中国的道教的笔记(10)

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  • 鬼脸蟹

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    第四章 “道教”的作用

    鬼脸蟹 (頭を片づける)

    可以説“道教”這個宗教被認爲主要有下面三種功能 第一，可以帶來皇帝的安寧和國家的安泰，使皇帝長生不老 第二，可以將衆人的父母和祖先從三塗的世界救濟出來，使其昇仙天界。 小的自， 第三，可以除卻衆人疾病和災厄，使人昇仙 道教”具備的這三種宗教上的功能是儒教和佛教所没有的。 將現世的人生看作是樂還是看作是苦，在這一點上，中國的第二大宗教“道教”和佛教存在很大差别。道教徒將人生看作是樂由此追求延長人生和肉...

    2020-11-25 22:16:38   1人喜欢

  • 鬼脸蟹

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    第三章 道教的历史

    鬼脸蟹 (頭を片づける)

    刘宋时期，江南的天师道形成了名为“道教”的宗教。三洞四辅成为经典。陶弘景的上清派与天师道保持距离。 北朝寇谦之改革五斗米道，但是与三洞说天师道不同，在他之后就消失了，不过后来被追认为道教。北周时，武帝让王延整理三洞经图，可见当时三洞说已经传入北方。北魏至北周，长安郊外的楼观派盛行，积极吸收三洞说。 隋代文帝设置玄都观，命王延为观主。文帝还要求保护佛像和道教元始天尊像。 唐代各代宗师其实都是天师道（...

    2020-11-24 21:02:38   1人喜欢

  • 鬼脸蟹

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    第二章 洞天福地

    鬼脸蟹 (頭を片づける)

    梁代陶弘景（真詰》巻十ー《稽神極第一）之中，將金陵之地稱爲福地： 金陵者，兵水所不能加，災癘所不犯。河固中要元篇第四十四卷云：句金之壇，其間有陵，兵病不往，洪波不登。正此之福地也。 金陵之地被認爲是戰争、水害、疾病所不及之地，在這個意義上爲福地”。而認爲福地是神仙居住的場所。接著前面之文，《真》有如下論述： 句曲山，其間有金陵之地。地方三十七八頃，是金陵之地肺也。土良而井水甜美，居其地必得度世見太...

    2020-11-19 21:07:41   1人喜欢

  • Aporiaaa

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    第13页 序言：“道教”的構造

    Aporiaaa

    明确道教范围：在中国从历史角度被称为“道教”的道教，三教之一。 一、“道教”的形成 1.最初使用：顾欢《夷夏论》中明确指代三教之一的道教 2.作为宗教名，为何使用道教 1）战国时代墨子最早出现，先王之道的教化 2）还可指佛道 3）自认是关于道的教说，也是“道”这个神格传达的教说 3.道教这个名称，为何在夷夏论的时期，即5世纪中叶的江南最早出现 1）“道”作为神格名，最早用于东晋末期五斗米道编纂的《女鬼青律》 2）刘...

    2014-10-12 15:52:26   1人喜欢

  • 阿乔

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    p153：王献之离婚轶事

    阿乔

    https://baijiahao.baidu.com/s?id=1676285860960453237&wfr=spider&for=pc 《王献之：娶了新安公主后，我成了全世界最倒霉的人 》 女儿叫神爱，后来当了皇后，囧

    2022-08-08 16:47:19

  • 阿乔

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    杂记

    阿乔

    儒教要你忍但又不跟你讲明白，道教要你乐观，但是乐观也乐观不了，忍也忍不了，怎么办，第三条路佛教来了，给了部分纯粹悲观的中国人一条出路——要忍，因为人生本来就是苦的，苦都是有原因的，这辈子苦了，忍了，后世就能得福。 道教宣传自己的教法能灭罪消灾，甚至能让人不老成仙，修行其教法，广度上能给世人带来益处，深度上能给祖先后代带来益处。 作者认为佛教徒是多愁善感的悲观主义者，道教徒则是享乐主义者。 儒家只是...

    2022-08-08 13:42:50

  • 阿乔

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    杂记

    阿乔

    作者认为，独立流传的灵宝派、上清派都是不存在的，都被汇入天师道的道流中，通称为正一派。也就是说，只有挂靠政府承认的机构才能生存，独立机构最后都消亡了。 民间信仰、道教、佛教，互相借鉴神明，都拜，但是各自界限也分的很清楚。 清微派祖师祖舒是广西零陵郡人，相传她“ 面黎黑色，大圆眼，露齿”——从中国各地人群的形貌特质来说相当合理。 这个认为上清派在陶弘景之后就失去独立流传的观点相当有意思，不久前才看过...

    2022-08-08 13:12:34

  • 阿乔

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    杂记

    阿乔

    葛式道，即通常说的灵宝派，源头是三国名人乌角先生 左慈，演义里一个近乎妖人的大仙。 想想三国时期真是群英荟萃，于吉（疑似与干吉为一人）衍生出太平道，左慈衍生出灵宝派，张陵衍生出五斗米道，每一个拉出来都是响当当的道教名流。 葛洪在灵宝派祖师爷里最出名，但他也否定祭鬼神、诵仙经对成仙的作用，后世徒孙没保持住葛仙翁的方术思想，往鬼神崇拜的宗教思想里溜了。 《三国演义》 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏...

    2022-08-08 12:05:43

  • 鬼脸蟹

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    天上界

    鬼脸蟹 (頭を片づける)

    “三天”一詞最早的用例見於《太上靈寶五符序》卷上，説到天上界有三天和九天，但關於三天和九天究竟是怎樣的天，没有任何説明。而且三天和九天的具體名稱也没有逐一記載。最初具體論述三天名稱，是在推定爲東晉中期以後編撰的《上清經》的《三天正法經》的前半部，據該處之言，宇宙形成之時由根源之氣分出始氣、元氣、玄氣的三氣，其清澄之氣上昇成爲清微天、禹餘天、大赤天的三天。九天的名稱在《三天正法經之中還看不到，而...

    2020-11-19 19:49:33

  • 鬼脸蟹

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    74

    鬼脸蟹 (頭を片づける)

    呼應《正一經》的編撰而出現的四輔説，排出了三洞的價值順序。將太玄部作大乘，太平部作中乘，太清部作小乘，三太被分爲了三個等級所以被三太各自輔佐的洞真、洞玄、洞神三部的順序也形成了，洞真部爲上位，洞玄部爲中位，洞神部爲下位。三洞四輔的等級化，使其各部所屬的道書也産生了價值的高下。對於信奉三洞部全體道書的天師道信徒來說，應該從哪個道書開始學習，或者師應該由哪部道書開始傳授弟子，上述等級化對這樣的問題...

    2020-11-10 22:10:38

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