Le Suicide d'une république. Weimar, 1918-1933

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• 我曾称之为“对完整性的渴望”（the hunger for wholeness)的这种情感和反应的复杂性，如今经过检验之后，竟然演变为其原因一股巨大的恐惧：对现代化的恐惧。滕尼斯和霍夫曼斯塔尔以及其他许多人所使用的抽象字眼——人民（Volk）、领袖（Führer）、有机体（Organismus）帝国（Reich）、统治（Entscheidung）、社群（Gemeinschaft）——所显露的不过是一种寻根和组织团体的需求，伴随而来的则是对理性的排斥，并指向直接行动或投向偶像型领袖人物的冲动。对完整性的要求因而总是被着仇恨的外衣、政治或私人的世界变成一种偏执狂的世界，大家互相为敌：非人的机器、资本的唯物主义、无神的理性主义、无根的社会、都会犹太人以及那个叫做“城市”的吃人怪物。……特勒尔奇在他死前不久的1922年，不得不提出一项严重警告，他认为德国政治奔向成为“神秘主义和野蛮的结合体”。 (查看原文)

  哐哐哐 1赞 2013-03-21 22:38:17

• 这则笑话跟中国古代的一则故事有关，据说明朝第二个皇帝在位期间，有一个名叫王龙的著名刽子手，他处决犯人时以快又狠而闻名遐迩，但是终其一生他一直抱有一个很难以实现的秘密愿望：砍下犯人的头，头仍留在项上不落地。他不断练习，却老是打不到这个愿望。最后终于有一天，他76岁那年，如愿以偿。那天他必须一口气处决好几个犯人，照往常那样，他以极快速度一个个斩落人头，直到轮到第12个犯人的时候，他以迅雷不及掩耳之势挥刀砍下，结果那个犯人不但头没落地，还往前走了好几步，甚至还爬上阶梯，犯人很生气对王龙说：“你为什么不立即让我断气？你砍其他人都那么干净利落！”那是王龙毕生事业最伟大的时刻，他终于实现了秘密愿望，这时他脸上轻轻抹过一丝诡秘的微笑，对着犯人说：“请你轻轻点一下头，拜托。” (查看原文)

  亡灵魔法外套 2013-11-16 16:13:14

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