内容简介 · · · · · ·
从“五四”新文化运动，到毛泽东同志的《反对党八股》，八股文已经被封上封条，打上红叉，监禁了很久了。直到上世纪90年代，启功、金克木、张中行等几位先生才比较平实地估价了八股文的利与弊。邓云乡的《清代八股文》也是那时问世的，与前几位先生不同的是，邓云乡对八股文的评价更高，对它的研究也更细。
邓云乡认为，八股文可以培养读书人严谨的精神，可以锻炼出准确简洁的文笔。虽然八股取士有不少弊端，可是从实际的操作角度考虑，不是任何一种考试都注定包含僵化的成分吗？在邓云乡看来，现代的考试、录取方式未必就比八股、科举制度高明多少。书中类似的初看令人惊异、细想颇有道理的论断还有许多，在过分考虑“政治正确”的今天，这些说法可能有点杀毒剂的作用。
清代八股文的创作者
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邓云乡 作者
作者简介 · · · · · ·
邓云乡教授，学名邓云骧（1924.8.28----1999.2.9）山西省灵丘东河南镇人。青少年时期，先后在北京西城中学、师范大学和私立中国大学求学。1947年毕业于北京大学中文系。先后任教山西大同中学，天津中学。新中国成立后，在北京中央燃料工业部工作。1953年10月起，先后在苏州电校与南京电校教书。1956年1月在上海电力学院教书，至1993年退休。
邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。学识渊博，兴趣广泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其亲身经历的事件或与他有涉的人，或事缘为诱因，或描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化，或明清以来文人文事钩沉，探究众说纷纭的历史文化现象，潜心著书。著有：《燕山乡土记》、《北京的风土》、《红楼风俗谭》、《北京四合院》、《清代八股文》。还有散文集：《书情旧梦》、《秋水湖山》、《花鸟虫鱼》...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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八股文的作用，是在于强化思维能力的严格训练，在范围和条件的严格限制下，训练思维能力的集中性、敏锐性、全面性、辩证性。先天的聪明才智，再加后天的八股文教育对思维能力的特殊严格训练，这样明、清两代八股文科举考试，仍能人才辈出的历史之谜，就完全可以作出科学的解释，可以清楚地理解了。 (查看原文) —— 引自章节：前言……………………………………………………………… １ -
八股文的作用，是在于强化思维能力的严格训练，在范围和条件的严格限制下，训练思维能力的集中性、敏锐性、全面性、辩证性。先天的聪明才智，再加后天的八股文教育对思维能力的特殊严格训练，这样明、清两代八股文科举考试，仍能人材辈出的历史之谜，就完全可以作出科学的解释，可以清楚地理解了。 (查看原文) —— 引自章节：前言
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丛书信息
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邓云乡集(共16册)，
这套丛书还有
《文化古城旧事》《云乡丛稿》《红楼梦忆》《北京四合院 草木虫鱼》《诗词自话》
等
。
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清代八股文的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
梦醒子
八股文：必然王国走向自由王国的可能途径
一、条理清晰 从本书的目录可以看出，作者的写作思路清晰，从中可以学习研究一切事物的方法。 头三章（产生的基础、源流和历史、存废争议）是谈论八股文产生的基础和发展历史——研究某事物必先明白事物的过去，正所谓“欲知大道，必先知其史”。 作者在书中特别强调一个观点：...
(展开)
Y大福
何谓八股，空中起步，实地立脚，绝处逢生。
常听人笑话空洞文章是八股文，然而不知八股文到底怎么写，遂读之。邓老先生这书真好，薄薄一本，不仅把八股文来龙去脉讲的清楚明白，而且还举例名家八股，分析如何写，为什么是名篇，中间穿插了许多古代科举风俗故事，既不沉闷又刷新了认知。 什么是八股文？ 八股文是一种逻辑...
(展开)
梦醒子
中华书局2015版
八股文：必然王国走向自由王国的可能途径
一、条理清晰 从本书的目录可以看出，作者的写作思路清晰，从中可以学习研究一切事物的方法。 头三章（产生的基础、源流和历史、存废争议）是谈论八股文产生的基础和发展历史——研究某事物必先明白事物的过去，正所谓“欲知大道，必先知其史”。 作者在书中特别强调一个观点：...
