《张子正蒙注》的原文摘录

  • “下而饮”者,不胜者自下堂而受饮也。 (查看原文)
    新橋 2012-08-22 21:24:08
    —— 引自第309页
  • 先子《和陈白沙六经总在虚无里诗》云...... (查看原文)
    TNELIS 2014-04-23 00:30:10
    —— 引自第14页
  • 人生而物感交,气逐于物,役气而遗神,神为使而迷其健顺之性,非其生之本然也。 (查看原文)
    苏台栖乌 2015-01-11 19:22:40
    —— 引自第2页
  • 则物有物道,鬼神有鬼神之道 (查看原文)
    苏台栖乌 2015-01-11 19:56:16
    —— 引自第17页
  • 若谓死则消散无有 (查看原文)
    苏台栖乌 2015-01-11 19:58:55
    —— 引自第18页
  • 王畿 (查看原文)
    苏台栖乌 2015-01-11 20:02:14
    —— 引自第11页
  • 现存《正蒙》的17篇均有篇名,大致说来,每篇各有研讨的侧重点。王夫之《张子正蒙注》将《正蒙》分为18篇,即《乾称篇》分为上下两篇(即仍将《西铭》与《东铭》分开),并在绝大部分的篇目前撰写了“解题”,少则二三十字,多则如《乾称篇上》达千余字(超出《西铭》5倍之多),其次《诚明篇》亦近400字,可以参考。但是,值得注意的是,王夫之的“解题”往往超出张载篇中所论,实际上是阐发自己的看法,因此,研究张载思想不可以王夫之的“解题”作根据(作参考自然是应该的),而应认真审读张载各篇原文本身含义。 (查看原文)
    邱秋 2020-08-24 00:03:10
    —— 引自章节:张子正蒙导读