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以往我们只知有摩萨德，以为那就是以色列谍战的起点，这本书用四个无名亦无国的初代间谍的故事告诉我们，前摩萨德时代的复国主义先驱们是如何生存与斗争的。
几度看到沉重地停下得缓一缓，尽管笔调只是平铺直叙。太过复杂无法用黑白来衡量，宗教，种族，对拥有祖国和归属地的信仰，国与平民，以及间谍本身。不是每个人都是菲尔比，普通人在战乱时期为了一个自己都不敢相信的梦想撑起草台班子做好舍弃生命的准备尽一分分力，这样的故事已经足够感人至深了。
写得过于平淡了
40%。1.5。和封面一样无厘头的写法，就像作者把一堆以色列间谍的史料往天上一甩，按拾取的顺序写作，混淆了历史与当下的边界，并不是想要制造任何迷幻的效果，而仅仅只是表现了叙述者的束手就擒。
有点零碎。
一个间谍故事写得如此不精彩，是怎么做到的… 我看很多评论赞美这个译者，确实这个翻译尽责尽力了，但没法拯救一部不咋好看的书啊
不知道是因为翻译的问题还是作者本身，文字质感太差了，很艰难的读完了
可以更简洁及更具故事逻辑性
20241030～1102 不知是作者的原因还是译者（挂名译者的学生）的原因，文字看起来很生涩幼稚，松散凌乱。书的第二部分才渐入佳境。慢慢读来会了解到犹太人在以色列建国之前是如何分布于整个阿拉伯地区如何在阿拉伯人群中艰难生存，以色列是如何艰难建国争来了一块活命之地的。
帕尔马赫阿拉伯分部在海法和贝鲁特执行任务 有电影一般的爆炸和枪战 也有刚出发就被抓送上绞刑架 但是最让我没想到的是基布兹居然因为他们是米兹拉希犹太人而拒绝他们加入 果然政治宣传和实际生活有很大的出入 这就是为什么我始终着迷于个人叙事
很好看。4个阿拉伯犹太人，在以色列建国前后前往阿拉伯地区当间谍，如此真实又残酷。谁在为正义而战？这个问题不是那么重要，这是另一种人的境遇。
「埃及、伊拉克和摩洛哥的犹太人去了哪里？他们又为什么去那里？有人意识到，如果以色列国对于阿拉伯世界是一个问题，那么在某种程度上，这个问题是阿拉伯世界自己造成的，因为他们迫害并驱逐了伊斯兰世界的犹太人。于阿拉伯人而言，最好的做法就是把以色列人称为“殖民主义者”，将他们描绘成金发碧眼的欧洲人，抓住欧洲人的罪过大做文章，从而抹掉自己的罪过。事实上，讲述以色列故事的犹太人大多也喜欢把自己想成金发碧眼的样子，因为他们在欧洲的几个世纪当中一直被丑化成“黝黑”的“东方面孔”。因此，在这种奇怪的利益融合当中，每个人都乐意忽视一个事实，那就是这种描述与你在大街上看到的真实国家全然不同。」
尽管本书较为简洁，也并非宏大叙事，但从资料来源可以看出，作者力图在档案与访谈中呈现那个急剧变化、波诡云谲的年代。四位间谍是普通人，他们似乎在历史进程中也并未是推动事件发展的关键人物，但如作者所言，他们的确引导着某些事件、某些机构的发展。间谍的故事令我遐想，彼时的中东大地令我沉思，特别是作者第18部分关于“犹太国家”的分析着实深刻，究竟什么是真正的犹太人？究竟什么又是像阿拉伯人的犹太人？复杂的民族关系更为深不见底，也正像以撒认为的，宗教关系比间谍生活更加可怕。惊叹他们安享晚年岁月时，也为只有短暂一生的哈巴谷惋惜。当然，间谍的红尘往事，特别是乔吉特的形象总让我想起某人，“献给那个毁了我人生的人。我们还要见面算账呢。”多么有血有肉的女性啊！
