内容简介 · · · · · ·
杂俎三国,读出历史缝隙的漶漫和微妙
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历史折叠之处的情感与想象
于分合之际寻绎一种心灵史
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概览三国历史与文学叙事的流变与迷思
完整呈现卌年《三国志》私家阅读笔记
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曹魏,公元220 年至265 年,凡四十六年。
蜀汉,公元221 年至263 年,凡四十三年。
东吴,公元222 年至280 年,凡五十九年。
不到百年的三国,实是折叠了汉末与晋初,两头跨界正好占了一半。
汉末三国,三国魏晋,历史折叠之处窝藏许多让人感兴趣的故事。
作为“讲史小说”的《三国...
杂俎三国,读出历史缝隙的漶漫和微妙
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历史折叠之处的情感与想象
于分合之际寻绎一种心灵史
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概览三国历史与文学叙事的流变与迷思
完整呈现卌年《三国志》私家阅读笔记
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曹魏,公元220 年至265 年,凡四十六年。
蜀汉,公元221 年至263 年,凡四十三年。
东吴,公元222 年至280 年,凡五十九年。
不到百年的三国,实是折叠了汉末与晋初,两头跨界正好占了一半。
汉末三国,三国魏晋,历史折叠之处窝藏许多让人感兴趣的故事。
作为“讲史小说”的《三国演义》为什么会是一种反历史叙事——三国之中最羸弱也最早出局的蜀汉,何以成为叙事主体,又怎样被注入担当正义的精神内涵?
三国乃或魏晋的故事告诉你,文学的叙史方式实是国人的一种心灵史。
本书从一个历史上并不存在的“建安二十六年”谈起,从历史记载与文学书写的双重角度,梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事,通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪,分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考证,以及对三国戏曲和民间传述性语词的探讨,是作者作为拓展研究视野的若干路径,其实亦是寻绎印证心灵的某种话语方式。书末附录一篇,是《三国志》阅读笔记,其中包括关于三国史的一些知识性概述和作者读史的心得体会。
与作者的《老读三国》《三国如何演义》不同,本书主要探讨三国建政的政治伦理和历史机缘,尤其从蜀汉的角度去解析那种历史活动的合法性叙事。同样是梳理史家与小说家各自的叙事策略,更有意识地去解读这些故事作为一种文化存在的历史含义。历史也许并不比文学更真实,从某种意义上说,小说家比史家也许更懂得国人接受心理、更能够理解历史人物心理,也更加准确地把握历史活动所能承载的自我效能价值。
作者简介 · · · · · ·
李庆西,1951年出生,现居杭州。曾任浙江文艺出版社编辑,现为上海《书城》杂志执行编委。四十年来从事文学创作与批评,著有小说《不二法门》《小故事》《大风歌》,评论随笔集《文学的当代性》《寻找手稿》《话语之径》《闲书闲话》等,以及古典小说研究专著《老读三国》《三国如何演义》《水浒十讲》等。
目录 · · · · · ·
建安二十六年——刘备、诸葛亮、庞统、法正,蜀汉建国时间与事件…001
秋风五丈原——诸葛亮北伐叙事讨论 036
代汉·祀汉·去汉——魏蜀吴的国家构想及叙事话语 068
空城计札记 102
伏甲设馔,掷杯为号 122
· · · · · · (更多)
建安二十六年——刘备、诸葛亮、庞统、法正,蜀汉建国时间与事件…001
秋风五丈原——诸葛亮北伐叙事讨论 036
代汉·祀汉·去汉——魏蜀吴的国家构想及叙事话语 068
空城计札记 102
伏甲设馔,掷杯为号 122
“丈八蛇矛”及其他 147
语词三国 170
三国戏蜀汉叙事种种——以杂剧、传奇为对象 189
乱世·衣冠·风流——兼说《世说新语》的人物观 208
木犹如此,人何以堪——桓温其人及《晋书·桓温传》之叙事学 231
附录
时间、地理及三国史架构——《三国志》阅读笔记 251
基本文献………………………………………………288
· · · · · · (收起)
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0 有用 熊大茸 2023-06-09 22:55:22 北京
用史料考证了三国志中艺术加工、引人遐想的情节,关于戏剧的涉猎较多。
0 有用 熊大成 2023-08-06 23:27:39 北京
老同志写的有点意思,就是字大行疏太骗钱了
0 有用 墨墨 2024-08-31 18:37:06 北京
是我对这一段不太感兴趣了……写作方法蛮有意思。
0 有用 蒙木 2025-10-17 16:27:51 北京
从正统论的角度,说清楚了曹操、诸葛亮、孙权为什么那么个国策。
2 有用 danyboy 2024-05-05 02:15:24 北京
颇有趣味,亦有文学之士的可爱。恰好同时在读徐冲《带着献帝旅行》,同为文章合集,同读的感觉就是一口52度白酒,一口啤酒。