作者:
[英] 理查德·道金斯
出版社: 浙江人民出版社
出品方: 湛庐文化
原作名: The River out of Eden
译者: 魏薇
出版年: 2019-10
页数: 224
定价: 69.90
丛书: 湛庐文化“科学大师”书系
ISBN: 9787213094859
出版社: 浙江人民出版社
出品方: 湛庐文化
原作名: The River out of Eden
译者: 魏薇
出版年: 2019-10
页数: 224
定价: 69.90
丛书: 湛庐文化“科学大师”书系
ISBN: 9787213094859
内容简介 · · · · · ·
● 基因从何而来？它又将走向何方？理查德·道金斯以其特有的智慧和对复杂事物条分缕析的能力让我们得以直面这些谜题。《纽约时报》将他的写作风格描述为“那种让读者感觉自己像个天才的写作”。
●《基因之河》是理查德·道金斯在继《自私的基因》之后的又一经典作品，一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普读物。道金斯将生命的进化过程比作一条基因之河,在时间长河中，基因相互碰撞和重组，不断分叉，不断消亡。值得一提的是，道金斯还在书中分析了实现生物信息在宇宙范围内爆炸需要跨越的各个可能门槛，让我们得以对生命未来会走向何方有所想象。
● 《基因之河》属于湛庐文化重磅推出的“科学大师书系”图书之一。“科学大师书系”精选了宇宙学、物理学、生物学、计算机科学、认知科学等领域的10本经典著作，其作者既是世界一流的思想者，又是文采斐然的科普作家——理查德·道金斯、贾雷德·戴蒙...
基因之河的创作者
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![[英] 理查德·道金斯](https://img3.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p43373.jpg)
作者简介 · · · · · ·
● 牛津大学教授，英国皇家科学院院士，有“达尔文的斗犬”之称的进化生物学家，“无神论四骑士”之一，“第三种文化”推动者。
● 今天仍然活跃在文坛的杰出“非虚构类”作家，创作了《自私的基因》《盲眼钟表匠》《道金斯传》等多部畅销作品。
目录 · · · · · ·
序言
01 数字之河
02 非洲人及其后代
03 循序渐进
04 效用函数
05 复制炸弹
01 数字之河
02 非洲人及其后代
03 循序渐进
04 效用函数
05 复制炸弹
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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……但是大自然既非仁慈，也非不仁慈。它既不反对遭受痛苦，也不赞同遭受痛苦。除非影响到DNA的生存，否则大自然对这样或那样的痛苦根本不感兴趣。……自然界中每年遭受磨难的动物，总数大大超过了任何公平的期望值。…… 神学家们为“邪恶问题”以及相关的“受难问题”而烦恼不已。 我最初写这一段的那天，英国的报纸全都报道了一辆大轿车并无明显原因地撞车的可怕事件，车上满载着一所罗马天主教学校的学生。所有孩子无一逃生。在伦敦《星期日电讯报》上，一位作者这样说：“你智能相信充满爱心的、全能的上帝能允许发生这样的悲剧？”牧师们已经不是第一次为了这种神学问题而突然大发作了。这篇文章继续引用了一位教士的回答：“对这一问题的简单回答是，我们不知道为什么非要有一个上帝来允许这些可怕事件发生。但是这一可怕的撞车事件向基督徒们确认了这样一个事实，那就是，我们是生活在一个有真正价值的世界里：正面的和反面的。如果宇宙中仅存在电子，就不会有邪恶和痛苦问题了。” 相反，如果宇宙中仅存在电子和自私基因，像撞车这种毫无意义的悲剧就恰好是我们所能期望的，还有就是同样毫无意义的好运气。这样的一个宇宙将既无邪恶的意图也无好的意图。它表明没有任何意图。在一个充满盲目的物质力量和基因复制品的宇宙中，有些人会受到伤害，另一些人会撞上好运，而你不会发现有道理可言，也不会发现有公正可言。我们所看到的宇宙具有我们所能期望的（如果有的话）明确的特征，本质上，它既无计划，也无目的；既无邪恶，也无正义；除了毫无怜悯之心的冷淡和盲目之外一无所有。就像那位不幸的诗人 A·E·休斯曼（A. E. Housman）所描写的那样： 大自然， 无心无智的大自然， 将既不会知晓， 也不会挂牵。 DNA既不会知晓，也不会... (查看原文) —— 引自第92页 -