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订阅关于清代八股文的评论:
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0 有用 wtj1990 2009-12-06 19:14:53
高中读的。当初买书仅仅是出于一点点好奇，看完才明白自己对八股的认识太浅薄了。
3 有用 kiis 2009-06-09 15:14:28
把它看完，在初中的时候，我觉得自己都无敌了
0 有用 無名十哲 2023-07-19 10:16:55 海南
作为一本了解清代八股文的小册子还是不错的，史料文例扎实，也因此枯燥一些，但作者对八股文的洗白也太硬了，研究多了自己也迂腐了？八股取士的禁锢性我看主要体现在其对多样性的抹杀，知识分子们都只在一个赛道去卷，还是戴着镣铐在卷，李约瑟难题出现不是很正常？基本都是定性分析的议论文，引经据典的演绎性质，还困在了四书五经的囹圄中，缺少定量分析，也没有现实数据案例支撑，把人从大地上连根拔起，整个儿飘在天上，人家伽... 作为一本了解清代八股文的小册子还是不错的，史料文例扎实，也因此枯燥一些，但作者对八股文的洗白也太硬了，研究多了自己也迂腐了？八股取士的禁锢性我看主要体现在其对多样性的抹杀，知识分子们都只在一个赛道去卷，还是戴着镣铐在卷，李约瑟难题出现不是很正常？基本都是定性分析的议论文，引经据典的演绎性质，还困在了四书五经的囹圄中，缺少定量分析，也没有现实数据案例支撑，把人从大地上连根拔起，整个儿飘在天上，人家伽利略都做比萨斜塔实验课，咱们的人还像古希腊逍遥学派那样在想象中做辩论呢，焉能不败？ (展开)
0 有用 飞翔小泡 2022-08-23 16:51:51 北京
读完此书，不能不知道八股制文流程：破题、承题、起讲（转圣人口，代圣人立言）、提比、中比、后比、收结（大结），虽名八股，其实后来多是六股三比，且有字数限制，三百至五百字。 看得出作者想为八股正名，通行了几百年的制度，必有其可取之处，细思却是陷入了合理的诡辩陷阱，这种制度从一开始的推行就立场不正，不只是因为它是为了帝王服务，而且很大程度的误导了文人学子的人生方向，为了社会稳定，而将最有前途的读书人陷... 读完此书，不能不知道八股制文流程：破题、承题、起讲（转圣人口，代圣人立言）、提比、中比、后比、收结（大结），虽名八股，其实后来多是六股三比，且有字数限制，三百至五百字。 看得出作者想为八股正名，通行了几百年的制度，必有其可取之处，细思却是陷入了合理的诡辩陷阱，这种制度从一开始的推行就立场不正，不只是因为它是为了帝王服务，而且很大程度的误导了文人学子的人生方向，为了社会稳定，而将最有前途的读书人陷构在经典之中，至于作者所提的几个优点（训练逻辑严谨、防止思维发散、培养文学素养……）在人生角度都显得无关紧要。还有截搭题、连章题、O题……荒谬至极！ 代圣人立言限制了考生思想，处处考虑对比辩证膨胀了考生心态，看现在网上各种键盘侠、标题党，仿佛各行各业他们都能插上几句，这样又算不算八股的毒瘤呢？ (展开)
0 有用 翻身咸鱼把歌唱 2023-07-31 22:41:54 北京
