饥饿

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 当《圣经》中说穷人们是有福的，因为他们更接近天国时，西方的宗教第一次假想出了一种穷人们得天独厚的价值：作为补偿，他们会更先进入天国。也因此，穷人们应该接受悲惨的生活，因为现世的忍耐就意味着他们向更美好的生活在大步迈近。与此相反，印度教的理论更加极端，它不为人们提供任何美好的念想，也不给贫穷施加什么荣光，印度教认为，如果一个人很穷，如果一个人在受罪，那是因为他在为上辈子做的孽还债。也就是说，一个人穷是他自己的问题，活该他倒霉。在宗教用语里，这就叫作“业”，这也许是这 个千年文明最好的发明了，它使得屈指可数的几个人对成百上千万衣不遮体的穷人进行了长达几个世纪的统治。 这就是印度，一个真正的大国，他们喜欢称自己是世界上人口最多的国度，可能确实如此。他们不喜欢指出自己也是这个世界上拥有营养不良人口最多的国度，不过事实也确实如此。在人口最多的民主国家里生活着最多的饥饿的人，这该是让人最不舒服的一种偶然搭配了吧。谁说不是呢。 (查看原文)

  麒麟 10赞 2024-02-27 23:09:59

• “你们信教吗？” “对，我们是穆斯林。”“你们觉得为什么真主要创造一个不是所有人都有足够食物的世界？” “我不知道，我不可能知道这事。但每次我没有吃的东西的时候我都会祈求真主安拉赐给我食物。” “那么真主为什么没听到你的祈求呢？” “不，安拉听到了。有时候他会赐给我食物，有时候则没有。” “真主难道就不能创造一个所有人都没有吃饭问题的世界吗？” “真主是这样创造世界的：有富人，有穷人。穷人要想有东西吃就得向他祈祷。” “也就是说如果没有穷人的话，也就不会有那么多人向他祈祷了……” “我不清楚，我不懂你说的那些事。” “也许真主创造穷人是为了有人需要他更多一些。” “也许吧。” 她回答完后又笑了。我觉得她从来没想过这些事，但是我的这个想法让她觉得很有趣。我的错误是继续问了下去：“你不觉得他这样做很自私吗？” “安拉不自私。有时候我想到他，他是会赐给我食物的，还有些时候他不赐给我食物，但他一定有他的理由。” (查看原文)

  麒麟 9赞 2024-02-27 12:47:41

> 全部原文摘录