喜欢这个
如果说《以色列简史》是站在以色列视角（也就是欧洲白人视角）讲述，那么《无国之谍》就是另外一种视角的补充。本书从阿拉伯犹太人、当地人的视角出发，讲述了以色列摩萨德间谍组织的前身“黎明”组织的故事。四个无名小卒，没有受过专业训练，被派遣到阿拉伯人中收集情报，发生了许多惊险或啼笑皆非的故事，回到以色列却因为身份认同而被忽略、边缘化。
【与木木共读一本书NO.145】说到犹太人首先想到的是生活在德国、波兰、乌克兰、罗马尼亚、捷克斯洛伐克、奥地利、俄罗斯等欧洲地区的犹太人，而忽略了生活在埃及、巴勒斯坦等中东地区的犹太人。真实的间谍不能像电影里的007那样驰名，甚至时常得不到专业的培训，他们必须毫不起眼，从外貌、语言、生活习惯、宗教信仰，全面乔装成为某个国度的人，成事与保命全靠机灵与运气。然而，作者对于黎明组织四位间谍生平的描写太琐碎、太平淡，让人感觉重点不在间谍个人而在于犹太人与阿拉伯人的民族冲突。如果以早餐为比喻，好像一碗白粥，营养而无滋味可言。
抱着猎奇心态打开这本非虚构，然而前言说这不是英雄主义式的传奇。扫盲效果大于观赏吧。之前不太清楚犹太人和阿拉伯人的冲突，事实上矛盾不在于具体的人，书中也讲到了，在于“国家”的概念。一个犹太人完全可以和阿拉伯人亲兄道弟，可一旦他们意识到自己所代表的国家，所秉持的不同宗教信仰，走向互相敌视甚至杀戮的悲剧。 另一个略感讶异的点，这些犹太间谍不称自己间谍，而是“像阿拉伯人的人”。似乎也不存在反水、双面人的情况，间谍的立场异常坚定。现实可能就是如此，作为军事意义上绝对服从国家利益的特工，哪有那么多文学式的身份游移。
如果像朱丽安巴恩斯说的「不可靠的记忆与不充分的材料相遇所产生的确定性就是历史」，那么主流历史是否真的可靠呢？这本书提供了个体视角，借由四个小人物的故事接近历史的多个侧面。他们是被时代构建的鲜活真实的边缘人，被历史潮流裹挟着前行。想到了身份认同、地缘政治、文明的传承等等，也想起了伯林。比起宏大叙事，这样的具象描述更有连接感。 p.s.顺便听了之前在方所的讲座，有些收获。
犹太人太喜欢把自己置身于受害者的地位，随着如今他们掌握的全球话语权，不断为自己的历史罪责进行洗白，以至于全世界都同情历史中的犹太人，也愿意去相信他们的聪慧与伟大之处。但这个民族永远缺乏自省的意愿，去调和与其他民族、宗教的矛盾，反而直到今天仍在通过暗杀和颜色革命破坏着中东的和平与向心力，因为只有一个分裂的中东才符合他们的利益，才可能为以色列蚕食巴勒斯坦消除阻碍。
3.5
> 无国之谍
4 有用 bookbug 2023-12-14 23:22:33 北京
以往我们只知有摩萨德，以为那就是以色列谍战的起点，这本书用四个无名亦无国的初代间谍的故事告诉我们，前摩萨德时代的复国主义先驱们是如何生存与斗争的。
3 有用 Gzerox 2024-03-20 00:15:07 北京
几度看到沉重地停下得缓一缓，尽管笔调只是平铺直叙。太过复杂无法用黑白来衡量，宗教，种族，对拥有祖国和归属地的信仰，国与平民，以及间谍本身。不是每个人都是菲尔比，普通人在战乱时期为了一个自己都不敢相信的梦想撑起草台班子做好舍弃生命的准备尽一分分力，这样的故事已经足够感人至深了。
1 有用 无可奉告👋 2024-01-21 18:03:56 北京
