内容简介 · · · · · ·
《中国哲学原论:原道篇(套装共2册)》包括三篇。第一篇专论周秦诸子之道，从孔子之仁道，到《易传》之神道，凡二十五章，重要之先秦诸家思想，均已遍兴无遗。第二编为论两汉经子之哲学之道，首由即阴阳家开始，继论汉代学术之道、人物品鉴之道、道教炼养之道、易学象数之道等等，——见共博大而更通于后世中国文化之不同领域；然后以其中西哲学之造诣，直接消化佛典，不但有开山之功，而且有典范之义，值得治中国哲学与佛教思想史者注意。
《中国哲学原论:原道篇》专论中国哲学中最根本具统摄性的道之范畴。先秦哲学，儒墨老道法诸家之道；魏晋神仙炼养，公羊春秋褒贬善恶，汉易、五行、谶纬等诸杂道；汉唐以下，种种佛家教义：般苦学、佛性论、天台华严判教、智者圆顿止观、法藏法办玄门，慧能的心佛不二，都有深刻精当剖析论述。
中国哲学原论·原道篇(上下)的创作者
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唐君毅 作者
目录 · · · · · ·
原道篇自序——述作缘起、其宗趣、内容之限极，与论述之方式
导论上——道之名义及其类比
导论下——孔子所承中国人文之道
第一编
第一章 孔子之仁道（上）
第二章 孔之之仁道（下）
· · · · · · (更多)
导论上——道之名义及其类比
导论下——孔子所承中国人文之道
第一编
第一章 孔子之仁道（上）
第二章 孔之之仁道（下）
· · · · · · (更多)
丛书信息
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唐君毅著作选(共9册)，
这套丛书还有
《人生三书》《唐君毅著作选（全编十卷）》《中国哲学原论·原性篇》《中国哲学原论.原教篇》《哲学概论（上下）》
等
。
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中国哲学原论·原道篇(上下)的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
Luke
遍临偶回首，万壑俱无踪
读原道编上下册花了近四个月。读先生书，但有感有证有悟，而终无能以言语道及其无穷之胜义。唯将读此书之心境或以一小诗略道之，细读此书者，或有同感，莞尔一笑，可相知于泯然矣。 举目登临处，山高各为峰。 攀援缘绝径，胜境复无穷。 畅然亦得意，悚栗绝境中。 无意偶回首，...
(展开)
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4 有用 黑猫警长 2020-05-02 00:35:06
唐君毅先生真得实在而有洞见 本科写墨子，研究生写荀子，发现都是唐先生的论述最契我心！
4 有用 唐庚痕 2017-01-22 19:33:41
如此好书，评分居然这么低，可见现在的读书人之浮躁。唐先生行文看似晦涩，其实只要稍有些古文功底的，读之不难。此等巨著，非细细品味不可，草草读之，不如不读。
1 有用 Andromeda 2022-09-13 13:08:18 上海
感觉唐君毅对于经典解读的最大的问题在于，缺乏一种语言上的意识，没有很好的把古代文言转换并抽象成一种现代的、分析的、metaphysical的哲学语言，包括对某些哲学概念（如天、无、道等）属于何种性质的分析。这点我认为是研究中国哲学最大的障碍也是第一步的任务。有时候很多地方对文本 taken literally总觉得有点无语，尤其是讲老庄的时候。牟宗三在这方面则做的很好。但唐优于观点的辩证意识
1 有用 林獺 2022-12-27 00:29:16 广东
此版錯字太多。唐先生造詣不須說，半神，全人。
1 有用 文孟先生 2023-11-05 17:23:52 湖北
经典。
0 有用 Andrewjrl 2024-08-17 12:06:06 陕西
台版的原道篇分为三卷，我只读到讲韩非子处，即第一卷的结尾。“道”最为浅近的意思就是“道路”，而对于以概念来思辨的哲学家来说，道就是概念的通达，也是使不同概念得以连结的思想体系。在这一思想体系中，必定存在一个中心概念，以为其他概念或主张的枢纽，因此，原道篇是一部直指各家思想之核心要义的哲学史。在第一卷中，唐君毅先生主要梳理先秦诸子的思想：儒家与墨家同为周文传统的产物，但各自的侧重不同——孔子重视道德... 台版的原道篇分为三卷，我只读到讲韩非子处，即第一卷的结尾。“道”最为浅近的意思就是“道路”，而对于以概念来思辨的哲学家来说，道就是概念的通达，也是使不同概念得以连结的思想体系。在这一思想体系中，必定存在一个中心概念，以为其他概念或主张的枢纽，因此，原道篇是一部直指各家思想之核心要义的哲学史。在第一卷中，唐君毅先生主要梳理先秦诸子的思想：儒家与墨家同为周文传统的产物，但各自的侧重不同——孔子重视道德心灵而墨子重视外在的效益与标准（”义“），最终导致儒墨的分流与对立。孟子强调心性，追溯本心，道家追求以生命融于大道，以求保全自然本性，至庄子则提出“真人”、“神人”等理想人格。荀子思想呈现出了中和的倾向，但是以强调人文社会制度为主。至于法家，则完全下沉至人世之污浊。学术思想的“大开大合”略可窥见。 (展开)
0 有用 龙蛇影外 2024-04-13 10:19:38 北京
巨人的肩膀
1 有用 文孟先生 2023-11-05 17:23:52 湖北
经典。
1 有用 林獺 2022-12-27 00:29:16 广东
此版錯字太多。唐先生造詣不須說，半神，全人。
1 有用 Andromeda 2022-09-13 13:08:18 上海
感觉唐君毅对于经典解读的最大的问题在于，缺乏一种语言上的意识，没有很好的把古代文言转换并抽象成一种现代的、分析的、metaphysical的哲学语言，包括对某些哲学概念（如天、无、道等）属于何种性质的分析。这点我认为是研究中国哲学最大的障碍也是第一步的任务。有时候很多地方对文本 taken literally总觉得有点无语，尤其是讲老庄的时候。牟宗三在这方面则做的很好。但唐优于观点的辩证意识