宗教学导论的书评 (5)

原文链接：http://caute.net/2015/11/27/zj/ 麦克斯.缪勒在其《宗教学导论》中说“在我们这个时代，要既不冒犯右派又不冒犯左派而谈论宗教，几乎是不可能的事。对有些人来说，宗教这个题目似乎太神圣了，不能以科学的态度来对待，对另一些人来说，宗教与中世纪的炼金术和占星术...  (展开)

第一讲提出比较语言学作为一种宗教比较的前视域及其合法性的担保，宗教的信仰不等于对宗教本身有所把捉，“只知其一，一无所知”，宗教同时是教义和信仰无限者的心理能力或倾向；信仰的天赋是人在感觉与理性之外的第三天赋；比较神学探讨宗教的历史形态，理论神学则反思宗教发...  (展开)

一共四讲，书里谈到的问题诸如，我们是否能够通过比较的手段研究宗教，宗教是否有高下之分，怎么样的宗教分类法是合理的等等。 浅显易懂，也很有意思，尤其是作者举例来让你看到，对不同语言的比较是如何能够联系到宗教二字的时候。 起初，很可能把所有宗教放在一起比较本身就...  (展开)

这篇书评可能有关键情节透露

看了89年出版的极其古老的一版，定价还是4.45元。其实是四篇演讲的合集，演讲者很有热情，但有些内容确实时代限制。草率概括+摘录一些内容吧。 第一讲。宗教学研究“宗教是什么，它在人的灵魂中有什么基础，在它的历史成长的过程中它遵循的是什么规律。”语言学、宗教学比较研...  (展开)

比较语言学的宗教学，这是这本书里面我读到的非常拗口而又好玩的一个概念。仔细想来还是挺有意思的~古典语言在学，但是基本上算是玩的心态学吧。所以这个比较语言学我自己是没什么超出这本书所论及之外的认识。前两天上课时，于半睡半醒状态想到西方人的佛教研究，大部分也都是...  (展开)