写得过于平淡了
2 有用 龟城摧塔客 2025-07-10 10:23:22 广东
40%。1.5。和封面一样无厘头的写法，就像作者把一堆以色列间谍的史料往天上一甩，按拾取的顺序写作，混淆了历史与当下的边界，并不是想要制造任何迷幻的效果，而仅仅只是表现了叙述者的束手就擒。
1 有用 牛油果绿 2023-11-16 11:36:54 北京
有点零碎。
2 有用 消失在阿莱夫 2023-03-07 15:47:13 广东
一个间谍故事写得如此不精彩，是怎么做到的… 我看很多评论赞美这个译者，确实这个翻译尽责尽力了，但没法拯救一部不咋好看的书啊
1 有用 唐莞尔 2024-07-26 05:29:36 广东
不知道是因为翻译的问题还是作者本身，文字质感太差了，很艰难的读完了
1 有用 star 2024-11-01 19:09:53 北京
可以更简洁及更具故事逻辑性
1 有用 Arthur 2024-11-03 06:59:14 加拿大
20241030～1102 不知是作者的原因还是译者（挂名译者的学生）的原因，文字看起来很生涩幼稚，松散凌乱。书的第二部分才渐入佳境。慢慢读来会了解到犹太人在以色列建国之前是如何分布于整个阿拉伯地区如何在阿拉伯人群中艰难生存，以色列是如何艰难建国争来了一块活命之地的。
1 有用 小豆丁 2024-03-22 13:23:47 上海
帕尔马赫阿拉伯分部在海法和贝鲁特执行任务 有电影一般的爆炸和枪战 也有刚出发就被抓送上绞刑架 但是最让我没想到的是基布兹居然因为他们是米兹拉希犹太人而拒绝他们加入 果然政治宣传和实际生活有很大的出入 这就是为什么我始终着迷于个人叙事
1 有用 danyboy 2025-09-12 16:44:51 北京
很好看。4个阿拉伯犹太人，在以色列建国前后前往阿拉伯地区当间谍，如此真实又残酷。谁在为正义而战？这个问题不是那么重要，这是另一种人的境遇。
2 有用 Célès 2023-03-14 04:19:28 北京
「埃及、伊拉克和摩洛哥的犹太人去了哪里？他们又为什么去那里？有人意识到，如果以色列国对于阿拉伯世界是一个问题，那么在某种程度上，这个问题是阿拉伯世界自己造成的，因为他们迫害并驱逐了伊斯兰世界的犹太人。于阿拉伯人而言，最好的做法就是把以色列人称为“殖民主义者”，将他们描绘成金发碧眼的欧洲人，抓住欧洲人的罪过大做文章，从而抹掉自己的罪过。事实上，讲述以色列故事的犹太人大多也喜欢把自己想成金发碧眼的样子，因为他们在欧洲的几个世纪当中一直被丑化成“黝黑”的“东方面孔”。因此，在这种奇怪的利益融合当中，每个人都乐意忽视一个事实，那就是这种描述与你在大街上看到的真实国家全然不同。」
3 有用 河殇 2023-03-12 16:31:59 河南
尽管本书较为简洁，也并非宏大叙事，但从资料来源可以看出，作者力图在档案与访谈中呈现那个急剧变化、波诡云谲的年代。四位间谍是普通人，他们似乎在历史进程中也并未是推动事件发展的关键人物，但如作者所言，他们的确引导着某些事件、某些机构的发展。间谍的故事令我遐想，彼时的中东大地令我沉思，特别是作者第18部分关于“犹太国家”的分析着实深刻，究竟什么是真正的犹太人？究竟什么又是像阿拉伯人的犹太人？复杂的民族关系更为深不见底，也正像以撒认为的，宗教关系比间谍生活更加可怕。惊叹他们安享晚年岁月时，也为只有短暂一生的哈巴谷惋惜。当然，间谍的红尘往事，特别是乔吉特的形象总让我想起某人，“献给那个毁了我人生的人。我们还要见面算账呢。”多么有血有肉的女性啊！
