清中叶儒学的经世转向

本书以《切问斋文钞》、《皇朝经世文编》为对象，希望藉此而了解乾隆末年至道光初年士大夫的经世思想，并进而探讨此一“经世转向”在近代中国思想史的意义。本书的第一章探讨“经世文编”体例的出现，并说明其后依照此一体例而编辑的各类书籍如何形成近代中国的一个经世传统。第二章探讨《切问斋文钞》的学术立场，以及该书与清初理学，和其后《皇朝经世文编》经世理论之异同。第三章分析《切问斋文钞》对清代官僚制度弊病之认识与改革方法之提出，藉此例以认识乾隆时期经世思想对制度改革的具体意见。第四至第七章则是以《皇朝经世文编》的学术、治体部分为例，分析道光初年经世思想的内涵。第八章则讨论《皇朝经世文编》经世思想的特点与意义，而特别着重于《文编》与其他思想传统的异同。附录的文章是以阮元在杭州所创的诂经精舍为例，说明以汉宋调和为主的经世精神在十九世纪的延续与发展。

黄克武，台湾师大历史系学士、英国牛津大学东方系硕士、美国斯坦福大学历史系博士，曾任台湾中研院近史所所长，胡适纪念馆主任、现任该所特聘研究员，台湾师大、台湾大学历史系兼任教授。研究领域为清末民国思想史、政治史与文化交流史。主要著作包括《一个被放弃的选择：梁启超调适思想之研究》（1994）、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism（2008）、《顾孟余的清高：中国近代史的另一种可能》（2020）、《胡适的顿挫：自由与威权冲撞下的政治抉择》（2021）、《笔醒山河：中国近代启蒙人严复》（2022）等；并编有《两岸新编中国近代史》（与王建朗合编，2016）等十余部著作。