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杠铃型结构
劈头盖脸的就是复述他人的研究成果，毫无批判地接受东方学。那个瑞士人类学家的研究就不是“东方学”了？这么做有意思吗？有意思吗？
谁来给我推荐一本关于西藏问题可读性强一些的书哦
还不错，汪晖的立场显而易见，读起来也很顺，不学术。
介紹沈衛榮的評語xs
西藏民族问题在80年代重新提出主要还是源于社会主义共同身份（平等身份）的退场
已弃...
看了一本汪晖的作品，基本上确定，此人水平有限，流于肤浅，一个三流文人，但是却对很多大问题都喜欢发表自己幼儿园般的见解。从一个打酱油的路人角度看：这种人留在清华，或许会给清华招骂。我就想问一句：姓汪的你会藏语么？读过一本藏文写的西藏史书？？
20年疫情时读的书，汪晖让我领略了什么叫学术视野和格局。汪不是藏学研究者，但愿意碰这个题目，几万字的文章，干净，通透，尽显风流！首先梳理西方近代已降对西方的东方主义幻象，谈及西方民族主义观和中国传统朝贡体系的不同，然后论及去政治化浪潮使得“民族区域自治”提倡的超民族阶级主体性的丧失，最后提出解决方案——“多元一体”框架下的承认政治、平等政治。附跨体系社会和讨论琉球问题的两篇文章，还有一篇述说本书缘起的跋。入门汪晖的最好读物。封神！
建议所有玩人类学或搞历史研究的人都认真读读此书的文章。
> 东西之间的“西藏问题” （外二篇）
0 有用 苏门答腊 2011-05-03 20:46:24
杠铃型结构
0 有用 Cheng 2013-03-06 10:07:56
劈头盖脸的就是复述他人的研究成果，毫无批判地接受东方学。那个瑞士人类学家的研究就不是“东方学”了？这么做有意思吗？有意思吗？
0 有用 cookiemonster 2012-03-01 15:07:32
谁来给我推荐一本关于西藏问题可读性强一些的书哦
0 有用 Gun 2011-11-13 22:25:45
还不错，汪晖的立场显而易见，读起来也很顺，不学术。
0 有用 Hyacinthus 2023-10-13 16:15:32 日本
介紹沈衛榮的評語xs
0 有用 豆友86541615 2023-04-22 12:01:17 辽宁
西藏民族问题在80年代重新提出主要还是源于社会主义共同身份（平等身份）的退场
0 有用 稷下 2011-10-17 18:06:51
已弃...
0 有用 . 2024-03-28 06:13:05 拉脱维亚
看了一本汪晖的作品，基本上确定，此人水平有限，流于肤浅，一个三流文人，但是却对很多大问题都喜欢发表自己幼儿园般的见解。从一个打酱油的路人角度看：这种人留在清华，或许会给清华招骂。我就想问一句：姓汪的你会藏语么？读过一本藏文写的西藏史书？？
0 有用 Hiroto 2024-01-31 20:34:10 江苏
20年疫情时读的书，汪晖让我领略了什么叫学术视野和格局。汪不是藏学研究者，但愿意碰这个题目，几万字的文章，干净，通透，尽显风流！首先梳理西方近代已降对西方的东方主义幻象，谈及西方民族主义观和中国传统朝贡体系的不同，然后论及去政治化浪潮使得“民族区域自治”提倡的超民族阶级主体性的丧失，最后提出解决方案——“多元一体”框架下的承认政治、平等政治。附跨体系社会和讨论琉球问题的两篇文章，还有一篇述说本书缘起的跋。入门汪晖的最好读物。封神！
0 有用 谁谓河广 2013-11-18 13:19:46
建议所有玩人类学或搞历史研究的人都认真读读此书的文章。