Name: 大转型之前
ISBN: 9787549638963

作者: [英] 卡勒姆·威廉斯
出版社: 文汇出版社
出品方: 贝页
副标题: 从亚当·斯密到阿尔弗雷德·马歇尔
原作名: THE CLASSICAL SCHOOL
译者: 黄延峰
出版年: 2023-2
页数: 264
定价: 68.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787549638963

豆瓣评分

8.5

62人评价

5星

46.8%
4星

41.9%
3星

9.7%
2星

1.6%
1星

0.0%

评价:

内容简介 · · · · · ·

这是一部人物故事集，讲述了从路易十四的财政部长科尔贝到 “新古典学派的创始人”阿尔弗雷德·马歇尔等经济学人的故事。他们生活的年代从17世纪20年代到20世纪初叶，跨越了近300年，其间包括“古典经济学之父”亚当·斯密、“古典经济学的完成者”大卫·李嘉图，还有以哲学家身份闻名的重商主义反对者大卫·休谟，以经济政策为武器的印度民族解放运动“元勋”达达拜·瑙罗吉，以及被政治影响力所遮挡光芒的经济学思想家罗莎·卢森堡。

这是一幅古典经济学的发展图景，展示了古典经济学的理论是如何萌发—更迭，是如何交锋或对立，延续或发展，以至“古典经济学”作为学科的正式确立。从科尔贝的重商主义政策，到大卫·休谟对重商主义的批判；从亚当·斯密建立自由市场理论，到西斯蒙第率先与经济自由主义传统决裂；从大卫·李嘉图的价值理论到杰文斯用以抨击它的钻石与水悖论......每一种经济学理...

(展开全部)

作者简介 · · · · · ·

[英]卡勒姆·威廉斯 (Callum Williams）著

《经济学人》资深记者，其报道的全球经济趋势问题涵盖劳动力市场、住房，以及政治经济诸多领域。其对英国脱欧到前工党领袖杰里米·科尔宾政策主张等经济、政治发展背后原理的观察，揭示了古典经济学家的思想在当今如何被“利用”。

卡勒姆曾就读于剑桥大学、牛津大学和哈佛大学，师从诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森。

黄延峰译

经济学硕士，中—英双向职业图书译者。

中文译作多达40多部，涉及经济学、管理、投资理财、心理学、历史等题材，也译有小说等文学作品；汉译英作品多部，含国家社科基金中华学术外译项目，且担任汉译英作品编审。

目录 · · · · · ·

引言：启人心智的大师
让·巴蒂斯特·科尔贝 / Jean-Baptiste Colbert 1619—1683
替罪羊
威廉·配第爵士 / Sir William Petty 1623—1687 10
经济学的创立者
伯纳德·曼德维尔 / Bernard Mandeville 1670—1733
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

如果人们的动机不纯粹是出于追求自身的利益，他们还会受什么动机的激励呢？斯密先生肯定心中已有答案了。不妨考虑一下《道德情操论》的第一句话：“无论谁被以为有多自私，在其本性中显然都存有某些信念，使其对他人的前途命运产生兴趣，并视他人的幸福为已任，尽管除了看到他人幸福而心生快乐，他别无所获。” 让我们就此想法做进一步的探讨。《道德情操论》中有一段想要探讨一个问题：假如中国“突然被地震吞噬”，将会发生什么？斯密想要知道普通欧洲人对此会作何感想？毫无疑问，他会“对那些不幸者的遇难表示深切的哀伤”。但是，“一日将这些人道的情感全部表达出来，他就会继续做自己的事情或追求自己的享受、休息或消遣，就像此类意外从来没有发生过一样地轻松和平静。” 然而，在同一天，如果某个“无关紧要的灾难”降临到这个人身上，比如“失去了小手指”，他会本能地做出反应。在接下来的几周内，他几乎不能再想别的事情了。因此，人们可能会得出这样的结论：“在他看来，与他自己的小不幸相比，众多人口（如地震中的中国人）的毁灭显然是一件不会太引起他关注的事情。”在这段文字中，斯密似乎认可“人对切身的利益更上心”这样的观点。这种对人类自私的描述令人祖丧。 (查看原文)

麒麟 8赞 2023-09-05 13:04:08

—— 引自章节：亚当·斯密 / Adam Smith 1723—1790
曼德维尔最著名的文学贡献似乎是对自利和不道德行为的认可，甚至是颂扬。这种想法认为，无论多么不合乎道德规范，奢侈品消费，比如购买精美的丝绸和高档的葡萄酒，甚至嫖娼，实际上都是好事。按照这种扭曲的逻辑，放荡不羁者的作为反倒值得被称赞，因为它创造了经济活动和就业机会。用曼德维尔的话说，这是一种“高尚的罪恶”。正如这首诗所说，“奢侈生活/让大量的穷人忙活可憎的自我夸耀则利用穷人更多”。 (查看原文)

麒麟 2023-09-05 12:17:59

—— 引自章节：伯纳德·曼德维尔 / Bernard Mandeville