内容简介 · · · · · ·
本书是南开大学陈洪教授《西游记》研究代表作。本书根据《西游记》中随处可见、令人费解的道教话语，剥丝抽茧，层层推进，推导出《西游记》可能存在一个“全真化”的创作环节，并猜测小说可能经过了道教人士的加工和改造。在这个前提下，根据小说成书时佛道相争的时代背景，深入解析了《西游记》中最为显豁的矛盾现象——对佛教有一定了解却又不那么精晓，大量引用道教术语却对道教不那么友好。小说中那些让人困惑的问题，如为什么要让孙悟空去当弼马温、须菩提是道家人物还是佛门人物、为什么要“三打”白骨精、牛魔王为什么是一头大白牛等，至此也就迎刃而解。对小说中一系列矛盾深入浅出、妙趣横生的辨析，能让读者重新认识和理解《西游记》这部伟大小说。
“西游”新说十三讲的创作者
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陈洪 作者
作者简介 · · · · · ·
陈洪，南开大学“南开讲席教授”，校学术委员会副主任、南开大学跨文化交流研究院院长；曾任南开大学常务副校长、教育部中文专业教学指导委员会主任、天津市文联主席等。担任《文学遗产》《天津社会科学》等学术刊物编委，《文学与文化》主编。主要著作有《中国小说理论史》《金圣叹传》《结缘：文学与宗教》等。
目录 · · · · · ·
绪 论
第一讲 出发点：讲的是哪本《西游记》？ 001
第二讲 悬念：《西游记》文本解读的两大困惑 025
第三讲 孙猴子：名称最多的文学人物 079
第四讲 “弼马温”：“心猿”之缘的旁逸斜出 103
第五讲 说“悟空”连带而及“须菩提” 121
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第一讲 出发点：讲的是哪本《西游记》？ 001
第二讲 悬念：《西游记》文本解读的两大困惑 025
第三讲 孙猴子：名称最多的文学人物 079
第四讲 “弼马温”：“心猿”之缘的旁逸斜出 103
第五讲 说“悟空”连带而及“须菩提” 121
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“西游”新说十三讲的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
灯灯
“十三讲”实为“一讲”
虽然标题为“十三讲”，但其实只讨论一个问题。当然本书在开篇其实提出了两个问题，第一是文本中的道教话语体系与全书扬佛抑道的态度之间存在矛盾。第二是一身本领、一身反骨的孙悟空在开篇被认定为妖猴，而结局皈依佛门后成为降妖除魔的角色，这种身份冲突产生的悬念也值得解...
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上海中华书局
苗怀明：如何理解《西游记》中的全真教成分
这篇书评可能有关键情节透露
在数以千计的中国古代小说作品中，《西游记》无疑是一个十分特殊的存在，西天取经普度众生这般庄重严肃的话题竟然出之以嬉笑怒骂、幽默诙谐的笔法，如此写法及风格的作品在中国古代小说史上可谓绝无仅有。翻看作品，同样令人感到惊奇乃至困惑，小说所写的明明是一支去西天取经... (展开)
小江读读
“辨章学术，考镜源流。”
苏芃老师推荐～古文献能不能给每人发一本。之前上版本学还暗自吐槽过考订版本源流形式大于意义，这次真是心服口服了，追溯版本的过程，也是在对文本进行深入细致理解的过程。 《“西游”新说十三讲》 陈洪 22个笔记 ◆ 第二讲 悬念：《西游记》文本解读的两大困惑 >> 全...
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lingyumeng
2023 年读的第一本书
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这本书是我在 2023 年看完的第一本书。 书不错！读完后的第一感觉像是一篇博士论文，有理有据有观点，论证周密，逻辑自洽，语言简洁流畅。 首先，本书通过对相关文献进行文本分析，论证了两个情况。 一是《西游记》是在漫长的历史岁月中逐渐定型的，我们目前看到的世德堂本是在... (展开)> 更多书评 5篇
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0 有用 安然歌 2023-01-31 22:18:43 云南
个人认为对弼马温的分析最有意思，整本书引文过多且篇幅较大
0 有用 蜀檮杌 2023-07-11 22:46:48 河北
回归宗教阐释，比较全面论述了《西游记》成书过程中“全真化的环节”。考证有时不够严谨，以通俗讲义形式写出，却也恰到好处。
1 有用 猫力士一杯倒 2023-07-11 22:37:05 天津
2023-44 太学术太多对原文的引述了，可能这本书的目标群体不是我…
2 有用 Chunyan_PS 2023-02-11 16:47:41 上海
道教多于西游，还有半部是原文摘抄。
0 有用 451½°F™ 2024-08-24 00:19:19 上海
前半段（到第九讲）都比较有趣，特别是佛道在文本中的乱窜，以及故事中关键角色、称呼所反映的从宗教到民间习惯、想象的影像，后半段则显得泛泛而谈，有凑数之感。