Name: 明治维新史再考
ISBN: 9787208182745

作者: [日]三谷博
出版社: 上海人民出版社
副标题: 由公议、王政走向集权、去身份化
原作名: 維新史再考―公議・王政から集権・脱身分化へ
译者: 张宪生
出版年: 2023-9
页数: 365
定价: 68
装帧: 平装
ISBN: 9787208182745

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

☆从根源颠覆150年来的明治维新史观

☆明治维新史研究名家的集大成之作

同为近代革命，明治维新和法国大革命有何不同？作为统治阶级的武士为何自己发起了一场社会大变革？幕末武士追求的究竟是什么？本书以围绕公议、王政、集权、去身份化四个课题，各方的对抗与合作为主轴，摆脱“雄藩”“志士”的传统英雄主义叙事，解开明治维新史的复杂谜团。

【内容简介】

幕末强藩追求的并不是武力倒幕，却是强化幕藩体制的“公论”。由此出发，明治维新渐次发展为对“王政复古”、中央集权制度的追求与探索，并最终导致了世袭身份制的解体。本书使用“解决课题和权力斗争的循环”这一连贯视角，叙述明治维新的变化过程。

本书是著名明治维新史研究者、东京大学名誉教授三谷博的集大成之作。它从近世的历史背景谈起，结合国际环境、世界秩序，注重历史比较，呈现了从幕末到明治初年，日本社会和政治的全面图景。作者反...

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作者简介 · · · · · ·

【作者简介】

三谷博，1950年生于日本广岛县福山市。东京大学名誉教授。东京大学文学博士。专业是19世纪日本、东亚史。已出版著作有《明治维新与民族主义》（山川出版社，获三得利学艺赏）、《思考明治维新》（有志社、岩波书店）、《爱国•革命•民主》（筑摩书房）、《写给成年人的近现代史》（共同编著，东京大学出版会）等。

【译者简介】

张宪生，1954年生。广东外语外贸大学教授。东京大学学术博士，专攻日本近世史。著有《冈熊臣：生活于转型期的乡村知识人》《东亚近世历史与思想的地平线》。译有《黑船来航》（合译）、《日本历史的谜底：藏在地形里的秘密》、《近代中国断章》（审校）等。

目录 · · · · · ·

序言
中文版序言
序章明治维新的前提
第一章近世东亚的世界秩序
第二章近世日本的双头—联邦国家
第三章近世的日本社会
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原文摘录 · · · · · ·

四知识网络的形成——超越身份与地域在这一类私塾中，规模最大的是广濑淡窗在九州日田开办的咸宜园（海原，1983）。淡窗出身于当地的商家家庭，他的汉学私塾在鼎盛时期曾招收过二百余名学生。学生半数出身于庶民家庭，学生中武士不多，这是因为当地是德川家的直辖领地，并非因为武士嫌弃与平民共同学习。武士子弟大多进入藩校学习。这个私塾以“三夺法”而闻名，即在私塾里，对学生不分年龄安排席次，不问其入学前的学问水平，不问其出身与家系，只根据学习者的学力制定规则。这一点在福泽谕吉在他的《福翁自传》中所描述的绪方洪庵的兰学私塾、大阪的适适斋塾那里也是一样。在大名开设的藩学中，一般都对学员身份作了种种严格限制，不过，藩学教师在自家开办的私塾里也不问出身。私塾是社会身份消失的场所，在这里相遇的人跨越身份的差异进行交往。私塾创造了跨地域的交易网与想象空间。近世时期，在以巡游各地为特点的传统技艺圈子里，要求谨尊一师的家元制度十分发达。而在学问世界里则相反，学生师从多人研习学问被视为理所当然之事，学生可以游历各地多处私塾。游学是跨越汉学、国学以及兰学等学问种类的学习旅行。这样，在某一私塾建立的跨越身份与地域的交际关系，会在其他私塾成为连接点，以此建立起新的网络，于是就创造出了跨越领国与身份壁垒的水平式广域知识网络。这一网络是由文字结成的关系，人们操着各自领国的口语交谈，而在文字世界里则使用着共通的汉字假名混合书写法，讨论着共通的话题（日本的古典与历史等）。不仅如此，在口语方面，人们除了仍操着自身领国口语外，还学会了京都与江户等“中央”的语言，开始使用双重语言。这一过程也是超越各个领国壁垒、形成“日本”这一想象空间的过程（三谷，2012）。 (查看原文)

如水圆清 8赞 2024-04-22 16:49:51

—— 引自章节：第三章近世的日本社会