作者:
张锡模
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 伊斯兰与西方的永恒冲突
出版年: 2014-1-1
页数: 255
定价: 36.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787108047212
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 伊斯兰与西方的永恒冲突
出版年: 2014-1-1
页数: 255
定价: 36.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787108047212
内容简介 · · · · · ·
《圣战与文明：伊斯兰与西方的永恒冲突》为作者生前计划写作的《伊斯兰与世界政治》三部曲中的第一部（三部曲由于作者去世最终未完成）。作者以伊斯兰的兴起、发展、衰落、转变为叙事线索，借助各个不同时代国际政治体系、权力斗争格局、东西方交流冲突形势的演变，透彻说明伊斯兰的兴衰与世界政治的紧密关系，以及伊斯兰与世界政治的深刻互动影响。作者娓娓道来，向读者表明了伊斯兰历史上若干重大事件的背景，从而为人们了解今日世界伊斯兰问题的由来，打开了一扇宽阔的窗口。并为人们预测伊斯兰世界的前景，提供了若干宝贵的线索。
圣战与文明的创作者
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张锡模 作者
作者简介 · · · · · ·
张锡模（1966 年 3 月－2007 年 10 月）
曾任台湾中山大学中山学术研究所副教授、台湾战略模拟学会常任理事。毕业于台湾大学政治学系，并取得俄罗斯莫斯科大学亚非学院政治学博士学位，专攻国际关系。其研究领域包括地缘政治学、能源政治学、俄罗斯政治、中亚区域研究。
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圣战与文明的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
Risshine
生活·读书·新知三联书店2016版
关乎伊斯兰，更关乎欧洲
这篇书评可能有关键情节透露
本书作者生前计划写作《伊斯兰与世界政治》三部曲，本书为第一部，所覆盖的历史时期始于伊斯兰兴起，止于第一次世界大战爆发前期。全书七章，去掉第1章导论与第7章结论，中间主干部分有五章，其中第2、3章主要讲伊斯兰，第4、5、6章其实主要讲欧洲。这里的“主要”讲谁，首先是... (展开)
龙庭皓月
生活·读书·新知三联书店2016版
《圣战与文明》读后：重点内容的梳理
这篇书评可能有关键情节透露
本书是一本国际关系史著作，作者是已故的台湾中山大学副教授张锡模，比较理论化，后半部分不太好读。主要写的是伊斯兰世界体系的形成及其和西方世界体系的冲突和互动，重点探讨近代西方形成的世界政治秩序是如何影响和改变伊斯兰世界，而伊斯兰世界又是如何应对与变革的。作者... (展开)
kilo
生活·读书·新知三联书店2016版
伊斯兰需要一场宗教革命
讲述了伊斯兰教从兴起，壮大，扩张到衰落的历史，同时也阐述了伊斯兰教和基督教不同的价值观和国家体系观。伴随着殖民运动的开展，以及欧俄两大强权的争霸，以民族主义为基础的近代欧洲民族国家体系被强行植入了伊斯兰世界，这造成了如今中东地区，中亚地区以及巴尔干地区的冲...
(展开)
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订阅关于圣战与文明的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 鼠头 2014-04-15 22:22:25
深度足够，但阅读趣味提升还有余地，逻辑非常清楚
1 有用 旧居 2014-07-14 01:14:14
通过追溯伊斯兰教宗派林立的根源、诸多伊斯兰帝国的兴衰、基督教神权与世俗政权纷争缘由、西方近代“民族-主权-民主”国家的诞生，以及一战前欧洲霸权争夺过程，呈现出世界两大宗教-政治体系千五百年来的各自嬗变和相互冲突，最终还原出当代世界两大火药桶——巴尔干与阿富汗的成因，令视野格局豁然开阔。连注释都不应错过！越往后错漏越多，责编要狠狠地挨板子。
1 有用 Chimpden 2014-04-22 00:01:31
主要说的还是西欧民族国家国际体系对伊斯兰帝国的冲击和改造，对伊斯兰本身的反应谈得不是很多。
1 有用 久道 2015-03-25 11:29:16
白左小清新
8 有用 顾小拧巴 2014-11-10 11:47:08
“伊斯兰之家”与中国古代的“天下”观相似都是文明共同体。伊斯兰世界的危机在于西方的以民族为产权所有人的主权型国家的政治伦理冲击和西方国家在权力竞争中对外实行的侵略活动。而在被外部势力的干预过程中，代理人政治使得民主的中介机制又形成不了从而导致无止境的权力变更与斗争，伊斯兰面临西方冲击产生的困境非常值得中国人从中汲取教训。
0 有用 玻璃离子水门汀 2024-01-25 03:38:36 江苏
感觉写成了至第一次世界大战的国际关系史，三部曲如果能写完将是绝好的，可惜作者不在了。
0 有用 山口帝国作用子 2023-10-24 20:25:04 上海
或许是对地缘政治没什么了解，整部作品的论理并没有给人以新鲜感，前半部分讲伊斯兰世界历史上各政治制度与格局，看起来和所有游牧帝国没什么区别，后半部分讲西欧主权国家如何影响伊斯兰世界，看起来又和所有被殖民地没什么区别。或许第五六章大量的地缘政治分析是有创新性的，但结论依然是缓冲国和民族国家启蒙的难题。不过，倒是想到两点：一是教义上伊斯兰如何在穆罕默德不立教会又没有说明继承方法的情况下处理首领的合法性，... 或许是对地缘政治没什么了解，整部作品的论理并没有给人以新鲜感，前半部分讲伊斯兰世界历史上各政治制度与格局，看起来和所有游牧帝国没什么区别，后半部分讲西欧主权国家如何影响伊斯兰世界，看起来又和所有被殖民地没什么区别。或许第五六章大量的地缘政治分析是有创新性的，但结论依然是缓冲国和民族国家启蒙的难题。不过，倒是想到两点：一是教义上伊斯兰如何在穆罕默德不立教会又没有说明继承方法的情况下处理首领的合法性，这一难题性影响了各帝国以外扩掩盖内部危机的政策；二是游牧帝国的国家机器以纳贡制度维持其运转，因此几乎不会触及地方共同体，它的对外扩张是为了解决内部间歇性的问题，这些问题没有结构性因素。但西欧主权国家体系强调权力制衡，便是要将内部永恒的此消彼长转移到外部的机器。它尽管可能是缓慢的，但也是题中应有之义。 (展开)
0 有用 logosun 2023-10-21 09:19:19 上海
民族-民主-主权国家 民族-国家
0 有用 五一山人 2023-09-26 08:52:09 甘肃
多年前读过，有一定启发性
0 有用 一个江湖骗子 2023-08-19 17:59:46 北京
学术垃圾一部。 1.抓小放大，在一些细枝末节处絮絮叨叨，叙事缺少整体性、宏观性。 2.像是作者列了一个提纲，分给手下的博士生们一人写一章，所以前后相邻的章节出现雷同内容，作者统稿后也没检查。 3.低级错误很多，如“伊斯兰共同体的政治体制，使他们首次有能力挑战东西两大巨邻——拜占庭帝国与东罗马帝国”。 4.序言与结论驴头不对马嘴，结论非常仓促，阿拉伯半岛这么重要的区位在后半部完全没提。