1 有用 棉拖鞋 2023-03-13 06:40:24 江苏
喜欢这个
2 有用 墨铎 2023-03-12 01:38:09 广东
如果说《以色列简史》是站在以色列视角（也就是欧洲白人视角）讲述，那么《无国之谍》就是另外一种视角的补充。本书从阿拉伯犹太人、当地人的视角出发，讲述了以色列摩萨德间谍组织的前身“黎明”组织的故事。四个无名小卒，没有受过专业训练，被派遣到阿拉伯人中收集情报，发生了许多惊险或啼笑皆非的故事，回到以色列却因为身份认同而被忽略、边缘化。
1 有用 阿梦 2023-03-11 23:13:11 湖北
【与木木共读一本书NO.145】说到犹太人首先想到的是生活在德国、波兰、乌克兰、罗马尼亚、捷克斯洛伐克、奥地利、俄罗斯等欧洲地区的犹太人，而忽略了生活在埃及、巴勒斯坦等中东地区的犹太人。真实的间谍不能像电影里的007那样驰名，甚至时常得不到专业的培训，他们必须毫不起眼，从外貌、语言、生活习惯、宗教信仰，全面乔装成为某个国度的人，成事与保命全靠机灵与运气。然而，作者对于黎明组织四位间谍生平的描写太琐碎、太平淡，让人感觉重点不在间谍个人而在于犹太人与阿拉伯人的民族冲突。如果以早餐为比喻，好像一碗白粥，营养而无滋味可言。
0 有用 放养的星星 2023-04-16 19:29:09 江苏
抱着猎奇心态打开这本非虚构，然而前言说这不是英雄主义式的传奇。扫盲效果大于观赏吧。之前不太清楚犹太人和阿拉伯人的冲突，事实上矛盾不在于具体的人，书中也讲到了，在于“国家”的概念。一个犹太人完全可以和阿拉伯人亲兄道弟，可一旦他们意识到自己所代表的国家，所秉持的不同宗教信仰，走向互相敌视甚至杀戮的悲剧。 另一个略感讶异的点，这些犹太间谍不称自己间谍，而是“像阿拉伯人的人”。似乎也不存在反水、双面人的情况，间谍的立场异常坚定。现实可能就是如此，作为军事意义上绝对服从国家利益的特工，哪有那么多文学式的身份游移。
2 有用 白汁 2023-05-17 22:24:40 广东
如果像朱丽安巴恩斯说的「不可靠的记忆与不充分的材料相遇所产生的确定性就是历史」，那么主流历史是否真的可靠呢？这本书提供了个体视角，借由四个小人物的故事接近历史的多个侧面。他们是被时代构建的鲜活真实的边缘人，被历史潮流裹挟着前行。想到了身份认同、地缘政治、文明的传承等等，也想起了伯林。比起宏大叙事，这样的具象描述更有连接感。 p.s.顺便听了之前在方所的讲座，有些收获。
1 有用 狗子 2023-06-05 22:17:25 广东
犹太人太喜欢把自己置身于受害者的地位，随着如今他们掌握的全球话语权，不断为自己的历史罪责进行洗白，以至于全世界都同情历史中的犹太人，也愿意去相信他们的聪慧与伟大之处。但这个民族永远缺乏自省的意愿，去调和与其他民族、宗教的矛盾，反而直到今天仍在通过暗杀和颜色革命破坏着中东的和平与向心力，因为只有一个分裂的中东才符合他们的利益，才可能为以色列蚕食巴勒斯坦消除阻碍。
0 有用 波橘猫云诡 2023-07-11 20:16:30 浙江
3.5