史学导论

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 正如巴特菲尔德（Butterfield）在《历史的辉格解释》(The Whig Interpretation of History，1931）中所提出的这也许是迄今对受现代意识影响的历史学最具影响的反诘——“可以这么说，挂念着现实去研究历史，是历史学中所有错误和论辩的起源所在，首先会产生的是时代错置的错误”。“辉格派”历史学表示出一种低估过去和现在差别的倾向——将现代思维方式强加给过去的人们，不重视那些过去的经验中对现代思想而言陌生的方面。以这种方式，它大大削弱了历史学的社会价值，而其价值大体来源于它提供了大量同我们所处时代不同的经验。 …… 今天，具有现代意识的历史学[或现在主义 (presentism）]的第二种变体更为流行。这就是出于在政治上对某一社会群体的忠诚而书写的历史，而这个群体以前被流行的历史书写所忽视。正如我在第一章中所解释的，当前，有效的政治行动要求有一种被明确表达的社会记忆，提供这种记忆是英国和美国黑人历史学家与女性历史学家的一个主要目标，他们意在揭示以前被“从历史学中隐去的东西”。正如我在第十章中将要揭示的，这些领域有很多著名的研究成果，但由于种族或性别特殊论被允许自由地表达，因此在塑造一种预先确定的跨时代认同的过程中，“过去”和“现在”之间的差别也许会被低估。于是，在跨大西洋奴隶贸易中，西非各社会的共谋犯罪行为也许会被忽略，而19世纪大多数女权运动中的性保守主义也会被忽略，这些历史学家不会去努力理解在这个过程中同样发挥作用的其他集团的经验。这种扭曲易于造成糟糕的历史书写，它们还会产生附带的后果，即推动保守派历史学家为既有制度做比过去更顽固的辩护。 (查看原文)

  元非 3赞 2025-07-26 11:13:55

• 后殖民主义听起来像是来自第三世界的真实声音，在某种意义上确实如此。它的重要代表人物——爱德华·萨义德、霍米·巴巴（Homi Bhabha） 和佳亚特里·查克拉洪蒂·斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak）——来自中东或南亚，但他们的著述却是抽象的和难懂的（尤其是对他们出生国的读者而言），只有萨义德是个明显的例外。所有这些人都受雇于（或曾经受雇于）美国的大学。进一步而言，尽管后殖民学者有时宣称要摒弃欧洲的思想，但他们的理论并不是本地内生的，而是源于一些最引人注目的西方学者。 (查看原文)

  元非 4赞 2025-07-27 10:46:55

> 全部原文摘录