作者:
迈克尔·博兰尼
出版社: 吉林人民出版社
原作名: The Logic of Liberty
译者: 冯银江 / 李雪茹
出版年: 2011-1
页数: 188
定价: 24.00元
装帧: 平装
丛书: 人文译丛（2011）
ISBN: 9787206072024
出版社: 吉林人民出版社
原作名: The Logic of Liberty
译者: 冯银江 / 李雪茹
出版年: 2011-1
页数: 188
定价: 24.00元
装帧: 平装
丛书: 人文译丛（2011）
ISBN: 9787206072024
内容简介 · · · · · ·
《自由的逻辑》内容简介：迈克尔·博兰尼与哈耶克、波普尔同为“朝圣山学会”的重要代表人物，二战以来捍卫自由的有力斗士。然而，我国学界对哈耶克、波普尔介绍甚多，对博兰尼却少有提及。《自由的逻辑》是博兰尼的重要代表作，初版于1951年。正与哈耶克的《通往奴役之路》、波普尔的《开放社会及其敌人》具有相同的写作背景及目的，亦与这两部捍卫自由的名著有异曲同工之力。《自由的逻辑》收入了作者二战前后的数篇论文，雄辩地阐述了他一如既往倡导的主题，即科学发展与经济进步应以自由的实现为基本前提，而阉割自由的计划体制则有可能牺牲科学及经济发展。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
人文译丛（2011）(共80册)，
这套丛书还有
《虚构与想象》《后发展国家的现代性问题（上.下）》《游牧思想》《有意义的行为》《在历史的缠绕中解读知识与思想（上下）》
等
。
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自由的逻辑的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
深刻的片面
吉林人民出版社2002版
其实他讲的是经济，不过经济的确可以看成是社会的最大面和基石
经济基础决定上层建筑 此书没有完全看完！ 作者在论述自由经济的重要性的同时间接的阐述了自由 给了我一些启发，对自由的有了更多的了解，达到买这本书的最初目的 作者花了大量笔墨论证了自由经济比其它经济优秀，包括具体数据 这些我都没有细看，也没有去分析他说了到底...
(展开)
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订阅关于自由的逻辑的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 杜修琪 2013-11-02 22:56:03
多中心与信号系统，由经济而科学、社会。重要的是提出了公共自由与个人自由的区别，在个人主义和自由主义之间，划了一个根基上的间隔线。
0 有用 叶云楼 2023-10-30 12:06:48 重庆
朝圣山三巨头的理念非常相似。自游社会能得以捍卫的唯一手段，是明确承认一些社会共同接受其为正确的信仰——人类有责任遵从理性、能够感受其良心要求的信仰。在科学方面，波兰尼批判了科学上的实证主义（人乃是对某种范围的刺激做出规则反应的系统，在这种意义上，我们便可望成为超然客观的人，科学就是纯“实证的”，决不再包含对个人信仰的肯定），他举了1940年《自然》上一篇论文为例，其极精确地证明了动物怀孕时长为π的... 朝圣山三巨头的理念非常相似。自游社会能得以捍卫的唯一手段，是明确承认一些社会共同接受其为正确的信仰——人类有责任遵从理性、能够感受其良心要求的信仰。在科学方面，波兰尼批判了科学上的实证主义（人乃是对某种范围的刺激做出规则反应的系统，在这种意义上，我们便可望成为超然客观的人，科学就是纯“实证的”，决不再包含对个人信仰的肯定），他举了1940年《自然》上一篇论文为例，其极精确地证明了动物怀孕时长为π的倍数。 自游概念的模糊在于其得以实现的两种方式：一是脱离外在强制而实现，二是通过屈服于非个人的责任（道德强制）而从个人目的中解脱出来。这和伯林的自游两分不同。但文中也缺乏对作为核心问题的公共自游和私人自游的界定。 在科学上，提出共同体的一致标准+科学个体的自治而不是集权。在经济学上则和哈耶克基本一致 (展开)
0 有用 喵小铭 2023-05-02 22:07:19 四川
读了前半部分。
0 有用 常宇 2020-07-13 00:18:05
第一次读自由主义的东西，论文集不系统，很多论述看不懂就看个趣味性。前半部分讨论科学哲学，最后两三篇比较有意思，分别对应自由主义的组织学（OKR）和自由主义的货币（缺儿链），以70年后的应用看70年前的哲学还是比较有意思。
0 有用 归寻 2019-01-14 11:43:59
深受康德影响
0 有用 叶云楼 2023-10-30 12:06:48 重庆
朝圣山三巨头的理念非常相似。自游社会能得以捍卫的唯一手段，是明确承认一些社会共同接受其为正确的信仰——人类有责任遵从理性、能够感受其良心要求的信仰。在科学方面，波兰尼批判了科学上的实证主义（人乃是对某种范围的刺激做出规则反应的系统，在这种意义上，我们便可望成为超然客观的人，科学就是纯“实证的”，决不再包含对个人信仰的肯定），他举了1940年《自然》上一篇论文为例，其极精确地证明了动物怀孕时长为π的... 朝圣山三巨头的理念非常相似。自游社会能得以捍卫的唯一手段，是明确承认一些社会共同接受其为正确的信仰——人类有责任遵从理性、能够感受其良心要求的信仰。在科学方面，波兰尼批判了科学上的实证主义（人乃是对某种范围的刺激做出规则反应的系统，在这种意义上，我们便可望成为超然客观的人，科学就是纯“实证的”，决不再包含对个人信仰的肯定），他举了1940年《自然》上一篇论文为例，其极精确地证明了动物怀孕时长为π的倍数。 自游概念的模糊在于其得以实现的两种方式：一是脱离外在强制而实现，二是通过屈服于非个人的责任（道德强制）而从个人目的中解脱出来。这和伯林的自游两分不同。但文中也缺乏对作为核心问题的公共自游和私人自游的界定。 在科学上，提出共同体的一致标准+科学个体的自治而不是集权。在经济学上则和哈耶克基本一致 (展开)
0 有用 喵小铭 2023-05-02 22:07:19 四川
读了前半部分。
0 有用 常宇 2020-07-13 00:18:05
第一次读自由主义的东西，论文集不系统，很多论述看不懂就看个趣味性。前半部分讨论科学哲学，最后两三篇比较有意思，分别对应自由主义的组织学（OKR）和自由主义的货币（缺儿链），以70年后的应用看70年前的哲学还是比较有意思。
0 有用 归寻 2019-01-14 11:43:59
深受康德影响
0 有用 杜修琪 2013-11-02 22:56:03
多中心与信号系统，由经济而科学、社会。重要的是提出了公共自由与个人自由的区别，在个人主义和自由主义之间，划了一个根基上的间隔线。