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《喧闹的骡子:留学与中国现代文化》解读十余位中国现代文学/文化史上重量级的“骡子”,试图通过对他们的异域留学生涯及其结果的阐述,拂去历史的尘埃,还原一幅真实的历史图景。《喧闹的骡子:留学与中国现代文化》有助于大家思考和理解今天中国人的文化处境,并且作出积极的反应。
李兆忠,中国社会科学院文学研究所副研究员,日本东京大学访问学者,著名的日本文化研究专家、艺术评论家。曾长期游学日本,其亲身经历与理性剖析形成了他观察日本的独特视角,所持论点独树一帜、新意迭出,发人所未发,笔触直指日本人文化心理的底层。近年来致力于近现代留学生文学研究。著有《暧昧的日本人》等书。
身为一个从没有对"留学生"群体产生发自内心的认同的新海龟,我无法回避过去几年的经历对自己性格、爱好、信念等的或许是持久的影响。因此,这本书所揭示的东西必然会以某些特别的方式进入我的生命并且为我所表达。
以为在写小学初中课文呢作者。动不动就捧就杀的,何必呢。
很有意思的题目,一些材料多有启发性,比如陶晶孙、成仿吾、张闻天等人的。可惜该书是散文体,非严格意义上的学术专著,缺乏引文出处和参考文献,尤其是日本学界的论述。一些分析感觉较为主观,还有些车轱辘话翻来覆去地说,流于表面。不过,我最受启发的仍是对留日的创造社作家的关注,他们“读西洋书,受东洋罪”“身在东瀛,思接欧陆”,再考虑到日本自明治维新以来“以德为师”,所以留日学生对德国文化的接受值得进一步钩沉发... 很有意思的题目,一些材料多有启发性,比如陶晶孙、成仿吾、张闻天等人的。可惜该书是散文体,非严格意义上的学术专著,缺乏引文出处和参考文献,尤其是日本学界的论述。一些分析感觉较为主观,还有些车轱辘话翻来覆去地说,流于表面。不过,我最受启发的仍是对留日的创造社作家的关注,他们“读西洋书,受东洋罪”“身在东瀛,思接欧陆”,再考虑到日本自明治维新以来“以德为师”,所以留日学生对德国文化的接受值得进一步钩沉发覆。但愿我有一天能写出《创造社作家群落与德语文学的因缘》这本专著。 (展开)
晕
叫“骡子”还说谁是马谁是驴,这个事儿不妥。文笔还可以
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0 有用 海阔天空祝沽笙 2012-10-08 22:39:25
身为一个从没有对"留学生"群体产生发自内心的认同的新海龟,我无法回避过去几年的经历对自己性格、爱好、信念等的或许是持久的影响。因此,这本书所揭示的东西必然会以某些特别的方式进入我的生命并且为我所表达。
0 有用 Bucket 2014-03-13 11:01:45
以为在写小学初中课文呢作者。动不动就捧就杀的,何必呢。
0 有用 荏苒在衣 2024-02-04 22:05:40 四川
很有意思的题目,一些材料多有启发性,比如陶晶孙、成仿吾、张闻天等人的。可惜该书是散文体,非严格意义上的学术专著,缺乏引文出处和参考文献,尤其是日本学界的论述。一些分析感觉较为主观,还有些车轱辘话翻来覆去地说,流于表面。不过,我最受启发的仍是对留日的创造社作家的关注,他们“读西洋书,受东洋罪”“身在东瀛,思接欧陆”,再考虑到日本自明治维新以来“以德为师”,所以留日学生对德国文化的接受值得进一步钩沉发... 很有意思的题目,一些材料多有启发性,比如陶晶孙、成仿吾、张闻天等人的。可惜该书是散文体,非严格意义上的学术专著,缺乏引文出处和参考文献,尤其是日本学界的论述。一些分析感觉较为主观,还有些车轱辘话翻来覆去地说,流于表面。不过,我最受启发的仍是对留日的创造社作家的关注,他们“读西洋书,受东洋罪”“身在东瀛,思接欧陆”,再考虑到日本自明治维新以来“以德为师”,所以留日学生对德国文化的接受值得进一步钩沉发覆。但愿我有一天能写出《创造社作家群落与德语文学的因缘》这本专著。 (展开)
0 有用 少玩豆瓣多学习 2024-03-19 00:05:14 北京
晕
0 有用 忘河 2020-04-20 06:14:26
叫“骡子”还说谁是马谁是驴,这个事儿不妥。文笔还可以