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年末重讀，依然感觸良深。關於漢傳佛教的現代經驗，這是第一本必讀書。針對十九世紀末至二十世紀上半葉的漢傳佛教「復興」，尉遲酣要問的是，「復興」究竟意味著什麼？尤其種種變革對僧伽、對於佛教monasticism意味著什麼？在方法上，尉遲酣不斷提醒讀者留意觀察者與被觀察者之間的互動，歷史的顯與隱之間的差別，強調重新認識一段歷史，須首先反思這段歷史一路來是如何被認識的。
三部曲的第二部，主要关注民国佛教团体在面对一系列危机面前的自我救赎，非常实证，非常全面，每一章可以说都可以展开来写成一本书；第三部估计没法翻译了
里面好玩的东西太多了。。尤其是那种批评和嘲讽的劲儿。。
難得的是一本基於人也是為人而寫的仏教史，重點在realities一節之後。「在中國，更甚於在其他國家，真相像一場七重紗舞，總有更深一層在下面。這就是為什麼一個人會常常聽到他的中國朋友說：『哎呀你們美國人，太天真了。』」不像一些盡最大可能性尋求絕對中立的學者，尉遲酣絲毫不掩飾自己的美國身分和stance，這種停步有時候竟成了一種productive的誠實。他問，如果「他們」沒有勝利，中國的仏教將會是什麼模樣？我能回答這個問題嗎？更重要的是，這個如果究竟值得我在今天思考嗎？另尉遲酣也短暫地提到了一句45年後上海宗教界的漢奸審判和廣州的一個被判死刑的和尚（我猜是鐵禪）。
哈佛大学尉迟酣（Holmes Welch，1921-1981）
classic
观察者与被观察者
> The Buddhist Revival in China
1 有用 YING 2011-09-10 21:41:30
年末重讀，依然感觸良深。關於漢傳佛教的現代經驗，這是第一本必讀書。針對十九世紀末至二十世紀上半葉的漢傳佛教「復興」，尉遲酣要問的是，「復興」究竟意味著什麼？尤其種種變革對僧伽、對於佛教monasticism意味著什麼？在方法上，尉遲酣不斷提醒讀者留意觀察者與被觀察者之間的互動，歷史的顯與隱之間的差別，強調重新認識一段歷史，須首先反思這段歷史一路來是如何被認識的。
1 有用 司马文岚 2024-03-03 12:30:15 美国
三部曲的第二部，主要关注民国佛教团体在面对一系列危机面前的自我救赎，非常实证，非常全面，每一章可以说都可以展开来写成一本书；第三部估计没法翻译了
0 有用 五明子 2014-06-29 19:14:01
里面好玩的东西太多了。。尤其是那种批评和嘲讽的劲儿。。
0 有用 Yours, Miran 2024-02-22 06:51:32 美国
難得的是一本基於人也是為人而寫的仏教史，重點在realities一節之後。「在中國，更甚於在其他國家，真相像一場七重紗舞，總有更深一層在下面。這就是為什麼一個人會常常聽到他的中國朋友說：『哎呀你們美國人，太天真了。』」不像一些盡最大可能性尋求絕對中立的學者，尉遲酣絲毫不掩飾自己的美國身分和stance，這種停步有時候竟成了一種productive的誠實。他問，如果「他們」沒有勝利，中國的仏教將會是什麼模樣？我能回答這個問題嗎？更重要的是，這個如果究竟值得我在今天思考嗎？另尉遲酣也短暫地提到了一句45年後上海宗教界的漢奸審判和廣州的一個被判死刑的和尚（我猜是鐵禪）。
0 有用 豆友3494673 2017-11-15 13:12:17
哈佛大学尉迟酣（Holmes Welch，1921-1981）
0 有用 momo 2021-03-01 14:49:08
classic
0 有用 桃林 2020-06-01 15:34:20
观察者与被观察者