内容简介 · · · · · ·
《寓言的内涵》是弗雷德里克·詹姆逊2019年的一部力作。他以辩证法为导向，从不同角度和层次阐发了寓言的多重内涵。
寓言是什么？寓言是集体意识的载体，是病毒，也是听诊器、手术刀。寓言在作品中寻找揭示多层含义的结构功能，改变“含义”本身的含义。四分制寓言通过四个层次组成一个新颖的、不可分割的、包含差异的统一体，基本上穷尽了意识形态展演中的所有不同层面。例如，《出埃及记》被一分为四：奥秘层（人类的命运），道德层（个人灵魂的命运），寓言层（基督的生命），字面层（出埃及）。
本书表明，寓言结构可以取代实体论的关系，在互不兼容的力量（如政治、科学、艺术、爱）之间建立多重联系。它建构一直新的美学，一种为虚构性狂欢的建构主义美学，具有解放的意义。人类行动、马克思主义生产论、对自然现实和人类现实的建构，这些才是真正令人兴奋的愿景。本书明确指出，晚期资本主义必须改变，需...
寓言的内涵的创作者
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![[美国] 弗雷德里克·詹姆逊](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/8fd27cd0db6be65f00ea9c35dbd6eee3.jpg)
作者简介 · · · · · ·
弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson），当代美国著名西方马克思主义理论家、批评家，美国杜克大学比较文学和批评理论讲座教授，因其所具有的重大社会和学术影响而被誉为“引导了美国人文学科的方向”。近年来致力于讨论现代主义、后现代主义和全球化问题，其著述成为相关研究的必读书。他对中国知识界和思想界有着重大影响。20世纪80年代在北京大学的系列演讲“后现代主义和文化理论”，至今依然是中国学者理解“后现代主义”的主要理论依据。他提出的第三世界文学的“民族寓言”问题，直接影响了中国现当代文学研究的阐释构架。他的著作在中国知识界和思想界拥有广泛读者。
目录 · · · · · ·
第1章 历史:寓言之梯
第2章 心理:情感的基础设施
第3章 精神分析:《哈姆雷特》与拉康
第4章 音乐:一种寓言交响曲?马勒第六交响曲
第5章 政治:民族寓言
A.多民族资本主义时代的第三世界文学
· · · · · · (更多)
第2章 心理:情感的基础设施
第3章 精神分析:《哈姆雷特》与拉康
第4章 音乐:一种寓言交响曲?马勒第六交响曲
第5章 政治:民族寓言
A.多民族资本主义时代的第三世界文学
· · · · · · (更多)
丛书信息
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詹姆逊文集(共23册)，
这套丛书还有
《黑格尔的变奏》《文化研究和政治意识》《政治无意识》《单一的现代性》《马克思主义与形式》
等
。
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订阅关于寓言的内涵的评论:
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2 有用 等待野蛮人 2025-09-08 15:10:12 北京
詹姆逊是一个散文家，而非哲学家，意思是，他的文章是非逻各斯式的
1 有用 一只大鱼 2025-10-31 16:27:16 广东
扫了一遍，有些难读，主要是吃了没文化的亏，鲁迅部分就很好懂。核心是想将寓言解读为文本内部与社会总体（意识形态、政治无意识）之间的文学-文化策略，然后具体去分析历史、心理、情感、音乐、民族等。
0 有用 桃吉诃德 2026-05-09 16:39:50 四川
俯拾皆是的旁征博引、东拉西扯的论述风格及晦涩的方法论给本书设置了很高的阅读门槛，蹩脚的翻译又人为加深了难度（比如本书正确译名应该是“寓言与意识形态”），从这个角度把握本书主旨更为妥当：与象征/拟人化的二层寓言（抹杀了再现性，只是贫乏的认同系统）相比，现代寓言的美学是一种建构主义，这一转变给它带来了意识形态意义：寓言不再是对固定物质的把玩，而是过程与过程的亲缘关系，它一方面是历史的乌托邦叙事，另一方... 俯拾皆是的旁征博引、东拉西扯的论述风格及晦涩的方法论给本书设置了很高的阅读门槛，蹩脚的翻译又人为加深了难度（比如本书正确译名应该是“寓言与意识形态”），从这个角度把握本书主旨更为妥当：与象征/拟人化的二层寓言（抹杀了再现性，只是贫乏的认同系统）相比，现代寓言的美学是一种建构主义，这一转变给它带来了意识形态意义：寓言不再是对固定物质的把玩，而是过程与过程的亲缘关系，它一方面是历史的乌托邦叙事，另一方面是主体性的建构，它必须被理解为一种方法，用层次概念（字面层、寓言层、道德层、奥秘层）取代语境概念，在层次间的交互和差异中寻找断裂和否定，也将复杂的现代社会中不同维度和现实连接起来——正是在这个意义上寓言实现了政治性：当集体与个人经验在差异与同一中产生寓言性共鸣时，一种新的有效的政治行动才是可能的。 (展开)