内容简介 · · · · · ·
《小鲍庄》以多头交叉的叙述视角，通过对淮北一个小村庄几户人家的命运和生存状态的立体描绘，尤其是捞渣这一人物具有象征意义的死，剖析了传统乡村世代相传的以“仁义”为核心的文化心理结构。作品展现了儒家文化中的“仁义”精神中包含有善良、忠厚、团结、抗争等美好素质，但也对其中诸如顺天从命、愚昧迷信等文化劣根性进行了反思。 《小鲍庄》被视为20世纪80年代“寻根文学”的代表作品，但比一般 “寻根小说”有着更为广阔的文化视野。
小鲍庄的创作者
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王安忆 作者
作者简介 · · · · · ·
王安忆，女，1954年出生于南京，翌年随母迁移上海。1969年初中毕业，1970年赴安徽五河县头铺公社插队落户，1972年考入江苏徐州地区文工团，任乐队演奏员，1978年调入上海中国福利会《儿童时代》杂志社任编辑，1987年调上海作家协会任专业作家，2004年调复旦大学，任中文系教授。现任上海市作协主席，中国作协副主席。
1980年参加中国作家协会第五期文学讲习所，1983年随母茹志鹃参加美国爱荷华大学“国际写作计划”，2002年参加台北市文化局“驻市作家计划”，2007年参加英国剑桥第三十届“当代文学研讨”。
1976年开始发表作品，著有短篇小说集《雨，沙沙沙》、《流逝》、《小鲍庄》、《尾声》、《荒山之恋》、《海上繁华梦》、《神圣祭坛》、《乌托邦诗篇》等，长篇小说《69届初中生》、《黄河故道人》、《流水十三章》、《米尼》、《纪实...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中篇小说金库(共71册)，
这套丛书还有
《海滨故人》《回廊之椅》《小灯》《命案高悬》《高的是秫秫，矮的是芝麻》
等
。
喜欢读"小鲍庄"的人也喜欢 · · · · · ·
小鲍庄的书评 · · · · · · ( 全部 32 条 )
天热好一个夏
上海文艺出版社2002版
《小鲍庄》：仁义的变质
这篇书评可能有关键情节透露
王安忆自己曾经说过在她的80年代的小说里《小鲍庄》是比较成熟一些，《小鲍庄》的发表还引起过文坛上的轰动，可见《小鲍庄》是一部很不错的作品。小说《小鲍庄》里的乡土意识集中体现在“仁义”上，而这“仁义”在小说中以捞渣的死为界限有两种不同的表现。 在前部部分里，作... (展开)
京裕
上海文艺出版社2002版
荒诞与崇高的混合体——寻根文学中的乡土形象
如果说西方文化的一个核心是二元对立，那么东方文化的核心便是混沌的统一。即使是截然不同的阴阳，也可以融合为一个整一的太极。 虽然说八十年代出现的寻根文学，同二十年代的乡土文学一样，也是要以描绘乡土的劣根来引起疗救的意识。不同点在于，寻根文学中的乡土形象比以往...
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Arthur
上海文艺出版社2002版
拾来的日子－－读王安忆《小鲍庄》
拾来的日子－－读王安忆《小鲍庄》 据说拾来是大姑从路边拾来的。大姑有了拾来，前半生青春岁月的消耗便有了希望般生动的支撑。而拾来因为有了大姑，便 拥有了一个意味深长的家。家，真正意义上是日子的开端。没有了家，日子也是勉强而乏味的。大姑的慈爱托负着童年拾来所有...
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翊_立习习
上海文艺出版社2002版
《英雄与平凡——读王安忆<小鲍庄>》
说英雄，道英雄，到底什么人才是英雄？ 或许这个结论有些奇怪，谁都是英雄，而谁都不是。 正如王安忆小说《小鲍庄》里一开始两个引子中的一个，讲的是鲍家人的祖先，因为筑堤不成最后被贬，可是他的后代嘴里，他成了治水的功臣，大禹的后代——...
