民初政论杂志与新文化的发生

以章士釗為靈魂人物的《甲寅》雜誌出現於新文化運動之前，在辛亥革命至五四前夕的中國思想文化界扮演著相當重要的角色。一方面，章士釗本人以政論文著稱，其文風上承桐城、湘鄉，又融嚴復、章太炎之長，自成一體，《甲寅》雜誌成員包括陳獨秀、李大釗、高一涵、易白沙等在文體上均受其影響。因此，在從《新民叢報》、《民報》到《新青年》的近代報刊政論文發展鏈條中，《甲寅》雜誌承上啟下，是極為重要的一環，在中國散文文體從古典向現代轉變的過程中起到了相當關鍵的作用。對《甲寅》政論文進行研究，不僅可以從文體學角度辨析「甲寅派」的存在，從中見出大眾傳媒對文體形態的影響方式，更可由此揭示中國近代報章文學從「策論」模式向「輿論」模式的轉變正是白話散文興起的內在動力，從而再現新舊文學之間的複雜辯證關係；另一方面，《甲寅》對《新青年》影響深遠，《新青年》所討論的許多話題如憲政、孔教、邏輯、...

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以章士釗為靈魂人物的《甲寅》雜誌出現於新文化運動之前，在辛亥革命至五四前夕的中國思想文化界扮演著相當重要的角色。一方面，章士釗本人以政論文著稱，其文風上承桐城、湘鄉，又融嚴復、章太炎之長，自成一體，《甲寅》雜誌成員包括陳獨秀、李大釗、高一涵、易白沙等在文體上均受其影響。因此，在從《新民叢報》、《民報》到《新青年》的近代報刊政論文發展鏈條中，《甲寅》雜誌承上啟下，是極為重要的一環，在中國散文文體從古典向現代轉變的過程中起到了相當關鍵的作用。對《甲寅》政論文進行研究，不僅可以從文體學角度辨析「甲寅派」的存在，從中見出大眾傳媒對文體形態的影響方式，更可由此揭示中國近代報章文學從「策論」模式向「輿論」模式的轉變正是白話散文興起的內在動力，從而再現新舊文學之間的複雜辯證關係；另一方面，《甲寅》對《新青年》影響深遠，《新青年》所討論的許多話題如憲政、孔教、邏輯、翻譯等都可追溯到《甲寅》。更重要的是，《甲寅》代表了民初中國知識分子一種新型的社會參與方式。章士釗、黃遠庸、張東蓀、李大釗、李劍農等人雖然以論政為主，但他們在鼓吹憲政的同時，也不遺餘力地將社會文化批評引入報刊，促進了民初公共輿論空間的發展。以《甲寅》為代表的政論刊物的興起，為《新青年》等現代大型綜合性文化批評雜誌的出現奠定了良好的輿論基礎；同時也為新文學的參與主體──新知識分子確立了一種介入社會文化的有效模式。本書共分六章，分別對《甲寅》的組織與作者群、《甲寅》與《新青年》的關係、「甲寅文體」與新文學、章士釗與民初文化思想、《甲寅》與新文學的思想淵源、民初公共空間的興起等問題進行深入探討，這些研究不僅可以彌補民初政論文學研究不足的缺憾，發掘清末民初中國散文現代轉型的內在結構，釐清《甲寅》雜誌與新文學運動之間的淵源關係，而且對解決散文文體與現代「文學」概念的生成和限定、民初公共輿論空間與現代知識分子社會參與方式的起源與形成等問題，都有重要的理論價值。

引 論···························································1
第一章 《甲寅》雜誌研究·································5
第一節 《甲寅》的發起、傳佈和停刊·················5
第二節 《甲寅》作者群 ································ 12
第二章 《甲寅》與《新青年》························· 31
第一節 「同是曾開風氣人」 ·························· 31
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引 論···························································1
第一章 《甲寅》雜誌研究·································5
第一節 《甲寅》的發起、傳佈和停刊·················5
第二節 《甲寅》作者群 ································ 12
第二章 《甲寅》與《新青年》························· 31
第一節 「同是曾開風氣人」 ·························· 31
第二節 新文學緣何而來──《新青年》的個性··· 43
第三章 「甲寅文體」與新文學························· 53
第一節 由「情」入「理」──近代論說文的
興起和演變 ···································· 53
第二節 「於國文開一生面」──章士釗論說文
的「歐化」 ···································· 63
第三節 從柳文到桐城──章士釗論說文與古文
傳統 ············································· 74
第四節 「甲寅派」與新文學──以中國文法學
的建立為視角·································· 86
第四章 知識的「救濟者」：章士釗與民初文化
思想 ··············································103
第一節 從政理到文化──「調和」論及其發散··103
第二節 章士釗的譯學思想──以民初的譯名
之爭為中心 ···································125
第五章 《甲寅》與新文學的思想淵源···············145
第一節 國權、民權與自覺──《甲寅》與
李大釗 ·········································145
第二節 《雙枰記》的背後──《甲寅》與
陳獨秀 ·········································156
第三節 《甲寅》．易白沙．《新青年》──以
孔教討論為中心······························164
第六章 「以匹夫操報章之權」：民初公共空間
與新文化的起源 ·······························177
第一節 晚清報刊的發展：近代輿論興起的
物質性條件 ···································177
第二節 從清議到輿論──公共言論的近代演變··192
第三節 公共空間的拓展與新文化的發生：從
《甲寅》到《新青年》 ·····················218
結語 尋求「整個的知識」 ····························235
參考文獻·····················································241
附錄 《綠波傳》非章士釗所作························251
後 記························································257
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