达尔文则在另一种动物的帮助下放弃了信仰。他写道：“我实在无法说服自己，慈悲为怀、神通广大的神会有计划地创造出姬蜂，并令其蓄意在活生生的毛虫体内进食。” 达尔文关于姬蜂的文字成为一段格言。他提到的那种令人毛骨悚然的习性，在姬蜂的表亲泥蜂身上也存在。雌性泥蜂不仅将卵产在毛虫、蟋蟀或蜜蜂的体内，以便幼虫直接食用，而且据法布尔等人研究发现，雌蜂还会小心翼翼地将刺插入猎物中央神经系统的每一个神经节，在保证猎物存活的情况下将其麻痹，以此来保证这块肉食的新鲜。我们不知道这种麻痹作用是像医疗麻醉一样，还是像箭毒那样，只是限制了猎物的活动能力。如果是后者，那么猎物很可能会意识到，自己被泥蜂幼虫从肚子里面一口口吃掉而无能为力，根本动弹不得。这种事听起来既野蛮又残忍，但我们随后会了解到，大自然并不是残忍，只不过是无动于衷罢了。这是人类需要去领悟的难度最大的道理之一，因为我们无法承认，诸事不分好坏，没有残忍或善良，就是冷漠到底，对所有的痛苦煎熬都无动于衷，没有任何目的。 (查看原文) —— 引自章节：None
> 全部原文摘录
丛书信息
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湛庐文化“科学大师”书系(共10册)，
这套丛书还有
《人类的起源》《性的进化》《李·斯莫林讲量子引力》《丹尼尔·丹尼特讲心智》《量子力学的真相》
等
。
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基因之河的书评 · · · · · · ( 全部 26 条 )
Jack
上海人民出版社2008版
天地不仁 以万物为刍狗
这本书写的蛮简单，隐约之间，道金斯把大自然，宇宙，宗教和智创论等问题，都等同于基因问题，其实这样分析也没什么不好，我们考虑的许多的“道”的问题，也许就是基因问题。 1. 大自然既非仁慈，也非不仁慈。它既不反对遭受痛苦，也不赞同遭受痛苦，除非影响到DNA的生存，否...
(展开)
疗愈师doris
上海科学技术出版社2012版
读完三遍之后：这么值得读的书竟然没人读？
“基因之河”的意思是DNA之河，DNA在这条河流中流过一个世纪又一个世纪直到现在。每一个物种都有一条河流，不与其他物种的河流交汇。原本在一条河流也可能由于地域隔离的原因渐渐形成分支，然后分支从河流中彻底地分离出去。在同一物种的基因之河中，可以在任何两处地方舀两桶...
(展开)
Rex Wang
上海科学技术出版社2012版
大自然并不残忍，只是无情地不偏不倚罢了。
整本书还是很吸引人的，展示了不少生物案列，用以描述大自然的无情。个人认为第四章写的最精彩。提到的姬蜂幼虫在活体毛虫体内取食的例子，让人印象深刻。第96页描述的森林中植物为了争夺阳光长到荒谬而浪费的高度。以及福特公司的案例都具有现实的借鉴意义。在社会竞争环境下...
(展开)
阿漆
上海人民出版社2008版
the feelingless nature
自然中不乏残忍，想想有一些毛虫将从内部活活被体内泥蜂的幼虫所吞噬，而无法动弹，想想瞪羚在被追捕至死亡时承受着可怕的痛苦和恐怖。自然有一点仁慈之心，它至少会做出使毛虫被从内部活活吃掉之前先行麻醉这样一个小小的让步，或是给与瞪羚一种基因，使它们在遭到致命...
(展开)
momo
他长得就像美颜完的你
弟弟长得真好看 虽然的确是一个模子刻出来的无敌像 但他长得就像美颜完的椿糯糯 皮肤美白过了，白到透明 眼睛放大过了，大到吃惊 鼻子美化过了，鼻翼缩小鼻梁好挺 把我每次修图要给椿糯糯修的细节，都直接长好了 我也太幸运了吧，在意的点在他身上都实现了 我想要的东西，都一...
(展开)
卡西
基因之河，就是一场内卷下的进化历程
因为看《原则》，达利欧推荐这本书，所以看了下，很快就看完了，内容都是些比较常识的东西，很容易读。 大自然的神奇之处就在于，它的最大化效用函数是让众多的基因能够流传得更广、更久。所以有时候在我们人类看来是很残忍的事情，其实是再自然不过的事情，比如蛙鱼逆洋流迁徙...
