作者:
【德】托马斯·A.斯勒扎克
出版社: 译林出版社
原作名: Platon Lesen
译者: 程炜
出版年: 2009-04
页数: 307
定价: 28.00
装帧: 平装32
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544708180
出版社: 译林出版社
原作名: Platon Lesen
译者: 程炜
出版年: 2009-04
页数: 307
定价: 28.00
装帧: 平装32
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544708180
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订阅关于读柏拉图的评论:
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0 有用 阅微草堂 2013-11-21 23:20:09
只有这样才可以发现自己读柏拉图的问题。读者代入作品的不仅是个人的,而且是整个时代的。哲学书中的空白处和不言之言。。。。,康德书中的问题比康德书写的更加重要。
8 有用 金赫 2017-04-03 15:43:04
本书作者贬低反讽的作用,通过《斐德罗》篇的书写批判,引出柏拉图“未成文学说”问题,以用来反击施莱尔马赫,甚至更晚的施特劳斯(显白与隐微)。他坚持柏拉图有“清晰与确然”的本原知识,这是未体现在对话中的。但关键问题是,作者并未解决柏拉图对话和未成文学说之间的断裂,反而人为加深了两者的断裂,更未指出何种“清晰与确然”。他似乎说明,这种学说是可以通过书写把握的,只是柏拉图没有写下来(《斐德罗》的书写批判何... 本书作者贬低反讽的作用,通过《斐德罗》篇的书写批判,引出柏拉图“未成文学说”问题,以用来反击施莱尔马赫,甚至更晚的施特劳斯(显白与隐微)。他坚持柏拉图有“清晰与确然”的本原知识,这是未体现在对话中的。但关键问题是,作者并未解决柏拉图对话和未成文学说之间的断裂,反而人为加深了两者的断裂,更未指出何种“清晰与确然”。他似乎说明,这种学说是可以通过书写把握的,只是柏拉图没有写下来(《斐德罗》的书写批判何在?)。他又说,这种未成文学说不是独断论,认为它独断不可理喻(因此不是清晰与确然的?)。他又模糊柏拉图理念与神的距离(本质属于神和接近神的人),但又说没有否认两者界限。至于附录1的文章作者,显然存在视野缺陷,把政治哲学的柏拉图,重新说成自然哲学的柏拉图,无视对话录体现的主要关切,以至最终枯燥无味。 (展开)
0 有用 Xenophon 2009-05-12 14:12:41
附录太长了,直程就是两本书
0 有用 sophie 2009-05-29 14:47:33
对这种东西实在没什么兴趣
2 有用 丁萌 2010-10-12 17:09:40
从我这个外行看来,译本诚可谓科班之作,两篇长篇附录既有对柏拉图研究范式的介绍,也有对施特劳斯学派和图宾根学派的辩正。叹为观止。
0 有用 青稞先生 2024-05-31 02:15:39 美国
柏拉图又不是神仙,接受史比柏拉图本人的脑汁运动重要的多,这群拿着公共经费进行粉丝行为的“研究”真是腐朽得令人作呕。柏拉图是否内传,对话录是否是柏拉图思想的真实与最高形式,图宾根学派和许多其他人对此的判断既不正确,也不错误,而是无关紧要和非历史的谬误
0 有用 鄭巨源 2024-04-20 15:00:02 浙江
附录用平直的语言复述了正文的核心内容,鉴于正文的主要论点就是柏拉图思想的口语性和内传性,加上这两篇附录这一举动就显得特别有趣。
0 有用 摩根在BlueNile 2024-04-06 14:31:11 天津
补
0 有用 格里高尔 2023-11-28 14:05:28 湖南
对理解柏拉图很有帮助 但是翻译稍微有点晦涩
0 有用 桃子树下桃花仙 2023-09-11 22:19:09 江苏
附录一