中国政治思想史短评

57 有用风间隼 2016-12-31 16:01:46

体例完整胜过陶版，文字典雅流畅犹有过之。学术性强，更注重思想发展自身的理路。对人物的点评犀利独到，读完很受益。作者的倾向性很明显，一是持血统民族主义，贬斥文化民族论，以致常有偏颇，二是注重专制与民主，三是注重法治与人治，四是侧重道家政治思想，对佛教则一笔带过，背后恐怕也有民族主义情绪。

34 有用在野武将 2020-04-29 13:32:21

重读此书，我还是觉得从框架到细节，问题太多。我个人尤其不喜欢其中大量这样的表达：“[对于主题S]，不外x种[取径、思路等]。”此书享有盛誉，可能有三个原因。一是写于抗战，寄托着作者对未来的思索；二是体量适中，同时期作品大体是纲要性质，至今同题作品或者太繁或者太简（如Kim 2017）；三是弟子成就，如汪荣祖、牟复礼等中美学者对此书的推崇。

26 有用 yy19_thick 2013-08-08 16:01:39

惟孙氏章有目无文，作者自云原稿佚落，而汪荣祖教授则说：“公权先生视三民主义为中国政治思想之成熟，显有时代因素，因其撰稿成书之日，仍属国民党训政时期，以孙文学说与三民主义为不可侵犯之‘圣教’。诌之，心有不甘；评之，恐遭时忌，是以虽原有孙中山一章，终于不予收录，既奉阙疑之旨，复得讳而不隐之效。” 专制天下一词精辟得一塌糊涂，直逼编户齐民！

萧公权，生于江西南安。早年就读于清华大学，后赴美留学。1926年回国，历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年，选作中央研究院第一届院士。本书撰写于四十年代抗战时期，内容自先秦至民国时期，内容涵盖非常阔大，自先秦诸子至晚清民国时期的作品，从内容上是集中于政治思想的探讨。但是，萧先生行文，大体上是因人设章节，而于其下则未能多有标识，引文多在注释之中，行文看起来连贯，但是读起来未免冗长。两个批评意见，第一萧先生喜欢合传，将孟子和荀子合在一起，将黄宗羲和顾炎武合在一起，这样看起来有比较研究的味道，但是却不容易区分两者之间的差异。第二，选择人物跨度太大，比如明代选择明初刘基、方孝孺，然后就转到晚明张居正，清代开篇顾黄王，然后就是晚清康有为，这样不免跨度太大。

4 有用流惜子 2014-06-28 20:59:58

必读必读

5 有用三清喵 2020-03-29 11:11:15

萧公权先生的经典力作，同类论著中亦可称雄。全书旁征博引，新见迭出，虽有民族主义等瑕疵，但也无需苛责。以宋代为例，认为赵宋经济“积贫”与军事“积弱”，与钱穆先生《国史大纲》之论断不谋而合；主张宋代思想重心在功利派而非理学派，又直扼如今哲学系动辄宋明理学之咽喉；强调宋代新儒学渊源有佛家之心性与道家之象数，也反衬如今历史系动辄宋学援佛入儒而不提援道入儒之偏颇。先秦诸子、秦汉黄老、魏晋玄学以及隋唐道教之新论，更是不胜枚举。

2 有用若耶溪水 2014-03-06 22:32:06

康长素之前为大学者风范，康长素之后带了三分评论家之态。虽然，大开视野。

1 有用 Edmeng 2023-12-14 13:03:28 北京

精读了上册，半文半白，但比张大仙讲得清楚。大三的时候助教师兄给我推荐了这册书，但当时一看页码畏难情绪就上来了。其实可读性是很高的。

1 有用 NEON_FIREWORK 2023-11-24 22:20:04 甘肃

典雅流畅的文笔，明白晓畅的内容，毫无疑问的佳作

2 有用蓝牙不露齿 2023-10-31 09:26:13 陕西

文字流畅而深刻

1 有用友人A 2023-06-23 15:53:11 北京

花了一周半仔细看了一遍。这本书写得很清楚，有着清晰的整体脉络和行文结构。并且作者也能灵活恰当地运用大量原著。这使这本书几乎是一部理想的教材。虽然在具体措辞上有些文言文的色彩，但不也尽然难读。萧先生师从Sabine，因而学术进路比较偏历史主义，强调历史环境对思想家的影响与限制。这或许会被某些人认为是对思想过于简单的处理，但对于概论式的书籍是合格的。对历史背景的介绍对于初学者也是必要的。可惜写孙中山的部分找不见了。