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缓缓
上海文艺出版社1986版
《小鲍庄》——洪水是灾难也是救赎，仁义是嘉誉也是镣铐
从《长恨歌》初识王安忆，见其笔法细腻满含情致，误以为这是成型的风格，因此对《小鲍庄》的阅读前理解主观性过强。原以为文本会在字缝里流出大上海的骄矜或是老弄堂里的爱恨痴缠，却未料到王安忆为我们讲述了一个布满沙土的故事，她坐在也许干裂了的门槛上，泯一口热茶，娓娓...
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Arthur
上海文艺出版社2002版
鲍仁文的执着－－读王安忆《小鲍庄》
鲍仁文的执着－－读王安忆《小鲍庄》 鲍仁文在小鲍庄是个异数。家中灶冷墙黑，地里草比苗高，跟着老娘把个日子都过荒了。眼瞅着别人家都丰足了，殷实了，还是不急不慌地写他的字，看他的书。仿佛他的生活全在那些个不能当饭吃，不能当钱花的白纸黑字中，身边生活中的纷争都如...
(展开)
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0 有用 instory 2014-06-16 12:39:44
蛮喜欢，简单清爽
16 有用 海阔天空祝沽笙 2014-07-06 23:49:44
首先要吐槽的是这个“内容简介”，跟我读完《小鲍庄》以后的感受截然不同，怪不得黄子平老师说这部小说是只能重读的（罗兰·巴特：“可写的”小说）。塑造“仁义”的效果并不理想，至少跟陈忠实的《白鹿原》完全没有可比性。这篇小说最见力度之处，还数由鲍仁文这个成天做着屌丝逆袭梦的书呆子引起的一系列充满喜剧和闹剧色彩的对小鲍庄和捞渣（鲍仁平同志）的重新叙述过程。但是其实一旦读多了八九十年代的中国“当代小说”，便很... 首先要吐槽的是这个“内容简介”，跟我读完《小鲍庄》以后的感受截然不同，怪不得黄子平老师说这部小说是只能重读的（罗兰·巴特：“可写的”小说）。塑造“仁义”的效果并不理想，至少跟陈忠实的《白鹿原》完全没有可比性。这篇小说最见力度之处，还数由鲍仁文这个成天做着屌丝逆袭梦的书呆子引起的一系列充满喜剧和闹剧色彩的对小鲍庄和捞渣（鲍仁平同志）的重新叙述过程。但是其实一旦读多了八九十年代的中国“当代小说”，便很容易发现它们存在较为严重的同质性，故事的内核无非是换了个时空（甚至连时间都不存在错位）的再三言说，除了给研究一个时代的思潮提供材料，其艺术价值实在难以恒久。 (展开)
2 有用 小木独钓寒江雪 2018-10-08 08:59:14
历史的神话化，小说的再叙述，语言的洪流，叙述中的语言孤岛
2 有用 小星星 2013-07-15 14:47:51
文学史看来是“试图对传统定义的‘善’做出自己的解析，既写出了‘仁义’在维系乡民生活秩序上的重要性，也以反讽的方式写出了‘仁义’对人的个性发展和欲望表达所带来的束缚和压抑”，想想才觉得是这样，不然自己看我的感受一定是“张家长李家短平淡叙事线索琐碎不够精彩”-。-
0 有用 加鹿 2011-09-14 15:43:21
第一次读王安忆，现汉课上安安的推荐，果然不错。跟我之前想的不太一样，竟然没有一点上海味，可能跟早年下乡的经历有关，读起来很接地气，只能说下乡这件事真的也对当年的那批文青带来了很积极的影响。小鲍庄，放一会，值得重读。
0 有用 脆脆 2024-07-02 02:52:26 安徽
皖北故事。语言想在平淡中透露出诗意时差点意思，想讽刺时又太直白了。中篇群像的写法容易蜻蜓点水，不如拆成短篇系列。
0 有用 Che! 2024-06-02 10:17:16 四川
从“捞渣这孩子仁义”到“小英雄鲍仁平同志舍己为人”。
0 有用 咖啡奶茶 2024-04-30 17:52:38 上海
想给第二篇0分😓
0 有用 山水间一颗红柿 2024-04-28 15:43:46 广东
爱这语言风格。
0 有用 森林里的狐大仙 2024-03-28 09:05:59 湖南
同质化，小翠 和《三里湾》里的女子等等