You Are Not A Gadget

原文摘录   · · · · · · 

• 关于图灵我们还要了解的一点是：他是一个同性恋，而当时同性恋是非法的。英国当局自以为是在替图灵着想，于是胁迫他进行了一次无谓的治疗，强行让他福永了大量雌激素，试图治好他的同性恋。 要象知道为什么有人会想出这个歪招，你就得明白，在计算机出现之前，人性被比作蒸汽机。人们以为当性压抑积累到一定程度时，最终会让机器出故障，所以加入雌激素应该可以保持平衡、减轻机器里的压力。图灵的遭遇是一个让人扼腕叹息的警示故事。 (查看原文)

  爱在黎明破晓时 2012-11-09 16:19:56

• 共鸣圈 关于技术有个最重要的东西，那就是它如何影响人。我之所以能想到这一点，是因为我过去许多年一直在运用一种叫做“共鸣圈”（circle of empathy）的心理训练方法。这个方法对你可能也有用。［普林斯顿大学研究动物权益的哲学教授彼得?辛格（Peter Singer）对这种方法的称呼和我的一样，应该是个巧合。］ 每个人都能画出自己想象中的共鸣圈，它们对内约束着每个人的行为，对外则联系着每个人所关心的外部事物。我喜欢“共鸣”这个词，因为它有宗教含意。这里用“同感”（sympathy）或者“拥护”（allegiance）可能会更准确，但我更想用一个带有神秘感的词，这样可以说明我们无法彻底理解人和人之间的关系，所以也就无法用数字化的数据库来表现人际关系。 如果某人落入了你的共鸣圈，你会尽力去保护他。但对于圈外的事物，你会听之任之。打个比方，大多数人会把其他所有人都归入自己的共鸣圈，但当我们中的大多数人刷牙时，肯定都希望能杀死细菌，而当我们把没有生命的石头从小路上扔开，以保持路面洁净的时候，没人担心石头到底会遭遇什么。 不过，当一些东西位于共鸣边缘附近时，情况就会变得复杂。人们会纠结于某物或者某人到底是该归在圈内，还是该划到圈外。比如，当奴隶被划在一个人的共鸣圈外的时候，他脑海中才会有奴役的概念，因为在他看来，圈外的奴隶并不属于自己的同类。因此扩大人们的共鸣圈，把所有人都放进圈内，并且终结奴隶的存在成为人类历史上宏大的一页——而且这个过程现在还没有结束。 还有许多别的事情让人们头疼。关于堕胎的争论其实是在讨论是否把胎儿或者胚胎放进人们的共鸣圈内，而对于动物权益的争辩也是在讨论圈内圈外的问题。 当人们改变自己共鸣圈内的事物时，也改变了自己的观念；而共鸣圈周长的变化，也会带来圆心的变化；自由主义者希望扩大共鸣圈，相反的，保守主义者则希望维持甚至缩小共鸣圈。 (查看原文)

  爱在黎明破晓时 2012-11-09 17:05:59