但遗憾的是本书的撰写大篇幅放在了和通鉴八竿子打不着的一大堆上,比如为了彰显所谓的渊博和旁征博引,类比了《加西亚的信》《圣经》之类的书籍,这就限制了本书的出版速度,过度类比可以说是最大的败笔。
这就像如果你想告诉大家传统的美食比如北京烤鸭多好吃,不说鸭子不说饼和酱,却大量说外国的汉堡加肉如何与烤鸭类似,最后我们只知汉堡不知烤鸭味。
> 我来回应