(展开)
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订阅关于基因之河的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 刘天昭 2022-10-04 21:31:57 吉林
有一些观点很有启发性，但总体而言，简单问题复杂化
5 有用 典座 2020-01-28 11:05:36
五章只看懂了一章，描述不算「普及读物」，翻译也很成问题，但仅仅是第四章的一窥，也足以使人心生敬畏 和一丝虚无。
1 有用 Monroe 2022-04-04 17:52:40
后面有点乏味，最大的takeaway是大自然的冷漠和DNA延续的“效用公示”
5 有用 DebraJohn 2019-11-17 14:21:29
看不懂……愧为理科生。
0 有用 vanillalalala 2022-04-30 19:14:30
翻译的原因，比《自私的基因》好读多了，当然也浅显一些。1.每一代都是一道过滤、一个筛子：优秀的基因容易穿过筛子，进入下一代；拙劣的基因容易留存在早年离世的个体身上，或是那些没有繁殖的个体身上。2. 科学与宗教相同的一点在于，两者都认为自己能够回答关于起源、生命本质和宇宙的深刻问题。但两者的相同点仅止于此，科学信仰有证据作为支持，并且能够产出结果；神话和宗教信仰没有证据，也没有结果。3. 文化相对论... 翻译的原因，比《自私的基因》好读多了，当然也浅显一些。1.每一代都是一道过滤、一个筛子：优秀的基因容易穿过筛子，进入下一代；拙劣的基因容易留存在早年离世的个体身上，或是那些没有繁殖的个体身上。2. 科学与宗教相同的一点在于，两者都认为自己能够回答关于起源、生命本质和宇宙的深刻问题。但两者的相同点仅止于此，科学信仰有证据作为支持，并且能够产出结果；神话和宗教信仰没有证据，也没有结果。3. 文化相对论是说如果你想要从自身文化出发去理解其他文化之中的信仰是无法做到的。你需要在该文化信仰构成的大背景下去试图了解文化之中的信仰。4. 从人类直觉出发，认为“为了让这种繁殖策略发挥作用，必须一开始就无懈可击”的说法，是需要我们警惕的。5.再次提到模因，认为基因炸弹是在之前设定好大脑，酝酿出模因的关键。 (展开)
0 有用 明哥 2024-04-24 13:44:59 江苏
1. 在《自私的基因》出版20年之后，生物学家理查德·道金斯出版了这本《基因之河》，他认为“基因之河”的比喻可以帮助我们更好地理解进化论； 2. 在道金斯看来，每一个物种就像是一条支流，基因是支流中的河水。我们可以把一代代的生物看做是一段段的“河道”，这些河道保障基因之河越流淌越宽阔； 3. 基因之河的比喻不是简单的修辞，而是一种视角变换。从静态视角到动态视角，从个体视角到总体视角，从设计视角到演... 1. 在《自私的基因》出版20年之后，生物学家理查德·道金斯出版了这本《基因之河》，他认为“基因之河”的比喻可以帮助我们更好地理解进化论； 2. 在道金斯看来，每一个物种就像是一条支流，基因是支流中的河水。我们可以把一代代的生物看做是一段段的“河道”，这些河道保障基因之河越流淌越宽阔； 3. 基因之河的比喻不是简单的修辞，而是一种视角变换。从静态视角到动态视角，从个体视角到总体视角，从设计视角到演化视角，进化论让我们看待世界的方式产生了变化； 4. 道金斯提醒我们，如果想要进一步理解进化论，还可以从计算机科学和天文学中汲取养分，找到新的视角。 (展开)
0 有用 剪刀手爱德华德 2024-04-17 00:43:01 上海
对进化过程的详实阐述，批判了“造物者”学说 // 哪怕各种自然现象，皆有“经济合理性” // 讨论了生物进化的一些列门槛：我们的征途果然是星辰大海
0 有用 六月雪 2024-04-07 14:00:25 上海
1. 在《自私的基因》出版20年之后，生物学家理查德·道金斯出版了这本《基因之河》，他认为“基因之河”的比喻可以帮助我们更好地理解进化论； 2. 在道金斯看来，每一个物种就像是一条支流，基因是支流中的河水。我们可以把一代代的生物看做是一段段的“河道”，这些河道保障基因之河越流淌越宽阔； 3. 基因之河的比喻不是简单的修辞，而是一种视角变换。从静态视角到动态视角，从个体视角到总体视角，从设计视角到演... 1. 在《自私的基因》出版20年之后，生物学家理查德·道金斯出版了这本《基因之河》，他认为“基因之河”的比喻可以帮助我们更好地理解进化论； 2. 在道金斯看来，每一个物种就像是一条支流，基因是支流中的河水。我们可以把一代代的生物看做是一段段的“河道”，这些河道保障基因之河越流淌越宽阔； 3. 基因之河的比喻不是简单的修辞，而是一种视角变换。从静态视角到动态视角，从个体视角到总体视角，从设计视角到演化视角，进化论让我们看待世界的方式产生了变化； 4. 道金斯提醒我们，如果想要进一步理解进化论，还可以从计算机科学和天文学中汲取养分，找到新的视角。 (展开)
0 有用 查德 2024-02-19 12:34:49 上海
挺有意思的
0 有用 我 2024-01-16 21:19:34 上海
“天地不仁，以万物为刍狗。”不太适合n人来读