作者大概不懂理工科，对西方经典了解也不多。所以纯粹在传统文化的范围内论述，几乎没有横向的比较，自然也就缺乏现代的眼光。这大概是现代人大多读起来膈应的原因之一。另外同意评论区，我也认为邓老先生的许多论证确实十分不严谨。综观本书，作者先说大家都不懂八股文，我们需要重新学习。之后谈谈八股文形成的过程，由过程发掘其必要性，由必要性延伸出其优点，于是也就翻案了。同样的思路可以用于其他保守事务，例如裹小脚之类... 作者大概不懂理工科，对西方经典了解也不多。所以纯粹在传统文化的范围内论述，几乎没有横向的比较，自然也就缺乏现代的眼光。这大概是现代人大多读起来膈应的原因之一。另外同意评论区，我也认为邓老先生的许多论证确实十分不严谨。综观本书，作者先说大家都不懂八股文，我们需要重新学习。之后谈谈八股文形成的过程，由过程发掘其必要性，由必要性延伸出其优点，于是也就翻案了。同样的思路可以用于其他保守事务，例如裹小脚之类...最后谈谈收获。读古籍应当熟读经典，大量阅读其他，多写，多体会名家行文。 (展开)
0 有用 勇敢的新 2024-07-21 22:57:13 宁夏
对八股文的利弊存废很有见地。尤其是对当下的借鉴很有价值。
0 有用 翻身咸鱼把歌唱 2023-07-31 22:41:54 北京
作者大概不懂理工科，对西方经典了解也不多。所以纯粹在传统文化的范围内论述，几乎没有横向的比较，自然也就缺乏现代的眼光。这大概是现代人大多读起来膈应的原因之一。另外同意评论区，我也认为邓老先生的许多论证确实十分不严谨。综观本书，作者先说大家都不懂八股文，我们需要重新学习。之后谈谈八股文形成的过程，由过程发掘其必要性，由必要性延伸出其优点，于是也就翻案了。同样的思路可以用于其他保守事务，例如裹小脚之类... 作者大概不懂理工科，对西方经典了解也不多。所以纯粹在传统文化的范围内论述，几乎没有横向的比较，自然也就缺乏现代的眼光。这大概是现代人大多读起来膈应的原因之一。另外同意评论区，我也认为邓老先生的许多论证确实十分不严谨。综观本书，作者先说大家都不懂八股文，我们需要重新学习。之后谈谈八股文形成的过程，由过程发掘其必要性，由必要性延伸出其优点，于是也就翻案了。同样的思路可以用于其他保守事务，例如裹小脚之类...最后谈谈收获。读古籍应当熟读经典，大量阅读其他，多写，多体会名家行文。 (展开)
0 有用 無名十哲 2023-07-19 10:16:55 海南
作为一本了解清代八股文的小册子还是不错的，史料文例扎实，也因此枯燥一些，但作者对八股文的洗白也太硬了，研究多了自己也迂腐了？八股取士的禁锢性我看主要体现在其对多样性的抹杀，知识分子们都只在一个赛道去卷，还是戴着镣铐在卷，李约瑟难题出现不是很正常？基本都是定性分析的议论文，引经据典的演绎性质，还困在了四书五经的囹圄中，缺少定量分析，也没有现实数据案例支撑，把人从大地上连根拔起，整个儿飘在天上，人家伽... 作为一本了解清代八股文的小册子还是不错的，史料文例扎实，也因此枯燥一些，但作者对八股文的洗白也太硬了，研究多了自己也迂腐了？八股取士的禁锢性我看主要体现在其对多样性的抹杀，知识分子们都只在一个赛道去卷，还是戴着镣铐在卷，李约瑟难题出现不是很正常？基本都是定性分析的议论文，引经据典的演绎性质，还困在了四书五经的囹圄中，缺少定量分析，也没有现实数据案例支撑，把人从大地上连根拔起，整个儿飘在天上，人家伽利略都做比萨斜塔实验课，咱们的人还像古希腊逍遥学派那样在想象中做辩论呢，焉能不败？ (展开)
0 有用 hahahahuang 2023-07-03 05:42:15 德国
看了好久，看到82%。但不得不说，内容有点意思。前几天终于看完了。之前了解到的八股文，仅仅是一种死板，剥夺人创新思维的考试文体。现在应该是有了一点更全面，辩证的认识。
0 有用 多读书 2023-04-01 23:45:08 安徽
聪明人学八股，越学越聪明。 普通人学八股，则泯然众人。 为明清培养了一堆文学家，同样也出来了一堆腐儒木头。 小书精读